中日两国之间的文化交流源远流长，影响广泛深刻，成为世界各国文化交流史上的一个特例。本书立足从世界的眼光来观察和研究中国文化与世界各国文化的互动，以此给我们一个全新的“世界的中国”之新视角。全书分为上下两卷，内容虽然都指向中国文化深植日本物质生活与精神生活的各个领域的事实，但角度多元，层次分明，侧重不一，内容不尽相同，兼具理论性与故事性。从本书由古推今的讲述与剖析中，我们既可以看到中国文化对日本产生影响的历史事实及中国文化的独特魅力，同时也可以认识日本对中国文化的具体化解读和吸收，这对了解和研究中日文化的交流互鉴具有重要的参考意义。

本书试图解决一直以来研究界将《新青年》思想加以割裂的问题，第一次将《新青年》11卷刊物的内容作为一个整体来研究，呈现了《新青年》文化思想的全貌。本书材料丰赡，不仅选择《新青年》上的材料，还兼顾《新青年》所处时代中的各种相关文献。从浩如烟海的文献中选出与《新青年》上的思想直接相关或者相互呼应的文献。本书既有细节丰富的小发现，也有整体思路的创新，一方面将思想看作一个生成的流，一方面揭示历史中的理念，将还原论和整体论结合。

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《打开重庆》是一部以重庆为主题的纸艺设计立体书。全书选取山城全景、洪崖洞、磁器口古镇、解放碑、洞子火锅、李子坝与来福士以及四川美术学院7处经典地标场景，用惊喜有趣的互动式立体结构还原重庆真实城市场景，形成以重庆为展示对象的3D立体城市文化书，给读者以全新的阅读体验，开启一场对重庆的探索之旅。《打开重庆》一书不仅有对经典景点、特色建筑的介绍，还着重表现出了重庆的“山城”特色，采用“大场景 小细节”的方式，宏观勾勒层层叠叠的城市场景，微观融入防空洞、变脸、麻辣火锅等重庆符号，用艺术真实还原重庆的历史与文化之美。

本书通过对内蒙古地区的传统美术类非物质文化遗产项目进行全面的系统梳理、深入研究，围绕各个非遗项目的表现样态、制作技艺、传承现状、创新发展等内容，摸家底，归类别，探究竟，谋发展。同时，针对其中影响力大、辐射范围广、艺术特色浓厚的项目，如剪纸、皮画、面塑、刺绣等项目进行个案研究，对其艺术表现与技法、审美特色与价值、传承保护与发展展开学理性研究，并提出可供借鉴的合理性发展规划。此外，围绕内蒙古地区的美术类非遗的相关研究成果，结合传承与弘扬中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识、文旅产业融合等内容进行内涵研究，强化非遗的当代性与社会性价值研究，提升研究成果的意义和影响。对于内蒙古地区美术类非遗的专门研究，目前还属空白。本书的编写旨在通过全面的收集、科学的归类、系统的研究、深入的探讨、开放的视角、丰富的案例，将内蒙古美术类非遗全景式地进行展示，使学习研究者能较为整体地把握内蒙古美术类非遗。在全书的结构体系上，采用整体介绍——个案研究——前瞻探讨的结构，并辅以作品展示、传承人访谈、话题讨论等栏目设计，图文并茂、资料性与学术性相结合的书写方式完成全书的编写。本书的适用对象为高职与本科美术学、设计学、艺术管理、非遗研究等相关专业学生，也可作为美术类非遗相关研究人员使用。可在完成各专业相关基础理论课的基础上，进行专题性研究，同时也可以为创作实践提供理论和文献支撑。

两千多年来，俄罗斯人始终保持着他们与食物亲密而奢侈的关系。炉灶里的“面包浴”，土著萨米人的松枝制盐法，“乞讨面包皮”中的仪式感，因食物匮乏而起的排队文化……在好客传统与紧张的食材之间，蕴藏着一个民族的厨房巧思。达拉·戈德斯坦分别从饮食习惯、餐饮结构、特色美食入手，诠释了俄罗斯变化的与不变的、流行的与过时的饮食用语。在东方与西方、平民与贵族之间，俄罗斯创造了大众又私人的饮食文化。作者精准捕捉到其中矛盾又自洽的部分，从黑麦面包出发，以独特的跨文化视角讲述星散于美食间的民族历史，将这片广袤土地的社会生活揉进黑麦面团，建造起一个集合了东方与西方、集体与私人、贫乏与富足的美食帝国。

本书所讲故事均来自与中国人共同工作、生活的埃及朋友，展现了埃及人眼中真实的中国。一个个动人的故事，讲述了埃及人与中国朋友之间真挚深厚的友谊，尤其是中埃两国人民心与心的对话，是长城与金字塔的呼应，黄河与尼罗河的合唱，充满了温暖和力量。

本书以湖南交通文化遗产普查成果为基础，以社会历史发展为线索，整理著录湖南古代交通涉及的文献传说、碑刻赋记、行旅诗篇、凉亭楹联、道途歌谣、劳动号子、成规公约和习俗禁忌等，从多视角、多方位展现了一幅内涵丰富、饱含智慧的湖湘交通文化画卷。

本书的目的之一，就是希望人们能带着天堂意识去游园。如是，苏州园林里的亭台楼阁、山水泉石、花木禽鱼……都会予人以最纯洁的享受，最高尚的乐趣，从而处处欣喜地发现“别有洞天”，时时油然而生“仙境别红尘”之感。此外，本书一个更重要的目的，就是具体介绍和重点品赏苏州园林的艺术构成和意境风格，从而使读者能从宏观到微观，更好地游赏、品味这一“天堂里的天堂”。

《工作的文化史》系列丛书不是一部关于工作的“经济史”，而是一部文化史。丛书采取了一种聚焦于文化的方法，将不同的历史传统和历史研究方法结合在一起，对六段历史时期内工作的社会和文化构建进行全面的考察，探索两千年历史中涉及工作和工作场所的微妙特性以及工作和人的关系，解释工作在西方世界的文化动态中所处的位置和影响的方式，帮助读者重新思考工作的边界及相关问题。本书每卷都使用相同的章节标题，讨论相同的主题，读者可以通过阅读整卷书来了解一个时期，或通过跨卷阅读相关章节来了解同一个历史主题，从而探索主题的范围和每卷呈现的不同历史时期的细微差别。《工作文化史.中世界卷》显示此一时期的社会有如下几个特点：中世纪人们具有的创造力、韧性与活力，有助于克服流行文化里关于“中世纪是一段黑暗时期”的挥之不去的刻板印象。身处中世纪那样一个时不时就要面临粮食供应严重匮乏情形的农业社会，工作通常属于一种谋生手段。中世纪很多工作者具有相当大的流动性。工作塑造了城市扩大规模的方式。西方宗教领袖构想出一种等级分明的世界，以工作、祷告与战斗这三个群体的贡献为基础运行，缺乏重视效率的意识。许多现代职业都会积极采用有利于节省时间的技巧、设备和技术，但中世纪的劳动者如果看到更高效的技术面世，不一定就会踊跃采用。中世纪工作的政治文化有利于精英与富裕群体，少有顾及通常被排除在参政机会之外的工作者。