文化
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塞纳河·莱蒙湖郭宏安塞纳河是巴黎的灵魂,它静静地流淌着,默默地关注着世事的变迁,承载着古老文化的命脉。莱蒙湖是日内瓦晶莹的镜子,有着沉思所需的养料和空气,山水之间仿佛飘荡着《天鹅湖》优美的旋律。本书以优雅的笔触和精美的图片,揭开塞纳河和莱蒙湖的美丽面纱,使读者身临其境地感受浪漫与知性之旅。
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红尘外的茶香张菁让这颗在尘世间消磨的倦怠浮躁的心,慢下来,细下来,细到能听见茶芽在水中绽放的声响,能感受到手指与茶具间的每一次触碰。茶中似乎有太多的繁琐与刻意,禅中似乎有太多的玄妙与深奥。禅是一枝花,禅茶不分家。《红尘外的茶香》的故事以老实的态度和白描的笔法娓娓道来,人与人之间的对话、动作、交往如在眼前。如大方和尚的那些粗茶淡饭、自晒的笋干和自锄的野蔬,丝毫无碍与一休皇帝的真诚平等相待;又如形狂意怪的一休宗纯和纤细专一的村田珠光师徒俩,在心与茶的观照下又契合得那么完美。《红尘外的茶香》用白描的手法,将古代17位著名茶僧与茶之间的轶事细细勾画、娓娓道来,让读者仿佛穿越了时空,与赵州禅师、皎然和尚、虚云老和尚等名僧一起,亲历了那一幕幕生动的场景,静心体味茶、禅之真意。茶中似乎有太多的繁琐与刻意,禅中似乎有太多的玄妙与深奥……其实这二者本就不分彼此,都是直摁生命的当下,如是我闻:茶禅一味。张菁写的这本《红尘外的茶香》,每一页都洋溢着禅意茶香,文字的平淡质朴,让人全身充满了轻盈欢喜。她犹如一朵枝茎挺立、素雅清芬的莲花,在众多的茶书中亭亭玉立,动人心魄。—— 中、日、韩三国茶道理事会会长寇丹
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中国的品格楼宇烈《中国的品格:楼宇烈讲中国文化》北京读书人俱乐部2007年春隆重推出,一次深入浅出的中国文化全景展现,唤醒大国崛起中的文化自觉,揭示我们血脉中传承千年的中国品格。读者评论:我们这一代人普遍都没有受过系统的传统文化教育,但在工作和生活中很多时候又感觉确实需要懂点这方面的知识,楼先生的这个系列讲座深入浅出、全面细致,对我启发很大。我觉得对现代人而言,这本书可能是了解真正的中国文化的最好教材了。中国正在崛起,我们的GDP已经位居世界前列,可是我们不能只靠玩具和衬衫这些低端产品去跟别人竞争,在繁荣背后,我们更需要有自己的文化根本和底蕴。楼先生的这本书适时而出,厚积薄发,为所有希望体会中国文化真谛的人提供了养料,功德无量。中国正在和平崛起,在经济高速增长的同时,我们还必须要有自己的文化作支撑。否则,我们很难在这个全球化的舞台上保持自己的从容与独立。因此,我们需要知道中国文化到底赋予了我们怎样的品格与精神! 只有在全面了解自己的民族文化的基础上,我们才可能有真正意义上经济的自信、做人的自信和国家的自信。然而,由于各种原因,我们对中国文化的了解大多支离破碎,缺乏一个完整的体系,本书为此应运而生,它是对中国文化精粹的一次全景展示。作者以其在北京大学五十年的中国哲学研究为底蕴,怀着对中国文化的深深挚爱,厚积薄发,以聊家常般的平实语气,深入浅出地介绍了整个中国传统文化的精粹,详细梳理了中国文化的脉络与体系,总结出了中国文化的内涵与核心精神。
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天大的小事王一男、王力作为当今为数不多“敢对自己说我”的原创作品,本书作者不该是一般的作者,本书读者也不会是一般的读者,所谓不一般,是指思维方式不一般。本书杀青之前,曾力邀敬一丹、牛根生、方宏进、金越、何鲁敏、阿忆、司马南等百余位各界“明白人”给予一读,他们由衷的感言既对自己负责,同时也对读者和社会负责。本书不仅引起多个国家级出版社调度重视,同时《狼图腾》出品人金丽红、黎波,《谁动了我的奶酪》出品人汤小明等出版家也打破行业壁垒给予本书意想不到的支持帮助。本书有两种读法,相信有点儿阅历、经历、权力的人都将任选其一:一、对号入座、就事论事,身在其中,困在其中,软肋在软肋之中。二、对酒当歌,触类旁通,戏在戏外,诗在诗外,功夫在功夫之外。本书不仅有两种读法,同时还有两种想法,谁让《天大的小事》不是一般的书,谁让“天大的小事”不是一般的事。第一种想法为常情所至,即作者从此将其据为己有,并以“小处着眼”专业户自居,自命不凡,自鸣得意,长此以往且乐此不疲。第二种想法系忘情所至,即本书作者只为本册书作者,前期投入皆为抛砖引玉,以期全球华人共出手,风从云起,众人拾柴火焰高。换言之,本书“形式服从形势”如果大势所趋,作者甘愿为有心聚焦民族细节之间道中人让贤,退居幕后为“集体创作”做嫁衣。或许正是出于后一种考量,傅洋、大进、家力等国内顶尖大律师才肯于义务担纲本书的法律顾问,为加速提升民族细节保驾护航。基于此,出于此,大事小事孰轻孰重,大我小我何去何从,作者这厢洗耳恭听:
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我愤怒张结海这是一份解密的对中国男人的心理分析报告和治疗方案。一个记录了与诸多中国女性床上经历的博克,一个形貌可疑,却俨然混迹于中国的外国混混,一个论坛帖子掀起的网络征伐。美联社在报道Chinabounder 的文章中称,上海在近十年的发展中,已吸引了越来越多的外籍人士前来学习和工作,他们和本地人民的关系也越来越融洽,但“类似此次事件的问题却很少,被报道和提及”。如今,终于有混混出水,于中于外都是好事情。 ...
