文化
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语言研究集刊复旦大学中文系汉语言文字学科《语言研究集刊》编委会《语言研究集刊》系连续出版物,每年出版一到两辑,共已出版三十一辑。本书系该连续出版物的第三十一辑。是CSSCI来源期刊。《语言研究集刊》主要刊登汉语语言学,包括传统的文字、音韵、训诂和现代语言学中的语法、词汇、语义、方言、修辞等方面的学术论文、评论、随笔等,适合从事汉语言学研究的国内外学者参考阅读。
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传家骆回 著本书是研究家族文化的一部学术性专著,共分“家族及家族文化”“家族文化仪轨”“家族文化的多元性”“家族文化的传承”“家族成员在文化传承实践中的作用”“构建现代家族文化仪轨”等,全面论述了家族文化及其传承。
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园林有境陈从周 著中国的园林艺术,是建筑、文学、书画、戏剧等艺术的综合体。无论是修建园林,还是观赏园林,只有了解园林艺术本身的丰富性,才能得其真趣,体会园林之妙。园林大家陈从周一生著述甚丰,本书以“中国园林”为主题,撷取代表性篇目,跟随大师的诗意文字,探究中国园林到底美在何处。“说园”部分,概述中国古典园林艺术,从造园角度详谈园林的立意、构景、山水关系、树木栽植、建筑物营造等技法,及其背后深厚的中国文化传统,见解精辟、独到。“游园”部分,则从赏园、品园角度分篇讲解具有代表性的中国名园,如苏州拙政园、网师园、沧浪亭及北京颐和园等,深度解析各自风格、景观及造园历史。书中配有数十幅园林摄影图,图文映照,使读者身临其境般感受园林美景。
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汉字书法五千年罗树宝作为中华文明的重要载体,五千年来,汉字始终承托着中华民族的精神品格和价值观念。书法则是汉字美学与艺术性的表达,使汉字在悠长的历史中焕发出无穷的魅力与生机。从甲骨文、金文到隶书、楷书,汉字字体不断发展变化,书法艺术也因而历久弥新,丰富多彩。本书从汉字的起源说起,删繁就简,去芜存菁。自先秦至近现代,选取近200位书法名家与近500幅书法作品,汇成一部完备的汉字书法通史。
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历史文化村镇数字化保护刘沛林历史文化村镇是中华文化遗产的重要载体和组成部分。随着数字化技术的日益普及,历史文化村镇的保护也由以往单一的实体保护迈向实体保护与数字化保护兼备的新时代。本书采用景观基因理论确保历史文化信息提取的准确性,运用数字化方法确保信息采集的科学性,利用三维重建技术确保虚拟场景的逼真性,搭建云平台确保信息传播的畅通性,建立数据库确保信息资源的可利用性,以此开发数字古村镇,激活文化遗产,推进网络虚拟旅游,带动数字文化创意,从而实现历史文化村镇遗产资源的广泛利用和永续传承。
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何以江南上海博物馆 上海市社会科学界联合会 编“江南文化讲堂”聚焦江南文化主题,遍邀海内外特别是长三角区域知名社科、文博专家学者,讲授江南政治、经济、社会、科技、文学艺术等方面内容。《何以江南——江南文化讲堂(第二辑)》,精选“江南文化讲堂”第二季的精彩内容,作者包括熊月之、倪兴祥、唐力行、胡建君、张经纬等社科及文博专家,主题包括锦绣江南与红色文化、大运河与江南文化、咖啡文化和上海印象、江南的民俗与社会生活等。内容更加贴近大众,贴近生活。
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正道张岱年本书是新时期中国文化研究奠基者张岱年先生的集大成之作,首次全部系统地以图文并茂的形式呈现给读者。它简明扼要地介绍了中国文化传统的脉络与体系,把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”;它以哲学作为文化的核心来解读中国文化传统的核心价值、民族精神、社会传习等,在人类命运共同体中探讨中国文化发展的前途。它在中国万年文化传统中寻找规律,贯通了中国文化传统的智慧与当今人类社会的文化需求;在中国文化的人文特质与西方文化的神本精神的对比中,指明中外文明的互鉴。它对当今的读者传承中国传统,创新中国文化,是一本振聋发聩的启蒙书,也是当今中国人继承传统的学术普及入门书。
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儒脉韦力在中华文明赓续传承中,儒学思想深深地渗透在中国几千年的政教体制、社会习俗中,在塑造中国人文化心理结构的历史过程中,有着无可替代的作用。本书从梳理儒学学派发展脉络切入,纵观解读了近3000年中国儒学发展流变。以时代为经,以儒家各学派重要人物为纬,从儒学的开创为始,简述儒家的核心概念,继而讲述其在漫长的中国历史中嬗变的各个阶段,并对不同阶段儒家派别的起源、继承和影响进行了详尽的讲解。通过本书,广大读者不仅可以对儒家及儒家学派史有系统而清晰的了解,而且能更好地看懂到中国历史、政治和文化演进的底层逻辑。
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早期中国的鬼蒲慕州 著,黄咨玄 译中国古代有一个鬼的世界,它在广被接受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。然而,这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。想要完整认识中国,洞察历史与人心,就不能不了解鬼。在早期中国,人们认为鬼是从哪里来的?它们长什么样?人们如何认知和对待鬼,如何想象它们与生人的关系?鬼在信仰体系中的作用是什么?它们如何影响文学、艺术,并改变人们的世界观?是什么让鬼变得可怕?是什么让它们充满恶意?又是什么让它们也很脆弱?人们从什么时候开始以温和的方式谈论鬼,以及为什么?香港中文大学历史系教授蒲慕州,采用跨学科的方法,从宗教、历史、社会理论、心理认知等多角度,追溯了从远古到魏晋南北朝时期所存在的鬼观念;并将中国的鬼与古埃及、古希腊、古罗马和美索不达米亚的鬼进行比较,揭示每种文化的个体特征。
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中国的冠婚葬祭丁秀山本书主要介绍了中国民间冠婚葬祭的习俗,这些习俗可谓是从生活的智慧中诞生,将人们的精神和信仰体现了出来,其中有人情、有礼仪,当然,也含有迷信的因素。但作为一种仪式综合考虑,可以说,冠婚葬祭的风俗是民族文化之一,与古代传统、文化和制度有很大关系,特别是与这些风俗相关的传说都是歌颂勤劳大众、惩罚恶人的故事,充分反映了民众的心愿,使人们在增加习俗方面的知识同时也能感受到时代的境况;同时又充分地将人们的精神和信仰体现了出来,是中华文明、华夏子孙的智慧证明,也是重要的文化遗产。