当代最有影响力的文化分析者对美国“混沌十年”的权威性剖析，它本身就是一个奇观。本书通过分析企业、个人和政府以大众传媒为渠道制造的一个个耸人听闻的事件，向读者揭示了当代美国社会所蕴含的矛盾与危机。作者将被媒体放大的事件称为“奇观”，并在此基础上提出“媒体奇观”理论，具体从商业、体育、犯罪、影视和政治——媒介报道的五大主题选取案例，透彻分析沉淀于媒体信息表层之下的文化内涵，并对人类在新千年的前途提出自己的忧思和警示。

此书为研究齐鲁文化的论文集。共收入论文39篇，内容涉及齐鲁文化的方方面面，诸如齐鲁文化在中华文明中的地位与影响、齐鲁文化在海外的传播与发展、齐鲁文化在当代的价值体现等。

文艺复兴时期出现了相当多的，具有特殊天赋和才能的典型人物，例如已为人熟知的达芬奇，拉斐尔，马基雅给里，伽利略和哥伦布等。而《文艺复兴时期的人》则是按照他们的社会职能，进行分类论述，如分为君主，雇佣兵队长，红衣主教，廷臣，艺术家，哲学家，商人，妇人和旅行家各章。这些人的形象都包含有新时代因素，但也充满着浓暗的色调反差，既有闪光的一面，也有厚重的阴影（如君主的残暴，廷臣的献媚和红衣主教的腐败）。如果说他们身上有共同点的话，那就是人文主义精神。他们在积极参与与城市文明生活建设的同时，也改变着自身的社会地位，在同他人的交往中形成新型关系，促进社会的变革。欧金尼奥·加林，比萨高级师范学校荣誉教授，著名历史学家，尤专治文艺复兴史。主要著作有：《意大利人文主义》（三联书店1999年版）《中世纪和文艺复兴》《古代哲学家的回归》？段囊崭葱耸逼诘奈幕返取？本书是为文艺复兴时期的各色人物－君主，红衣主教，廷臣，商人，哲学家，艺术家，巫师，女人，土著等－绘制的群体素描，他们因不同的地位和身份而有着不同的价值取向，精神状态和生活样貌，但又有着文艺复兴时期的共同特征和历史局限。历史学家们的深入浅出，既严谨又生动的笔法，通过一个个具体，真实的人物，带我们进入那段鲜活，璀璨的历史。

在大众传媒成为话语中心的时代，知识分子应该怎样言说）在这一东西方由冲突到对话的时代，中国学者应该如何学会同西方中心主义进行多元对话？在消费主义甚嚣尘上的时代，个体知识分子应该怎样呈现自己的不同于他者的思想和责任？对于新世纪的中国知识分子而言，这些问题链绝非可以等闲视之的。 记得2001年秋天的一个下午，法国思想家雅克·德里达 卜acques Derrida）到北大哲学系与中国学者就若干学术前沿问题展开对话。我向德里达教授提了几个问题；第一，““宽恕”和”怨恨“是什么关系P无条件的绝对的宽恕是否可能？第二，作为第三世界的中国文学和哲学在话语体系中成为欧洲中心的边缘。应该用怎样的文化策略消解西方中心主义？而这种消解是否可能？第三。解构是不是绝对的？绝对的解构是否可能？而且当代中国讨论解构之后的重建问题，那么建构是否可能？解构和建构是什么关系？二者是不是对立的？有没有其他第三种可能性？德里达的回答是要摧毁西方中心主义和欧洲中心主义，使中国不再是欧洲中心的边缘．但是也不能成为“中国中心主义”。他希望的是哲学在世界范围内建立新的“人类性”观念。解构不是摧毁不是批判，解构不是否定的而是肯定的，即对不可能的肯定。德里达的回答事实上同他原著中对”解构”的摧毁性和批判性解释有了差距，说明德里达立场滑动的回答具有某种话语策略。大概“解构”本来就是一种不断滑动的话语行为。

香港古籍目录系香港中文古籍藏书的联合目录，收录各类中文古籍25，700余种，包括香港中文大学图书馆、香港大学图书馆、香港浸会大学图书馆、香港岭南大学图书馆、香港科技大学图书馆、香港城市大学图书馆、香港理工大学图书馆、香港中央图书馆、香港新亚研究所图书馆、香港中同图书馆、香港珠海院图书馆等11家图书馆的中文古籍书目。这是香港第一部根据中国传统古籍分类法分类，并经过细致、科学的方法加以甄别、研究和编纂的香港地区中文古籍联合目录。编纂过程中，得到大陆、香港与澳门等专家学者的积极支持与帮助，并得到香港诸多大学的资金、设务与人力上的资助。目录的出版，将极大地有助于香港及其他地区的专家学者对香港中文古籍藏书的查阅。本书由贾晋华博士主编，附书名索引、人名索引与索引字头笔划检字表、索引字头四角号码检字表。

本套丛书的设想是立足于创新，尽可能地吸收中国出版业发展的最新内容，改革的动态、技术的革新、政策的变化、发展的趋势都将纳入我们的视野。对于作者的选定侧重在那些长期关注中国出版业发展的教育工作者和理论研究工作者，他们中有担任过领导工作又长期从事出版理论研究的专家，有在编辑出版教育第一线耕耘不止的园丁，有在编辑出版管理部门从事实际工作的理论工作者，虽然他们分而在全国各地，从事的工作不同，但是都有一个共同点，就是都在为繁荣中国的出版事业而努力。

《故事会》里的每一个故事，都有一个或几个故事之外的故事。《故事会》编辑部的每一个人都有几个或几十个故事中的故事。这一个一个故事解读了《故事会》一步一个脚印的发展变化。这些故事的主人翁都是《故事会》的编辑、作者、读者，故事的情节无非是一个作品的产生过程或在读者中产生的反响，或者是编辑与作者与读者之间的亲密亲往。于是有了“老家”在什么地方的故事，有了把“根”留住的故事，有了创办“黄埔军校”的故事，有了一副神奇的“药方”的故事，有了注入人格力量的故事，有了“放水养鱼”的故事，等等。<

当这本书轻而易举地让孩子着迷时，你会惊喜地发现孩子的领悟能力和观察力。王晓明用精美的图画、智趣的语言，简约地解释着孩子身边的科学，引领着孩子走向一个求知和想象的心智世界。蝴蝶的舌头长在脚上，蚱蜢的耳朵长在腿上，这有多么古怪！幸亏我的舌头好好地长在嘴里，耳朵、眼睛、鼻子和嘴巴端端正正地长在头上，这真是又好又方便！

原始人用图画在岩石上记“日记”，后来的人把历史刻在铜鼎上。我们的祖先发明了纸和印刷，伟大的历史在书本上记得清清楚楚。现在我们用电脑写信、写书，但也用笔写下每天的作业。我们认真的写，因为每一笔都记录着我们的成长。

本书通过传媒的变化来分析阐释了中国的文学、文化生产的变化。内容包括社会主义文化领导权的确立与转折、传媒的“一体化”控制、传媒时代与文化领导权的重建等四个专题。