我之所以处处为当代华人的都市文化——上海、香港、台北、新加坡、吉隆坡槟城——打气，皆是基于一种信念：我认为当代文化的范畴就是都市。对都市文化应该培养一种“文化敏感”——这种“敏感”应该是一种理性和感性、思维和形象的混合体，单靠抽象理论或印象观察都嫌不足。　最近几年，我发现自己的中文文章有点精神分裂。我对于当代文化的关注，似乎已经超过学术研究的范围，而想亲身介入，用一种较主观的文体作文化批评，所以学术的深度不足。但另一方面我似乎又不愿意放弃学院中的文化理论，甚至在杂文中也引经据典，生怕学界同行以为我已沦落江湖，做不了学者。

本书是一部四川地方史，它准确客观地反映了二十世纪四川政治，经济，军事，文化及民俗民风的真实面貌，以及在各个领域所取得的成就。

《文景》是一本漂亮的杂志，她有精美的装帧和插图，但这并不足以使她成为中国好的书评杂志，只有那快乐的精神是她不断拾级而上的支撑。路漫漫其修远兮，而快乐总在近旁。

本书收有“雨中的樱花”、“酒吧的记忆”、“东海日出”、“香江的诗意”等游记、随笔作品。

《弘扬科学精神100题（社会科学版）》最后一部分仍以拒绝邪教为主题：即从社会科学的角度出发，高举弘扬科学精神的大旗，剖析伪科学及邪教组织炮制的新邪说，揭露国内外迷信邪教用于迷惑人的伎俩及对社会造成的危害。需要指出的是，科学精神是人类精神文明的精华，有着丰富而又深刻的理念，通过两卷书的有限篇幅不可能涵盖科学精神的所有内容。但对于这样一个具有重要理论意义和现实意义的议题，如何将其弘扬，如何让每一位市民感受到科学精神，是我们广大科普工作者一个紧迫而重要的任务，这也是《弘扬科学精神100题（社会科学版）》的主要宗旨，希望《弘扬科学精神100题（社会科学版）》的出版能够在这方面尽自己的绵薄之力。

本书内容包括弗朗兹·舒伯特，舒伯特的德舞曲、圆舞曲和连德勒舞曲，12首德国舞曲，16首德国舞曲作品33，12首感伤圆舞曲作品50等.

本书系统阐述了大众文化产生的背景，演变的历史，其理论根据和主要特征，探讨了大众文化在当代中国迅速蔓延的根源、它的发展趋向，以及对文化、社会、经济、政治的影响。

暂缺简介...

本书收有“答苏武书”、“杂帖”、“答东阿王书”、“与梅客生”、“岁首与友人书”、“与沈湘佩书”、“致柳亚子”等名人书信。

本书以简洁明了的方式向博览会举办者和参加者提供了极其有用的基本信息，它以实际数据为基础，涵盖范围广泛，足以为那些将要参与任何一种形式的博览会，或对这一领域特别感兴趣的人们提供有趣的全面综述。而且，它还包含许多在本书涉及的阶段直接参与博览会的人们的意见和看法。现在看来，本书更为恰当的题名应该是《国际性博览会手册》，实际上它的确是这么一本书，它所提供的意见和看法已经远远超出了历史性报告的范畴。值得注意的还有，本书涉及的一些学术争论文化 依然有现实意义，尽管展览媒介和方法有了更新。在国际展览局和上海图书馆合作框架下把此书译成中文意义重大，有助于中国的专家和对博览会感兴趣的人们更好地了解国际博览会的性质和重要性。