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该书除导言“西潮东渐与旧学新知”外，计分9章，各章的标题依次是：“求是与致用”；“官学与私学”；“学术与政治”；“专家与通人”；“作为新范式的文学史研究”；“关于经学、子学方法之争”；“晚清志士的游侠心态”；“现代中国的‘魏晋风度’与‘六朝散文’”；“现代中国学者的自我陈述”。著者在“导言”中写道：“本书希望涉及的问题很大——‘中国现代学术之建立’，可论述的着眼点却很小：极而言之，不过讨论了章太炎、胡适之的文化理想、学术思路、治学方法以及晚清、五四两代学人的文化心态。”“入手处为个案分析，着眼点却是学术转型——这一‘以小见大’的论述策略，使本书的体例，既不同于‘通史’，也不同于‘学案’，乃是以问题为中心的专题研究。”这一点也显示出该书在研究视角、研究方法和体例框架方面不同于其他学术著作的独特之处。需要指出的是，陈平原是当代较早开始学术史研究的学者，他的这本书动笔于1991年春，完稿于1997年夏，前后6年半时间，其间他以“现代学术史”为题，在北京大学讲了三轮专题课。陈平原在《后记》中自言：“将学术史作为一项研究课题，更作为一种自我训练。”本书由章太炎、胡适的个案出发，对于二十世纪的学术转型进行论述，从而展开专题研究。为了展现中国学术转型的复杂性，尤其是发掘各种被压抑、被埋没的声音，挑战已经相当严密的以西学东渐为代表的“现代化叙事”，作者提出了一个基本设想：晚清及五四两代学人的共同努力促成了中国学术的转型，并以大量的论据、严密的论证证明了这一点。<

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世界闻名的《我知道什么？》丛书，是法国大学出版社1941年开始编纂出版的一套普及性百科知识丛书。半个多世纪以来，随着科学知识的不断发展，该丛书选题不断扩大，内容不断更新，已涉及社会科学和自然科学的各个领域及人类生活的各个方面。由于丛书作者都是有关方面的著名专家、学者，故每本书都写得深入浅出，融知识性和趣味性于一体。至今，这套丛书已印行3000余种，在世界上产生很大影响，被译成40多种文字出版。“我知道什么？”原是16世纪法国哲人蒙田的一句话，它既说明了知识的永无止境，也反映了文艺复兴时期那一代人渴求知识的愿望。1941年，法兰西民族正处于危急时期。法国大学出版社以蒙田这句话为丛书名称出版这套书，除了满足当时在战争造成的特殊形势下大学教学与学生读书的需要外，无疑具有普及知识，激发人们的读书热情，振兴法兰西民族的意义。今天，我国正处在向现代化迈进的新时期，全国人民正在为把我国建设成繁荣富强的社会主义国家而努力奋斗，我们相信，有选择地陆续翻译出版这套丛书，对于我们来说也会起它应有的作用。这套丛书的翻译出版得到法国大学出版社和法国驻华使馆的帮助，我们对此表示真诚的谢意。由于原作为数众多，且时间仓促，所选所译均难免不妥之处，个别著作持论偏颇，尚希读者亮察。

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李银河的这部著作，被誉为中国第一部性社会学系列著作，引起国内外媒体高度评价。她所做的中国男性同性恋研究填补了我国社科界在这一领域的空白，被视为中国性学界近年来难得的有学术分量和生活参考的大作。本书内容包括了前言、引论、形成原因、感情生活、性生活、婚姻生活、社会交往、价值观念、法律地位、如何看待同性恋现象、跋、注释及参考书目。本书是中国第一部关于同性恋亚文化的社会学专著《他们的世界》一书的增补本。这项富于探索性的、难度很大的社会学调查，涉及了我国男同性恋亚文化一些鲜为人知的事实，其中包括他们的感性生活、性生活、婚姻生活、社会交往方式、价值观念、法律地位、有关同性恋成因的争论、人们对同性恋态度的变迁，以及同性恋生活方式对人类社会的启示。本书是中国第一部关于同性恋亚文化的社会学专著《他们的世界》一书的增补本。这项富于探索性的、难度很大的社会学调查，涉及了我国男同性恋亚文化一些鲜为人知的事实，其中包括他们的感性生活、性生活、婚姻生活、社会交往方式、价值观念、法律地位、有关同性恋成因的争论、人们对同性恋态度的变迁，以及同性恋生活方式对人类社会的启示。

这本小册子基本上是用于教学的，两位作者从第一页起就作为教师同读者见面。固然这本著作有其雄心壮志，向所有读者讲述明白爵士乐的本质、它扎根的土壤，尤其它历经坎坷的发展；但是，也有这样的意愿，向正在音乐学校或各大专院校的学生提供一个研究的起点、一个支点，同时也不忽略所涉对象的各个方面。我们蓄意选择的角度是音乐理论。这并不是说我们认为一种艺术方面。我们蓄意选择的角度是音乐理论。这并不是说我们认为一种艺术的社会环境是不重要的，不过，自50年代末以来，自从《爵士乐手册》创刊号首篇文章《一种音乐和一个民族》以来，已有许许多多著述详尽介绍了爵士乐这一现象产生、演变的经济、政冶以及意识形态环境。然而，人们并没有以同样的关心描述其音乐方面的情况。但愿这本小册子能重建书目与书之间的平衡。

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