高校德育协同创新研究旨在凝聚高校德育多元主体力量、整合高校德育资源和激发高校德育协同效应。马克思主义德育理论、中国传统哲学的协同思想、协同学理论等为高校德育协同创新研究提供了丰富的理论资源。纵观高校德育协同创新的历史演进，高校德育体系经历了传统集体主义向度——系统化发展——协同创新的演进。高校德育协同创新可以视为开放的复杂系统，其逻辑架构可从微观、中观和宏观三个维度进行构建。本选题通过构建高校德育协同创新的分析框架，尝试为高校德育系统优化提供新的视角和启发。

广州，自古以来就是岭南地区政治、经济和文化中心。其两千多年的城市建设历史可以从丰富的考古资料和文献记载中得到实证。为了更好的呈现南越王宫和墓遗迹中所蕴含的历史信息，通过南越国的遗址、遗物，以手绘的形式生动有趣地还原当时的文化、生活和生产方式，给读者讲述南越国时期的南越国王宫生活和对外交往等故事。本书内容丰富，以提纲式的体例结构，结合考古人员的发现、手绘图、实物图的形式讲述广府文化如何在中原文化的碰撞交融之下形成雏形。大至治国方略，小至宫中琐事等，都有有趣的图像和丰富的文物、实物照片佐证，体现本书知识的权威、专业，是一本让读者了解广府文化的课外阅读书。

本书稿是走进“一带一路”丛书中的一本，概述了斯里兰卡的历史、现实，以及中国与斯里兰卡的关系。上篇为斯里兰卡的前世，主要介绍斯里兰卡的地理位置、文化遗产、民族历史等。中篇为斯里兰卡的往生，主要分为殖民时代（1502—1948）、民族独立（1957—1982）、内战纷纭（1983—2009）、1949—2009年间中斯经济互助交往。下篇为斯里兰卡的今世，介绍斯印外交历史和印度“季风计划”、斯与美日外交。

启功先生中国画讲记，讲述唐、宋、辽、金、元、明、清历代名画：《游春图》《韩熙载夜宴图》《捣练图》《虢国夫人游春图》《千里江山图》《清明上河图》《匡庐图》《潇湘图》《小寒林图》《溪山行旅图》《秋山问道图》《万壑松风图》《龙袖骄民图》《富春山居图》《楝亭图咏》卷……一本书读懂名画之美。

前两篇都有关人工智能。1956年，一帮计算机专家在美国达特茅斯召开会议，研究怎么让计算机更聪明一点，并提出了“artificial intelligence”这个词，此后对AI的研究方向和方法几经变动，终于在九十年代有所突破，特别是二十世纪第二个十年，OpenAI引入转换器之后，GPT的出现，让人们相信AI具备了人类的本事：观察世界、总结规律和获取新知识。那现在能不能说人工智能奇点已经来临？朱石生老师有自己的答案，而朱朝晖则认为，奇点已经到来。也是在1956年，摄影师罗伯特·弗兰克横贯美国，拍摄沿途所遇的场景，两年后，出版了仅有八十三幅照片的纪实摄影集《美国人》。2023年，朱朝晖利用ChatGPT和Midjourney，延续并进化《美国人》的主题，创作了一部AI摄影集《新美国人》。2006年柳名扬考上了哈工大的土木工程专业，正赶上新世纪房地产行业的第一个黄金时代，一入学就听说了所谓的“一注”，即一级注册结构工程师考试，但没有太留意，直到2012年研究生毕业工作后，开始了漫漫十一年考证之路。2012年到2019年，他一共参加六次勘察设计注册工程考试，获得一级注册结构工程师和注册土木工程师（岩土）职业资格证书，近两年又通过七项上岗证考试，考证已与他的生活密不可分。《考证》里，作者以行业从业者和考试亲历者的角度，回顾过去十来年宏观经济波动与建筑行业发展的关系，也描绘了自己的职业路径。《读库2104》曾刊登山山写的《母亲的病》，《我和父亲在工地》写的是十年前山山放寒假，和父亲一起去工地打工的故事。他说这是他第一次真正了解了自己父亲和那一辈人的生活。他们奔波在不同的工地，不喜欢自己的工作，除却工作环境和物质回馈的贫乏以外，他们也找不到任何成就感、骄傲，以及希望。《花经》是一部讲述花木栽培种植的经典著作，也是一部园艺百科全书，由上海黄园主人黄岳渊黄德邻父子花费数十年心血写就，1949年正式出版，首印一千册。《“甘为花木保姆”》是新版《花经》一书责编姜淮所写黄家的故事，得到黄家第三代中的黄成彦老先生大力支持，挖掘打捞多种史料，既是一部作品的重生记，又可看作一个家族的变迁史。二十世纪六十年代前半期的中国，生活着一位全国人民喜爱的女性李双双，她的故事始于某个村庄里的一次小小风波，不久便走向银幕和舞台，在全国掀起了一阵“李双双热”的浪潮。《好多个李双双》由日本连环画研究者稻次美穗所写，带读者从多个角度赏析连环画版“李双双”的形象。1896年3月28日，七十三岁的“钦差头等出使大臣”李鸿章乘坐法国轮船从上海启程，出访俄国、德国、荷兰、比利时、法国、英国、美国和加拿大。10月3日，李鸿章乘船抵达天津，这次历时一百九十天、行程九万里的欧美之行宣告结束。梁宵杰参照《西洋镜：海外史料看李鸿章》等资料，在《李鸿章的环球航行》里整理当时西方报刊关于李鸿章的新闻报道和访谈，结合当时的历史背景，回顾整个出访历程，让一个复杂人物在读者眼前呈现出“另一面”。

