本书诸文，大多与隋唐礼俗与信仰相关。上篇讨论了隋唐国家对于宗教仪式的控制，分析了佛教对中国古代积敌军之尸为“京观”的传统之改造，并结合新出《窦琰墓志》与唐代小说集《冥报记》的相关记载，考察了《金刚经》对唐初社会的深刻影响，又利用敦煌吐鲁番出土文书来分析唐代西州道教的发展。下篇是书评与综述。所评之书，多为唐代礼制与信仰方面的重要论著。综述则是对新中国成立70年来隋唐史研究的一个总体性鸟瞰，以及对唐代道教石刻研究的初步小结。书名“永念群生”，出自《从“京观”到佛寺》一文所引隋文帝的一道诏书。毕竟，无论是礼俗还是信仰，归根结底都是以人为本的。

《文治三千年》文治的思想意识源于皇帝。作为最早确立文治的国家，古代中国优秀的文治策略是今日中国发展的基础。在本书中，作者不谈王朝的兴衰，而是从观念、制度、政策等方面，从先秦时期文治的起源讲起，按历史朝代的更迭分别论述文治思想在秦汉时期的确立和发展、在魏晋南北朝时期的交融与变化，到隋唐时期发展至鼎盛，再到宋辽金元时期的改革与僵化，最后到明清时期的完善与冲突，全面还原中华三千年的历史演变。通过了解这些历史演变，读者可以明白中国何以成为今日中国，并以豁达的历史观去回首过去，面对未来。《武治三千年》本书汇集了范文澜、翦伯赞、陈恭禄、吕思勉等近代学者的经典文章，细数了历代王朝开疆拓土、平叛治乱的事迹，以先秦时期巩固统治开篇，按照历史的更迭逐章叙述了秦汉时期的版图初定、魏晋南北朝时期的混乱与分裂、隋唐时期的开疆拓土、宋辽金元时期的和议与扩张以及明清时期的发展与鼎盛。通过这些内容，读者可以了解三千年中华史，看古代王朝如何治天下，如何发展边疆文化、收复失地、维护国家统一，以及是如何奠定现代中国的疆域版图的。《兵器三千年》一个民族固有的兵器，与其文化、历史、科学、美术、技艺及其民族的消长生息、强弱盛衰有着密切的关系。本书是中国古兵器研究开山之作，分别从石兵、铜兵和铁兵三个类别，自先秦时期到明清时代，讲述中国古代王朝的兵器变革，以及边疆各族兵器。作者用生动的细节描写，并辅以百余幅图片，以立体的面貌呈现了古代王朝兵器的样貌，展现出中国古兵器史的演变历程。通过本书，读者可以从中看出中国古代兵家思想变化、社会生产规模，进而还原出古代生产生活以及军事战争的发展样貌。

一部溯源夏商周三代祖先神话的创新之作，探讨了鲧、禹、帝舜、仓颉、祝融等神话人物，阐释了一套全新的上古神话生成机制。作者结合文献、文物、古文字与域外神话传说，运用跨文化比较研究，探究了鲧禹神话与西亚神话的渊源关系、良渚文化与夏文化之间的联系、殷商时期“玄鸟”与雷神崇拜的成因等，全面揭示了三代先民的造神运动和奉神为祖的历史叙事，厘清了三代祖神神话的真实面貌，将已经历史化了的所谓夏商周人的祖先，还原为夏商周人的祖神，为古史重建和复原上古神话奠定了基础。

安史之乱后，以河朔三镇为代表，地方藩镇以土地、人口传之子孙，不听从朝廷号令，严重挑战朝廷的权威。唐代宗、唐德宗试图削除藩镇跋扈难制的局面，均告失败，只能采取姑息政策。唐宪宗即位初期面临着朝廷权威日益削弱，藩镇不遵守朝廷法度的局面。在宪宗及李吉甫、武元衡、裴度等大臣的努力下，朝廷果断打击西川、浙西二镇，并对河南、河北藩镇采取大规模军事行动，最终改变了他们不遵朝廷号令、“父子相继”的局面。朝廷权威在安史之乱后再次重振。但宪宗死后，穆宗君臣处置失当，最终引发河朔再叛，朝廷无力平定叛乱，只能与河朔藩镇妥协，承认河朔藩镇“父死子继”的传统。“元和中兴”成了朝廷权威的短暂重振。

公元前195年，西汉开国皇帝刘邦去世，其年轻的儿子刘盈即位，但实权几乎都在刘盈的母亲吕太后手中。惠帝在即位第七年去世，他的两个儿子刘恭和刘弘先后成为皇帝，因两位少帝年幼，吕太后实行“临朝称制”。从《史记》《汉书》的记载开始，在很多史书和相关研究中，吕太后都是与功臣集团和刘氏一族对立，充满忌妒心和野心的形象。汉初著名的“诸吕之乱”向来被认为是吕氏一族为了夺取刘氏的天下而欲作“乱”，但在付诸行动之前被大臣和诸侯王察觉，吕氏全族被杀。但是，我们如果研究与该事件相关的史料记载，会发现很多与这种定论矛盾的情况。作者爬梳史料，试图解答吕太后为什么能掌权15年，她施行了怎样的统治，与其统治密切相关的这一重要事件“诸吕之乱”的真相是什么、为什么会发生等问题，并阐明了吕太后时期的权力结构。

