如果历史是一出大戏，隋唐绝对是跌宕起伏的那一季！隋朝如昙花一现，虽短暂却奠定了帝国蓝图。唐朝则演绎了一部盛衰交织的文明史诗，完整展现了一个伟大文明的崛起与蜕变。隋文帝杨坚以雷霆手段终结南北朝乱世，开创开皇之治；杨广以惊人的执行力开凿大运河、三征高句丽，却因好大喜功将帝国拖入深渊；唐高祖李渊表面优柔寡断，实则深谙鹬蚌相争之道，在群雄逐鹿中笑到最后；李世民玄武门之变展现铁血手腕，“天可汗”的威名让四夷宾服；武则天打破性别天花板，用“大周革命”证明女性同样可以君临天下；而唐玄宗李隆基则演绎了半生英明、半生荒唐的帝王剧本。安史之乱后的唐朝陷入诡异的政治轮回：藩镇割据形成“国中之国”，宦官集团掌握废立大权，皇帝更替如同走马灯——这场持续百年的权力游戏，最终在黄巢起义的烈火中落下帷幕。

石敬瑭起兵如何获得胜利？韩熙载只会画画吗？千古词帝李煜的家族经历了怎样的故事？…………《蔡东藩中国通史·五代篇》（插图版）通过六十余个故事，近百幅插图生动讲述了五代十国从朱温篡唐开乱世到赵匡胤黄袍加身五十余年间的动荡历史。内容囊括文学、史学、哲学等知识，附有生僻字注释注音、成语归纳整理、关键人物与重大事件的历史背景介绍，材料丰富、解读详尽，文字流畅简约，通俗易懂。

本书以《汉书集释》为研究对象，分析其研究特点及其在《汉书》学史上的地位。对《汉书集释》进行系统研究，既是对历代《汉书》研究成果的温习，也将对今后一段时期的研究提供启发与借鉴。本书从内容考证、引书、校勘等方面对《汉书集释》展开研究，对《汉书集释》中施之勉论述不充分的字句，结论不明确者，进行补论考证，以期进一步推进《汉书集释》研究的发展。

本书上下两编，上编“秦汉礼制与律令”，共计5篇，关注近年来新出土的秦汉律令类材料，集中梳理与礼制有关的祠祀、丧葬、宴饮等律篇、令篇及仪注文本，尤其注重从中发掘秦汉礼仪类律令与礼经之间的内在关联，由此考察秦汉国家通过礼制与律令进行统治的具体方式。下编“六朝隋唐礼学与礼议”，共计8篇，关注六朝隋唐的礼议，或围绕礼学名家，或围绕专场礼议，或围绕礼议中所呈现的某种经学理念，进行深入分析，并在整体上合而观之，构建六朝隋唐礼议之取证与推理方式的宏观图景。随着社会结构的变动，皇权的逐步强化，朝廷礼议越来越强调理据的明确性与权威性，越来越限缩对“人情”的任意发挥、对经典的任意诠释。礼议方式的迁流，背后不仅是国家权力结构、社会结构的变动，也与学术思想的演进存在着千丝万缕的联系。

本书以战国秦汉时期的择日术为核心研究对象，从数术知识的内在逻辑出发，深入剖析择日术所蕴含的数术原理，系统探讨了择日术的起源、阴阳五行与神煞的运用、日廷图与时空认知的宇宙图式，以及日者在秦汉时期择日习俗中的角色等问题。

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本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及译作。本辑有日本汉籍研究、朝鲜-韩国汉籍研究、域外古逸汉籍研究、域外汉学译丛、汉籍交流研究五个专题，涉及域外佚存的中国经、史、子、集四部汉籍的佚文辑佚、版本考证、文献价值及思想理论方面的研究。文章有周健强《从类聚和名到参酌四库——中国古典小说目录在日本的发展》、郭帅《日藏金泽本〈春秋经传集解〉卷旁校记新探》、任健《古逸咏物诗集〈晚香园梅诗〉在日本的刊刻与受容》等。

《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。《清华大学藏战国竹简校释（壹）》收录的《命训》《程寤》《皇门》《祭公之顾命》以及《保训》《封许之命》共六篇，与《逸周书》皆有一定关联。其中《命训》《皇门》《祭公之顾命》三篇有传世本《逸周书》与之对应，可以校核纠正传世本文字缺漏讹误：《命训》为《逸周书》“三训”之一，教导殷遗民明习规则，以移其俗；《皇门》为周公训诫群臣；《祭公之顾命》为祭公临终教导周穆王。而《程寤》篇，传世本《逸周书》仅存篇目，从汉晋、类书引文可知简文即久佚之《程寤》篇，载商末周初之际，由太姒之梦兆周人受天命事。此外《保训》篇载周文王临终顾命，传授“宝训”之事，《封许之命》为周成王封吕丁于许之册命，均为重要的先秦文献。

《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来，引起了学界的极大关注，诸多学者对其进行了研究，有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简，并根据新的研究进展进行校释，体现学术界最新研究成果，对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。《清华大学藏战国竹简校释（贰）》收录《说命》（上、中、下三篇）、《厚父》、《金縢》、《摄命》共六篇，皆为《书》类文献。《说命》三篇内容为武丁命傅说，与晚出《说命》上篇为武丁命傅说、中篇为傅说进言武丁、下篇为武丁傅说君臣相论绝不相同，可证东晋所谓古文尚书确系伪作。《厚父》篇记载王与厚父对话，论及夏代历史，简文中有一段文字与《孟子》引《书》相似。《金縢》篇为《尚书·金縢》的战国抄本，记载了周武王有疾，周公祈祷请求以身代武王，及周成王从误解周公直至尽释前嫌的史事。《摄命》即《尚书序》所称之《囧命》，实为孝王训诫夷王文辞，与晚出古文《尚书》迥然有异，也可证晚书伪作。