本志记述1999年以前上海市文化艺术事业的历史和现状，内容包括：戏剧、曲艺、杂技、音乐、舞蹈、美术摄影、群众文化、文化娱乐场所等内容。

西湖诗船似乎无形，西湖诗船又似乎有形。无形，是因湖上从未见过它的身影，有形，是因它游弋在每个人的心中。它永不碇泊，它永不拒载，它珍藏着太多太多的西湖诗情！

在中国，我们发现学术观点相左的学人常常无法成为朋友（如果不成为敌人即算罕见），而由特定的学者主编的刊物则常常带有相当明显的“圈子”色彩。相反，《文化研究》在它的草创时期即在几位主编之间达成了一个共识：我们将本着学术乃天下公器的原则，对于各种观点与风格的文章采取兼容并蓄的开放态度，我们不准备把它成一个具有明显圈子倾向的丛书。

曹雪芹越觉不可思议，不过这回他只是在心里想，想得深了，也就不觉得有什么可诧异之处。衣锦还乡，人之常情，而况是着了“八宝平水”的龙褂？“那么，”曹雪芹问：“也要到浙江绍兴府？”“那可不知道了。反正杭州是一定要到的。”“大概在什么时候？”“总得两三年的工夫来预备吧！”不止两三年，一直到八年以后的乾隆博十三年，方始启驾，不想在德州出了一个震惊四海的意外，以至于平郡王“虎兔相逢大梦归”，而曹家也就“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”了。

本书分日本的天主教时代，在华耶稣会的变异，西学理路，兰学历程，历史错位五部分，研究了东来耶稣会士论，天主教风行日本，传教士的迂回战略等问题。

本书所收文章分三个部分。第一部分收入的是关于创建中国解释学问题的论文；第二部分是讨论文化问题；第三部分为“用敬致知”。

本书为新闻作品汇编，每篇稿件都记述了一位来自全国各地的民俗学者、专家，对不同生存状态的地区或民族进行人文考察的情况，反映出一个多民族国家五彩斑斓的多元文化之花。

本书包括“四书中的常理”27篇、“四书中的故事”45篇，每篇都包括原文、今注、今译三部分，四书精华尽含其中。

本书是“在北大听讲座”书系的第三辑，所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出、简练朴素、既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的。收有大江健三郎、周汝昌、张岂之、戴锦华、谭霈生、唐晓渡、王岳川、荣维毅、李强、厉以宁、宁骚、温元凯、汪建成等的精彩演讲。

在岁末，在世纪末，在千年之末，我们像儿时一样站在家门口眺望。当20世纪的太阳收起它最后一束光线，降临的不是黑夜，而是“我们的未来”。还记得惠特曼的这句诗吗：“不论你望得多远，仍然有无限的空间在外边；无论你能数多久，仍然有无限的时间数不清。”又一程“世纪之旅”开始了。祝福你，朋友！