明 代 卫 所 不 是 简 单 的 军 事 组 织 ， 更 不 是 一 座 座 大 小 军 营 ， 而 是 兼 具 军 事 、 行 政 、 财 政 、 司 法 、 民 政 和 社 会 管 理 等 功 能 于 一 体 的 军 政 管 理 单 位 ， 本 书 以 “ 封 疆 之 制 ” 为 题 ， 对 明 清 时 期 卫 所 制 度 的 基 本 属 性 、 运 作 方 式 、 制 度 逆 向 和 制 度 思 想 等 方 面 ， 在 结 合 具 体 问 题 的 基 础 上 进 行 了 “ 自 上 而 下 ” 的 实 证 与 阐 释 ， 体 现 出 对 中 国 传 统 制 度 史 研 究 的 守 正 和 创 新 。

这是“从零开始读的中国史”系列的开篇，集中讲述了先秦时代的历史，展现中华文明是如何起源和定型的。由于缺少文字记载，人们对先秦历史，尤其是夏以前的历史知之甚少。这一次，作者通过对大量文献的考证和考古资料的研究，用一个又一个精彩故事还原了5000多年前神州大地的面貌，讲述了从神话中的黄帝蚩尤大战到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立与崩塌的几千年历史。在书里，我们能看到承载后人政治理想的黄帝、暗黑版的尧舜禅让、恢弘的夏宫城与夏文明、震惊世人的殷墟与商王朝，还有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余个诸侯国又是如何尽归秦手。从零开始读，探寻中国从何处而来，了解中国最初的面貌。

狄仁杰是中国历史上最具神秘色彩的人物，一直以来他被塑造的神探形象深入人心，甚至与福尔摩斯齐名。然而，历史上真实的狄仁杰形象却颠覆了大众的认知。狄仁杰的一生可谓波澜壮阔：替友出使、犯言直谏、弹劾权臣、捣毁淫祠、平反百姓、安抚河北、推荐贤臣、辅翼李氏……他不仅是辅周复唐的一代重臣，也是精于医术、不畏鬼神、幽默诙谐的智者，让我们跟随作者的脚步，走近真实的狄仁杰。

古代中国的女性是否拥有财产继承权？在男子缺席的场景下，女性如何保护自己的合法权利？当传统社会向近代转型时，新的法律观念又如何影响着女性的财产权？一部法律史领域研究中国妇女财产继承问题的经典之作。本书从妇女史视角切入，聚焦女儿、寡妇、妾等不同群体，以大量复杂而生动的案例，讲述中国女性从宋代至民国的财产权利变动，揭示了近千年来中国家庭财产继承和妇女财产权利的演变。同时，本书从法律的层面窥视妇女与财产继承的关系，检索历代司法资料，观察有关妇女财产权利和财产继承的法律表达与实践，给学界重新思考妇女与财产关系以及整个中国财产继承制度提供了富有新意的参考。

本书以北宋史学家、政治家、一代大儒司马光的成长轨迹、人生经历、社会活动为核心，讲述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗这五个朝代的历史变迁，以及与其休戚相关的北宋政坛上如王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼兄弟等名臣的互动、恩怨与纠葛。 司马光究竟是谁？是宋人眼中恤民爱民的司马丞相，还是当代人悉知的顽固的守旧派、王安石变法的死对头？是古代孝子的典范、温和敦厚的友人，还是坚刚勇毅的台谏官、保守稳健的改革者？是私德高尚的政治家、名垂史坛的文正公？还是充满局限的大儒、宽容政治的掘墓人？虽然时代赋予了他诸多标签，但隔着千年历史，他在当代人认知中的形象与面目依旧遥远又模糊，甚至古往今来对他的解读多少带有一些暧昧或偏见。 北京大学宋史专家赵冬梅教授以多年宋史研究积淀为依托，自司马光的家世渊源追溯而起，将其初入仕途至崭露头角，再至成为股肱之臣，乃至走上宰相高位进而影响宋代历史走向的人生经历进行了细致讲述。其间，既有对司马光与恩师庞籍、挚友庞之道深厚的师友之谊的描写，又有对其在激烈变革的大时代下与各方势力间思想交锋、政治角逐的讲述，乃至对司马光怡然自得的著述生涯和其思想、德行、为人处世的立场进行的生动刻画。 通过对这一关键人物人生轨迹的描写，我们既能看到时代如何滋养、培育、塑造了司马光，同时又看到司马光是如何作用并最终影响了时代走向。作者以关键人物为核心，在小尺度的历史书写中关注大尺度的历史脉络和士大夫精神，拎起了宋代至关重要的一段历史，并将该时段微妙的官场生态、纷杂的政坛纠葛、错综的派系之争、突显的社会问题，乃至时代与个人所面临的困局与去向一并端了出来，在时代精英们试图寻求走出“朝代更替”的怪圈，探索解决之道、化解矛盾纷争，寻找本朝长治久安出路的过程中，将看似纯净中庸的美好背后复杂的人性与更为复杂的利益缠斗挖掘出来，带领我们看清变革时局下，个体在修身与入仕、改革与守旧、治国与兴邦等方面做出判断与选择的同时，一并看懂大宋王朝建国80年后的兴盛与忧患，出路与困局。