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北京前事今声冯大彪老辈人献身说法,展现社会百态,追忆如烟往事。尽管北京这座历史文化名城愈来愈多地披上了现代化的时装,但人们还是常常怀念北京的往事和它的古老风貌。本书详细介绍了“老北京小吃”、“老北京交通”、“老北京住房”、“老北京评书、京戏”、“老北京金融业”、“老北京行当”、“老北京的阴暗面”等诸多内容,图文并茂,资料翔实,多角度、全方位地展现了来北京的社会百态。
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中国人的情谊王春瑜 著国人的情谊之道,于我们日常之中无处不在。我们喜欢宾客满堂,我们热衷于招待友人的茶酒之道,我们心仪“义结金兰”,我们热爱“桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情”,我们追求“人生得一知已足矣”。《中国人的情谊》正是由此出发,细致梳理国人的情谊之道。苏轼与佛印、丰子恺与弘一法师、岳飞与韩世忠、刘邦与韩信、唐太宗与魏征、柳永与秦淮歌妓等等,这些或高洁的情谊,或丑陋的情谊,或庸俗的情谊,在历史的长河中,对中国的政治、文化、艺术无不产生深刻影响。情谊无疑是国人精神世界的一个映照。《中国人的情谊》作者王春瑜以翔实的史实为底料,展示古人的人格魅力和情谊传统,也为今人的交往提供了绝好的借鉴和参照。
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最后的文化贵族《南方都市报》 编南方都市报的“大家访谈”栏目,采访对象为站在中国文化巅峰的巨人,人均年龄85岁以上,他们以深厚的学养,历尽沧桑的履历以及超尘豁达的人生观,诠释一个时代,代表一种精神。本书为该栏目结集的第一辑,补充了不少珍贵图片,编排上图文结合。他们为周有光、王世襄、杨宪益、黄苗子郁风夫妇、黄永玉、丁聪、周汝昌、郑敏、文洁若、王钟翰、彭燕郊、沈昌文、钟叔河、朱健、罗孚、陈之藩,等等。他们被喻为中国“最后的文化贵族”。本书将在全国40个平面媒体(包括专业读书报刊和综合性都市报)发布书评和新闻性宣传文字,并在新浪、搜狐、网易三大门户网站创设新闻讨论话题,扩大该书的影响。
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中国城市口水战老枪作为国内第一部城市口水大战实录,本书不仅在人文深度上揭示了城市对转型时代中国的彰显和承受,而且忠实记录了城市时代中国热点城市的尊严觉醒和绝地反击。透过城市口水战,作者冷静理性地分析了走向尖锐冲突的城市关系,以期找到和谐的解决方案。
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教你看懂荀子高谈文化 编著简介荀子是战国后期著名的学者与政论家,他不仅综合了中国的哲学思想,更广泛吸收春秋战国时期许多流派的前卫观点,建立了一个规模宏大的思想体系,成为先秦思想的集大成者。他的理论涉及哲学、政治、经济、军事以及文化教育等领域,在学术上成就非凡。他最突出的贡献,莫过于破除迷信的自然观与强调教育功能的性恶论,他善用比喻,并形成了系统的教育理论与原则。荀子长期从事教育英才的工作,直到晚年也未曾停止教学生涯。他为认,要想获得真正知识,就要专心一意,持之以恒,他的教育理论和主张深刻精辟,又浅显易懂,从今天的观点来看,仍有很高的参考价值。编辑推荐荀子的性恶论,在当代广为人所称道。在人性论方面,他针对孟子的《性善》论,提出《性恶》论的主张,目的在于强调后天教育的必然性与重要性。他强调人应当以主观的努力,去改造自己的自然本性,而非放任自已的本性,为所欲为。