《断裂》一书从社会学的独特视角，对90年代以来中国社会生活发生一系列变化进行了系统的分析。“断裂”是一个很有穿透力和学术潜力的概念。作者用这个概念来表明目前中国社会生活中存在的种种不和谐的现象及其背后的原因。在此基础上，作者提出一个命题：90年代以来，一个与80年代有着很大不同的新社会正在我们的生活中出现并开始逐步定型化。认识到这一点，对于明白我们社会的历史方位是非常有意义的。在《断裂》一书中，我们可以看到作者对中国社会转型过程中社会公平问题的深切关注，以及在分析这个问题时的敏锐眼光和理论功力。尽管学术界对社会公平竞争的问题巳经有了许多的讨论，但在本书中我们看到一种新的分析思路：从80年代资配置的扩散趋到90年代的重新积聚趋势的转变，是形成目前中国收入差距不断扩大以及由此造成的社会不公平的深层制度原因。作者对上述问题的分析，是在“80年代”和“90年代”的比较框架中进行的，并在此基础上指出，与80年代相比，90年代以来的中国社会在很大程度上己经是一个非常不同的社会。这是一个很有力度的假设。对这个假设的讨论也许会有利地推动社会学界对社会转型的学术研究。十大问题因扰着经济社会的协调发展。如何缩小城乡发展差距、地区发展差距、居民收入差距、扩大内需，促进经济发展和社会进步，学者在探索、决策层在思考、人民在期盼。作者以创新的思路，借鉴人类社会发展的一般规律结合中国的国情，科学的指出：发展经济、合理分配、以法治国、以德育人、体制创新、结构创新、弥合断裂、有机结合，定能促进经济社会协调发展。

王锋，男，白族，云南大理人，1971年8月生。1999年获文学博士学位。现任中国社会科学院民族研究所南方语言室副主任，主要从事语言学理论、民族古文字及白族语言文化的研究。已出版著作一部（合著），发表学术论文二十余篇。其实，文字的借用也是一种创造，首先是它对被借用的文字已经进行了改造；其实是它标志着本民族书面文化的开始。？淖肿魑久褡逦幕哪厶澹晃久褡逅ㄓ校溆氡唤栌梦淖值拿褡宓奈幕姓庋茄墓细穑诒久褡謇飞先允且桓龌贝拇丛臁？

在中国，记者的名声似乎不如从前，而且越发不好了。常常有人问我，中国还有没有诚实的、正直的、有责任感的记者？我总是回答“有”。但是我在这样回答的时候总是有些底气不足。功利主义的风气的确弥漫在整个新闻圈中，销蚀着这个行业作为一种独立力量的人格和精神。一部分人混迹在市俗环境中，其乐无穷；一部分人则躲进自己的世界，孤芳自赏。中国改革是人类历史、现代化史乃至经济转型史上十分罕见的个案。20多年来，中国在政治体制改革和经济体制改革两条轨道上飞速前进，盛况空前。但2000年前后，转型中国的改革进入胶着状态，各个不同利益集团开始了他们在改革中的博弈，也在中国改革道路上烙下痛的印记。作者呈现给读者的不仅有作者目击的个案，还有超越个案的现象，超越现象的思考。个案中的每个人每件事，都是2000年以来中国政治经济社会生活中的一个个侧影，都是中国改革向纵深挺进的一个个脚印。这是中国在向上生长向前迈进的途路中的痛的纪录，也是中国在痛中向上生长向前迈进的见证。 正如作者所描绘：红星照耀下的中国，在20多年的改革开放中越发耀眼，辉映全球。阳光下，一个健康的中国正阔步向前。

中亚地区民族关系错综复杂，历史遗留问题较多，现实问题尖锐。其中引人注目的有：——孪生而连体的泛突厥主义和泛伊斯兰主义；——神秘莫测的伊斯兰原教旨主义；——谈虎色变的国际恐惧主义；——扑朔迷离的部族冲突；——与“金新月”相联系的版毒跨国犯罪；这一切都和民族、宗教冲突有着千丝万缕的联系。

本书分上、下两编。上编为一组关于中亚、新疆宏观的综述。下编为一组较具体的分析，如针对“和卓崇拜”、“瓦哈比”那样的政治宗教现象的分析，或对民族分立主义、民族平等的理论阐述，或对泛突厥主义、“东突”恐怖主义的深入剖析。书中附录是一组有关年代学、史地学和民族学的考证文章。

