本书经由钱穆的“中国史学名著”课程讲稿整理修订而来，取《尚书》《春秋》《史记》等二十多部史学名著之精要，旁征博引，提要钩玄。 他认为：一段历史背后，必有一番精神；每一部书应做一全体看，不专是零碎材料的拼凑，不专为得些零碎知识而读书；我们必须了解到每一书的作者，才懂得这一书中所涵蕴的一种活的精神。 本书是一部通俗易懂的读史指南，严谨却不失趣味，深刻却饱含温情，为读者开辟了一条轻松的读史路径，经此可一窥钱穆的的治学之路和旨趣所在。

11世纪，宋、辽两大国并立之时，活动在“白山黑水”地区的女真诸部，逐渐发展壮大，形成统一之势。女真领袖完颜阿骨打，为了摆脱辽天祚帝的统治，主动兴师夺取宁江州等边陲重镇，然后讨征辽东，席卷燕云、深入塞北，经过十一年（1114—1125年）的作战，在宋军的遥相呼应之下，最终灭亡辽国。女真人在对阵辽军的过程中，常常以少胜多，由此赢得了“女真满万不可敌”的盛誉。作者长期研究古代战史，对浩如烟海的文献资料进行了搜集研究，没有将史料简单地堆砌，而是删繁就简，以通俗易懂的语言叙述双方决策与两军对阵的具体过程，并从中总结出战争的发展规律，力图揭开输赢的秘密。读者从中可以观摩到女真骑兵与契丹骑兵、宋军步骑兵的对决，女真攻城法与宋军守城法的对决，领略火器与冷兵器并存、兵法交流频繁时代的战争的精彩画面。

史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程，本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著，其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色，极具学术价值。

唐朝诗人多爱饮酒作诗，因而诗歌的繁盛与酒文化的繁荣总是相辅相成。许多脍炙人口的千古佳作都是酒后兴起而作，诗人们借酒意描绘自己丰富的情感世界，用真挚的辞藻表达内心的狂喜、忧愁、孤独或是壮志难酬。唐代的游宴觞咏不仅是文人社交娱乐的主要活动，更是一种精神的寄托和对人生的哲思。这本书将带你从唐人诗酒生活看盛世风华，感受大唐豪士的癫饮狂歌、聆听达观隐者的浅斟低吟。你将一窥杯盏里的万千风雅、执壶里的盛世乾坤，在一觞一咏中细细体会唐人的诗词美学、生活醇味与乐游人生！

《中华通历·秦汉》是一部检索中国秦汉时期日历的工具书，时间跨度为秦始皇二十六年（前222—前221年）至东汉献帝延康元年（220—221年），内容涉及秦、西汉、东汉三个历史时期。各部分均以朝代和帝王年号为纲，分别列出每一年的日历。日历的格式采用表格，每年一表，有年代、月序、日序、中西历日对照、节气与天象等。

《中华通历·隋唐五代》是一部检索中国隋唐五代时期日历的工具书，时间跨度为隋文帝开皇元年（581—582年）至后周恭帝显德七年（960—961年），内容涉及隋、唐、五代三个历史时期。各部分均以朝代和帝王年号为纲，分别列出每一年的日历。日历的格式采用表格，每年一表，有年代、月序、日序、中西历日对照、节气与天象等。

《中华通历·先秦》是一部检索中国先秦时期日历的工具书，时间跨度为商沃甲十三年（前1400—前1399年）至秦始皇二十六年（前222—前221年），内容涉及殷商、西周、春秋、战国四个历史时期。各部分均以朝代和帝王年号为纲，分别列出每一年的日历。日历的格式采用表格，每年一表，有年代、月序、日序、中西历日对照、节气与天象等。

《中华通历·魏晋南北朝》是一部检索中国魏晋南北朝时期日历的工具书，时间跨度为魏文帝皇初元年（220—221年）至北周景帝大定元年（公元581—582年），内容涉及三国、两晋、南北朝三个历史时期。各部分均以朝代和帝王年号为纲，分别列出每一年的日历。日历的格式采用表格，每年一表，有年代、月序、日序、中西历日对照、节气与天象等。

《中华通历·明清》是一部检索中国明清时期日历的工具书，时间跨度为明太祖洪武元年（1368—1369年）至清宣统三年（公元1911—1912年），内容涉及明、清两个历史时期和后金、太平天国两个政权。各部分均以朝代和帝王年号为纲，分别列出每一年的日历。日历的格式采用表格，每年一表，有年代、月序、日序、中西历日对照、节气与天象等。

《中华通历·宋辽金元》是一部检索中国宋辽金元时期日历的工具书，时间跨度为宋太祖建隆元年（960—961年）至元顺帝至正二十七年（1367—1368年），内容涉及北宋、南宋、辽、金、蒙古、元六个历史时期。各部分均以朝代和帝王年号为纲，分别列出每一年的日历。日历的格式采用表格，每年一表，有年代、月序、日序、中西历日对照、节气与天象等。