内容简介： 据《汉书·艺文志》记载，《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇：内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇，近七万字。至于读《庄子》，人们通常都从最难的《逍遥游》开始，读到《天下》止；本书则“倒着读”，从《天下》起，到《逍遥游》止。这不仅与《庄子》的文意、哲思、出入的路径相适应，而且由易而难、由外而内、逐步深入的阅读方式相适应。如果将“杂篇”喻为开门的“钥匙”，那么“外篇”就是“门”，“内篇”则是庄子的精彩世界。要进入这个世界，首先得找到“钥匙”，然后再“开门”，最后才得见庄子所谓的“天性”或道。本书的“读”，不同于通常的“今译”和“导读”；本书的“读”在气质上与古老的“讲读”一脉相承，而又别出机杼，别开生面。 本书在形式上有所创新，既非寻常意义上的白文通译，亦非传统朴学中的注疏笺证，而是采取了讲读这种形式：像一次漫长的读书随笔，像古代书院里先生弟子间的交流或絮语，也像是一个人的独白。 鉴于《庄子》注译版本和解读本众多，本书原文以1961年出版且校勘精审的“新编诸子集成”本之《庄子集解》（清·郭庆藩 辑）为底本，又参校其他版本，择优而录。

党的二十大报告指出，全面建设社会主义现代化国家，最艰巨最繁重的任务仍然在农村。乡村旅游作为农村新的经济增长点，是贯彻落实乡村振兴战略的基本途径之一，是实现农民增收致富、解决“三农”问题的重要方式。乡村旅游的高质量发展能够有效推动乡村地区经济社会发展、延续乡土文化、实现乡村绿色持续发展。

本书是走进“一带一路”丛书中的一本，全书对缅甸社会的前世今生、文化传统、经济教育现状等进行了细致入微的介绍。共分4部分：开篇是对缅甸的整体介绍，作为后续内容的引读；上篇主讲缅甸的历史，以白居易的《骠国乐》来阐述缅甸早期历史中的中缅两国关系；中篇主讲缅甸的“今生”，讲述缅甸目前的民族社会情况以及缅甸的经济发展情况与特色；下篇主要讲了缅甸与浙江的交流。

本书是走进“一带一路”丛书的一本。本书旨在通过对吉尔吉斯斯坦历史、现状及中（浙）吉关系三个部分介绍，加深读者对吉尔吉斯斯坦及对中（浙）吉关系的认识与理解，促进新时期中吉两国之间增加共识，加强合作，为浙江“文化走出去”贡献历史记忆和故事。

一部以南陈与南唐的金陵城市生活为背景，末世君臣的文学特质为核心的文化研究著作。金陵数易其主，都是偏安政权，从它发源的江南城市文明和诗意审美，蓬勃不息。南陈与南唐的后期，经济繁荣，帝王君臣和士人才女，在奢靡、富贵、温柔、缠绵的环境里培育了审美的因子，影响着他们的人生状态和文学状态，形成了他们特殊的沉迷和超脱的阴柔艺术气质，使文艺成为上层社会的生活内容，使唯美伤感的风格成为其艺术特征。作者截取了南陈和南唐两个历史片断，具体分析了南陈的陈后主、江总、徐陵，南唐的李璟、李煜、冯延巳、韩熙载、徐铉等人的生命特色和文学特质，试图找寻出金陵经济生活与江南文学相互渗透影响的痕迹。

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本书收录北京16个辖区内唐至民国各时期现存与消失古塔706座。对古塔方位、特点、现状进行了全面记录，对消失古塔的兴建、存废也做了充分的考证，并配图600余幅，堪称介绍北京古塔的“百科全书”。作者从事古建筑研究三十余年，不仅具有专业的建筑和测量学知识，而且熟悉文献学相关技能，保证了图书的学术价值。

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作为“中国文化的国际使者”，蒋彝对20世纪中国文化的海外传播作出了不可磨灭的贡献，在重塑英国人对中国的看法中扮演了重要角色。本书讲述了蒋彝旅居英国期间的工作和生活，描述了在英国汉普斯特德定居的中国知识分子群体，再现了他们与伦敦文化精英的交往历程，体现了国际学术界对20世纪海外华人作家研究的新成果。

有本事，顾大局，能受气，方成器。 大海波涛浅，小人方寸深。从来名利地，易起是非心。江湖大佬带你拆解江湖的游戏规则、成器法则，解读中国人的拼搏与智慧以及为人处世的精妙之处。 《成器》，讲的是人。很多人一事无成，不是他没本事，是他不懂得识人，缺乏与他人相处的能力。怎么识人呢？有句话说得好：观人于忽略，观人于酒后，观人于临财临色。