纵观这一本书的内涵，一切都是从头做起而斐然成章。计分〔古代〕、〔西域、汉代〕、〔魏、晋、南北朝〕、〔隋唐〕、〔五代、宋、元、明、清〕、〔新疆现代〕六章，划分了不同阶段，作系统的叙述。此所包括的族别，计有氏、羌、匈奴、塞种、乌孙、月氏、突厥、回鹘等诸族。在素材的营谋方面，那是多方搜集了南疆、北疆各地各族早自远古而下的诸多崖画、石雕，并遍及各个博物馆，内含许许多多田野出土的遗物等等，凡所可能，多已尽力搜求。并且获得九位摄影家和二十一位图绘美术的高手，一一精制了图片有六百十幅之多，在在显示多种具体的〔实〕象，也多分别并列物证而见其〔信〕；抑又行文流畅而安详得体，这又增进了可读的效果。想来这许是经过许多文字的推敲而作成的。至于对〔通〕这一个〔诀〕字的衡断，在这一本书中，由于先天条件、根本的缺乏，这是几乎办不到的。因为从〔西域〕到〔新疆〕各族的服饰，向乏文字纪录，往事已矣，何从求〔通〕。早在民国二十三年八月十九日，前国民政府考试院院长戴传贤覆司法行政部部长罗文干为商讨制定司法官服制函，曾说古图湮失难征。

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《楼兰文化研究论集》是新疆巴音郭楞蒙古自治州中国楼兰文化研究中心主持的《楼兰文化研究丛书》中的一册，书中编纂收录了近年来中国学者对楼兰文化研究的一批重要学术成果。古代楼兰是中国古代西域（今新疆）地区的一个城邦小国，位于早期丝绸之路的重要地段。从古楼兰遗址的发现到今天已达近一个世纪，而对古楼兰文明的考察和研究却正方兴未艾。人们关注对古楼兰文明的起源、发展和衰亡的变迁研究上；专家学者们从丝路开辟、佛教东传、文化交流来探讨楼兰文明的起源和发展；从环境变迁、河流改道、气候变化、农业衰退等等来探索楼兰文明的衰落，众说纷纭。对古楼兰文明讨论的热潮不仅吸引了学术界的注意，而且也更广泛地引起了关心和正在着手这一地区经济文化开发和发展的人们的注目，古楼兰文明的兴衰变迁历史及其因果和研究，牵动着人们的心，人们思索着历史的悲剧不能重演。

《中国各民族》以卡片的形式，介绍了中国各种民族的风俗和人口以及分布。还有生动的彩色照片体现了各种民族的风情。

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