本书是一部关于广西贺州乡土文化教育与传承的乡土读物。乡土文化源远流长，成为我们的文化之根。贺州具有悠久历史，其建那始于汉武帝元鼎六年。贺州历经历史变迁，形成具有特色的族群文化，这些丰富多彩的乡土文化如何实现有效地教育传承，就基于生活教育，融教育于生活，在生活中实现教育，表征为教育与生活一体化。作者以贺州本地丰富多彩的乡土文化为基础，带领读者了解贺州乡土文化的无穷魅力，探讨在现代社会中如何将乡土文化融入体制教育，使读者具有乡土情怀， 好地发扬乡土文化，继而实现乡土文化的传承与创新。

苏州古城的街巷文化，由于历史悠久，文化底蕴相当深厚。研究苏州古城的历史文化，研究街巷是一个重要环节。要熟悉苏州古城，首先应从熟悉街巷开始。苏州历史上发生过的重要事情，政治、经济、文化等，都是在街巷中产生的。苏州作为历史文化名城，它的城市建筑史更值得被梳理与总结，以建筑的视角来留存反观历史、文化流变和建筑规划中呈现出的中国人的精神内涵和生活变迁。

随着国家以“新农业、新农民、新农村”为主要内容的“新三农“ 政策的不断推进，到乡村振兴战略的实施，通过精准扶贫，我们打赢了人类历史上规模最大的脱贫攻坚战，历史性地解决了绝对贫困问题，实现了乡村生态宜居和农民生活富裕，但是有些富裕起来的农民并没有在生产上扩大投资，而是在消费上扩大支出，希望借助消费来构建自己的身份和地位。攀比消费使一些村民之间的亲情和乡情在慢慢丧失，使不少农村的消费风气在慢慢恶化，也使一些人的人性和道德在慢慢扭曲。那么，什么是攀比消费？又有哪些因素在影响农村居民攀比消费？农村居民的个人属性不同，其在攀比消费中是否存在差异性？等等。这些问题值得我们去研究。 本书基于面子磋商理论、社会认同理论和社会比较理论提出了我国农村居民攀比消费因素的研究模型，对上述内容展开针对性解答，并采用SPSS17. 0和LISREL8. 70软件对研究模型进行实证研究。本研究的理论贡献在于：①探讨攀比消费及其影响因素，为人们研究攀比消费提供了理论基础；②立足于本土化概念，实证研究了价值观对面子和面子对消费行为的影响；③定性和定量研究方法相结合，提出和实证了创新性的概念模型；④开发了相关概念的测量量表。

◎内容简介传统文化的入门读物，一部中国古代文化的说明书。吕思勉先生以浅显、流畅的文字，对中国古代文化的方方面面做了详细的介绍，包括：衣食、住行、婚姻、族制、阶级、政体、选举、官制、兵制、文字、语言、学术、宗教等，旨在说明文化的变迁，“而推求现状之所由来”。作为吕思勉先生的经典之作，经典性无需赘言，每读一遍，都能带给你新的收获，助你理解中国博大精深的传统文化。本次，新增10余幅精美插图，从视觉上直观感受中国传统文化精粹，更有助于阅读理解。

乌兰牧骑是内蒙古著名文化品牌，是1957年产生于内蒙古的独特文艺形式，20世纪五六十年代轰动全国，在内蒙古乃至中国文化发展史上具有重要地位和价值。《内蒙古乌兰牧骑研究》采取田野调查方式，聆听几代乌兰牧骑人的口述，从乌兰牧骑的产生、本体内涵、文化功能及其对优秀传统文化的传承与传播，以及与内蒙古公共文化服务体系建设的关系、在新时代创新发展存在的问题与应对策略、“一专多能”人才培养等方面对乌兰牧骑进行多方位分析与阐述。

江苏城市古地图汇编影印整理。本书以江苏各市县城市为单位，从历代旧志中遴选相关城市的舆地图、四境图、水利图、机构设施图等约300余幅，这些图谱，从不同的角度，见证了城市的兴衰，展现了城市的历史变迁。可以为现代化进程中城市历史遗产的保护，历史文化街区的构建，以及城市文脉得延续，地域特色的保存提供原始文献。每幅图附以简要文字，介绍城市历史发展脉络等情况。根据各图书馆所藏底本影印，采用线装的形式，古色古香，既具有文献研究价值，又适合收藏欣赏。

妖怪文化是日本文化的一个重要符号，渗透在日本人社会生活的方方面面，甚至有学者将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。在日本，每一座城市、每一个乡村，甚至每一条街道，大到庙宇楼阁、小到锅碗瓢勺，都有着属于自己的神明与魔物。这背后藏着的是日本人对于自然、人文和社会的深层思索。世界上，仅有日本将“妖怪”作为一门大学问来研究，也只有日本，在其美术史上，为妖怪画留出了专门的位置。鸟山石燕、歌川广重、歌川国芳、葛饰北斋、歌川豊国、落合芳几、月冈芳年、佐胁嵩之等等，在这些著名妖怪画大师的笔下，一个个传说中的妖怪跃然纸上。书中每一个“妖怪小传”让我们或顿足、或动容，或深思，与其说其是怪谈，不如说是在描摹人间世相。悠长的人生道理隐藏在故事背后，借着怪诞的名义，纷纷上演。

长久以来在主流的哲学史叙事中，谢林哲学都被过于简单地看作是通往黑格尔的“绝对精神”体系的一个“阶梯”，而青年时代谢林本人充满冒险气质的哲学探索却被忽略了。本研究以“自我意识”问题为切入点，深入地剖析了谢林前期的先验哲学以及从康德经费希特到谢林的德国唯心论哲学的内在演进之轨迹。谢林的先验哲学是一种先验存在论，它的基础并不是通常意义的自我意识，而是一种前意识的先验自我，它具体表现为一种作为被动综合的前意识自我活动，一种自我感觉。本研究承继了20世纪德国先验存在论的思想传统，特别专注于探索为人类个体性经验提供根据的前意识先验自我的动态结构，并依托前期谢林丰富的思想资源，开辟出了先验哲学的新路向。

淮扬地区一直以来都是中国古代漕运、河运枢纽和盐业中心，是封建时代经济、文化 发达的地域之一。淮扬文化具有多元性和复杂性的特点，尤其是京杭大运河的开通加速了南北文化的传播和交融， 终形成了独具特色的淮扬文化。从历史文化的角度，全面系统考察淮扬文化及大运河文化的形成、发展、成因和特色，是为了发掘淮扬文化和大运河文化深厚的历史底蕴，为当代淮扬文化和大运河文化的现代传承和发展，尤其是为构建大运河文化带提供 多的历史借鉴和参考。本辑刊从历史学、哲学、社会学、文化学等多角度开展淮扬文化和大运河文化研究，主要包括扬州学派、泰州学派与太谷学派研究，淮扬历史文化研究，淮扬区域社会研究，大运河文化及“ ”研究等。

韦力“传统文化遗迹寻踪”最新一步力作。藏书家韦力穷五年之功，行走探访上万公里，分篇记述中国画史上120位画家的生平故事、创作概观、画史贡献，更及对其故里遗迹的寻访，廓清中国绘画的历史与艺术理念，复现中华美学的古典底色。