本书属于《西方现代化脚印》丛书之一。作者通过对意大利佛罗伦萨、威尼斯、罗马、梵蒂冈、比萨、米兰六个典型城市的详细描述，梳理意大利文化的历史文化线索，引出文艺复兴是什么、文艺复兴运动为什么首先出现在意大利、意大利的文艺复兴是革命还是传承等问题，总结文艺复兴对欧洲、对人类文明发展的意义和意大利文明对人类文明的贡献。文艺复兴是欧洲历史上发生的一次重大事件，对欧洲后来的历史发展方向产生了重要影响。文艺复兴是欧洲近代发展的转折点，也是西方走上现代化道路的起点。

本书属于《西方现代化脚印》丛书之一。重点介绍两个主题，地理大发现与大航海时代。地理大发现，指欧洲国家“发现”了以前不知道的地方；而大航海时代，指欧洲人摸清楚了几条海上航线，让全球的海洋连成了一片。这两个主题，主要涉及葡萄牙、西班牙、荷兰等国家的海上冒险、海洋扩张和海洋霸权。作者通过分析公元1500年前后人类文明的进程和重大转折，解释了海洋文明的起源与发展，分析了人类从农业社会进入工业化社会的机遇与挑战。

本书属于《西方现代化脚印》丛书之一。作者主要描写了法国启蒙运动对人类文明的贡献。有历史学家认为，西方对人类文明最主要的贡献有两个，一个是英国的工业革命，另一个是法国的启蒙运动。由于启蒙运动，自由平等的思想传遍了全世界，在人类文明史上留下了许多珍贵遗产。其中最重要的一点，可能就是马克思所说：“使他认识到自己是人。”启蒙运动引发了法国大革命，在国家政治制度方面反复试验，创造出了一种共和制的政治制度，成为许多国家借鉴的样板。因此，可以说启蒙运动塑造了现代主要西方国家的面貌，让人类历史跨入到近代社会，对人类思想文化造成了深远影响，也对近现代中国产生了重大影响。

《人类文明史——中国人的文明观》一书，主要运用全球史观下的结构人类学这一学术方法，对人类各主要文明体展开全面且深入的比较研究。该书以人类思想史的演进历程为核心，深入阐述了族群结构与人类文明形成之间的历史逻辑关联。尤为突出的是，书中详述了中华文明同其他各文明体在冲突、交流以及融合等方面的互动历史，特别是近现代以来，中华文明与西方文明相互推动、共同发展的历程。从人类主要文明体的核心架构及其合理性着眼，该书深入探究了中华文明内在结构所独具的优势，揭示出中西等不同文明体终将走向深度融合的历史趋向，并对人类文明的未来走向进行了展望，进一步推演了人类命运共同体得以实现的历史可能性。

本书属于《西方现代化脚印》丛书之一。英国对人类文明的主要贡献就是引爆了工业革命。此外，还诞生了经典物理学的鼻祖牛顿，以莎士比亚为代表的文学家，以亚当•斯密、大卫•李嘉图为代表的经济学家，空想社会主义理论家摩尔等，他们的思想和作品对欧洲、对全世界产生了重大影响。作者分析了工业革命最早发生在英国的原因，探讨英国乘工业化的东风而崛起成为世界大国的奥秘。工业革命让人类从农业生产方式进入到工业生产方式，人类的生产效率因而大大提高，加快了人类文明发展的速度，可以说英国重塑了世界文明的面貌，也极大地影响了人类文明的进程。

在《文化的阐释》中，著名人类学家克利福德·格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们更好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作彻底改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要更好地理解人类文化的读者的之书。

你的退休生活，也可以是这样的：在人生过半的时候提前卸下重担！发挥一技之长和朋友合开一家小店！花费不多的钱进行环球旅行！合理使用孩子独立后的房间生财！让大自然成为自己保持年轻与健康的利器！不必为一日三餐浪费过多精力和金钱！即使没有亲人也可以和信赖的人共度余生！不论世界怎样变化，只要我们掌握了能让我们终生歌颂生活的秘诀，那么不论将来发生什么，我想我们都能安安稳稳地走出属于自己的人生道路。 《不再焦虑：心灵富足的退休生活》讲述了作者井形庆子在多年来奔走于英国各地的旅程中观察到的惬意、舒心的退休生活。作者感慨于近年来经济形势不好、社会压力大而造成的普遍退休焦虑，借由此书，提出了与时俱进的退休观念和可实际操作的具体做法。 50岁开始晚年，幸福的后半生。英国人从不放弃享受生活，即使物价高涨或收入下降。充满了如何随着年龄的增长而过上更丰富、更自由的生活的技巧！在英国人40多岁和50多岁的时候，他们处于鼎盛状态时，他们会提前退休，并从事工资较低但允许他们优先考虑与家人相处的工作。余生享受职位共享和小买卖。享受比豪华旅行更便宜的乘船旅行。并通过家庭菜园、腌制食物和团购降低吃喝成本。与其他人合住房子可以让人安心并节省住房成本……如果你能在物价比日本高、收入比日本低的英国找到不依靠金钱而幸福生活的人们的智慧，你就不会在收入减少的情况下对老年生活感到焦急。（原版书简介）

本书作为山西省文化社会心理研究优秀论文汇编集，共分为山西红色文化专题、山西历史文化遗产专题、乡村振兴专题、红色语言专题四大部分，收录8篇对于山西文化社会的研究调查报告和论文，用翔实的数据和实践举例，深入分析了山西省红色文化传承、历史文化遗产传承、驻村第一书记制度落实、红色语言使用情况的现状，为进一步了解山西历史、当下和未来提供充足资料。

人类文明的产生与人们抬头观天关系密切，作为我国早期测天成果的《山海经》，其重要性自然难以估量。本书将重点置于天文一域——中国上古天象学，并顺着这一思路深入考察，将地上动物与天上星宿做关联研究，探讨其中的内在情理逻辑，认为《山海经》古图所载“奇禽怪兽”“神灵物怪”等非描摹现实中的对象，而是用以作为天上星辰的象征，《山海经》古图当是星象图。《山海经》中陈述的大量奇异的山、水、国等则是天上星象在地上的分野，《山海经》地理乃是分野地理，古星家认为地上山川为天上星河之精。用鸟兽等动物形象象征天上星宿，中西皆然。《山海经》中大禹治水叙事，关乎古人以天上银河作为坐标，观天测天以制定或修订历法之举。阅读此书，读者或能深刻意识到《山海经》与中国上古天象学的密切关联，也可略得其要领，思索其背后复杂的历史原因。

北京和上海拥有不同的城市性质、文化机制和生态环境，使两地文化具有不同的价值、功能和趣味。我们通常用“京派”和“京味”这两个不同的语词来描述北京文化的上下两层。京派知识分子精英文化与京味民间民俗文化构成大雅大俗的强烈对比和反差。我们却只有“海派”这样一个词汇指称上海文化。不同社会阶层、职业角色的上海人，生活在由高度社会化和一体化的城市社会造就的大致相仿的生活方式之中，笼罩在由市场和大众趣味导向的市民文化的氛围中——它造成了一种雅俗共赏的高品位的通俗文化。该书稿通过多维度地对于京沪两地对比研究，来理解一个世纪的中国历史变迁。