这里的每一本书对于我们都是诱惑，所有的书放在一起则是一幅人类智慧的全景图！面对浩如烟海的图书，选择哪些具有价值的来阅读收藏，可能是每一位读者都会存在的困惑。为解决这一问题，资深专家学者通过精心筛选，给读者提供了一份实用可靠的书目——《中国人的理想藏书》。本书以文史哲为主，分34个专题，介绍了1467部中外名著，每本书都以辞条式的精当语言准确地概括出观点或核心内容，便于读者迅速掌握该书的突出性成就，同时标明作者、成书年代及推荐版本等相关信息，因此——将此书作为一本书来阅读，可以帮助你掌握相关学科的发展脉络，了解该学科最有代表性的经典著作；些此书作为一本辞书使用，可以供你随时查阅相关学科的艺术成果和基本知识。将此书作为藏书指南，可以帮助你打造精品藏书的黄金构架。这里的每一本书都值得我们阅读。这里的每一本书都值得我们收藏。

繁荣社会科学，是建设有中国特色社会主义文化的重要组成部分。建设有中国特色社会主义文化的过程，也是社会科学研究在中国发展和繁荣的过程。积极发展哲学社会科学，这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于探索有中国特色社会主义的发展规律，增强我们认识世界、改造世界的能力，有着重要意义。马克思主义指导下的哲学社会科学研究，集中代表着先进文化的前进方向。江西号称“戏曲之乡”，所谓“戏曲之乡”，不仅是说它的兴盛与繁荣，而是指赣地本土文化在其千余年的漫长岁月中，生动演示了中国戏曲这一艺术形态从发生到成熟直至鼎盛的整个动态的历史进程，为人们立体反观中国戏曲发展史的历程，提供了一个不可多得的文化视角，也为戏曲文化研究者们提供了一个颇为重要的参照系。

《孙子兵法》与《三十六计》历来被视为兵家双锋，集中体现了中国智慧中机变与权谋的深刻内涵。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，“多算胜，少算不胜”，这些人民耳熟能详的名言无一不体现了政治家慎战的仁爱思想与远虑的谨慎态度。本书作者将《孙子兵法》与《三十六计》两部战策相糅合，站在现在语境下重新诠释两书在兵战、政战、商战及个人立身处世方面的积极意义，同时在一个立体思维的理论框架中，阐释《孙子兵法》偏于战术、《三十六计》重于韬略的特点。尤其富于卓见的是，作者从两书中解读出“仁”的思想，点铁成金，夺胎换骨，消弭了人们对于兵书戾气的错误印象。

暂缺简介...

人们将萨特视作存在主义流派的首领。存在主义为一部分青年奠定了生活和思考的准则。萨特也确实具有非凡的智慧，戏剧创作的真才和强大的罕见的辩证力量，因此他的名气久经不衰。萨特认为，人是一种欲为上帝的存在，人的处境是荒谬而富悲剧性的。不过，即使是在罪恶与失败中，人还是能够保持他的真诚而抗拒世界。让·保罗·萨特，法国当代著名作家，哲学家。他以其存在主义哲学思想，激励和影响了二十世纪后半叶法国以至全世界千千万万的青年人。存在主义是二十世纪最具代表性的哲学思潮，认为人是其存在先于本质的一种生物，人的一切不是预先规范好的，而是在日常行动中才形成的。强调每一个人都可以自我选择，自我设计，自我造就。每一个人都是绝对自由的，每一个人也都应该为自己的行为负责。萨特的代表作有《存在与虚无》、《恶心》、《自由之路》，剧本《苍蝇》、《可敬的妓女》、《肮脏的手》、《魔鬼与上帝》等。萨特由于“他那思想丰富，充满自由气息和找寻趔精神的作品，已对我们时代产生了深远的影响。”而被授予1964年诺贝尔文学奖，但萨特拒绝了这一奖金，鲁由是“谢绝一切来自官方的荣誉”。本书由我国已故著名翻译家周熙良先生等人翻译，北京大学法国哲学研究专家杜小真教授作序介绍。周先生生前曾为华东师大外语系主任，中国作家协会上海分会书记处书记。《存在主义是一种人道主义》这一经典名篇（即本书的后半部分，此文被视为存在主义的宣言）就是为了纪念萨特逝世特邀周先生翻译的。周先生等人的翻译准备考究，简练中肯，为上个世纪八十年代存在主义在中国的风靡，为我们认识和理解存在主义提供了可靠的阅读文本。本书是《蝙蝠文库·自由选择丛书》之分册。本书遵循“经典文本，轻松阅读”的宗旨，选择思想文化史上的大师作品。采用汉语翻译界的经典名译，遍求灵性高人配画设计，做出一套大众普及版本的汉译世界名著，构筑轻松愉快的经典阅读空间。本书所选内容均为久经历史考验所沉淀下来的经典名作，是世所公认的“人类有史以来的最佳图书”。希望本书成为普通读者和人文经典之间的一座桥梁，使更多的人品尝到读经典的愉快，也使更多的人文大师成为普通读者的心灵朋友。