本书从历史学和文化地理学的视角，以文化生态和文化廊道为理论支撑，深入阐释赤水河流域作为一条酒文化廊道的内涵及其成因，系统分析该廊道在不同历史阶段的发展流变过程，从整体上对赤水河流域酒文化的发展历史进行勾勒与呈现，是国内第一本系统研究赤水河流域酒文化生成原因、历史流变及其当代保护与发展的学术著作。本书探讨了何为赤水河流域酒文化廊道，赤水河流域酒文化廊道的空间走向与主要特征，并从自然生态环境和社会人文环境的视角分析了赤水河流域酒文化廊道何以形成的问题，以及按照纵向的时间顺序和横向的地域延展过程分析了赤水河流域酒文化廊道从明以前到中华人民共和国成立以来的历史流变过程，分析了赤水河流域酒文化廊道保护与发展的主要经验及其存在的问题，并对进一步保护与发展赤水河流域酒文化廊道提出了相应的思考与对策。

作者为海军指挥学院军事战略学教授，热爱旅行和文学，退休后去过了祖国大部分地区。作者从其数百篇游记中精选出127篇精心编排成本书。全书按照五个空间方位对我国方位做了概念归类，将各地游记归为西去、北上、东行、南下、中走五个篇章。每个篇章大约有二十多篇游记，游记大多短小精悍，以细腻形象的笔触描写了当地的景色，让人如身处其境，又从当地的人文、历史、特色等角度，抒发了作者对当地的认识和感情，饱含作者的感情和所思所想。本书游记内容囊括中国大部分地区，描写了各地不同的美丽景色和风情，赞颂了祖国的大好河山，读来引人入胜，心神往之。

三江源区包括青海省玉树、果洛、黄南和海南四个藏族自治州的16 个县，以及格尔木市的古拉乡，其中约90%的疆域在玉树州境内。玉树州地域辽阔，国土面积占青海省总面积的37%。三江源地处青藏高原的腹地，这片土地美轮美奂，北负昆仑山，南依唐古拉山，可可西里居其西，境内雪峰并列如阵。三江源区在永久性冻土冰川、草甸沼泽，高原林区之间，流出汩汩细流，汇集成湖，孕育江河，亚洲**的三条江河长江、黄河及澜沧江发源于此，素有“中华水塔”之称。2021年《三江源志》列入中国名水志文化工程。在水利部江河水利志指导委员会支持下，专家学者担纲修志，玉树州水利局干部职工参与其中，共同完成了《玉树三江源志》的编纂。在这一过程中每一位参与者得以全面认识玉树这片魅力无限的山川。这是一部具有百科全书特点的江河志，呈现了三江源的山川地理、人文景观。

《艽野尘梦》是“湘西王”陈渠珍于1936年赋闲长沙时，回忆其1909年至1912年进出西藏的纪实文学作品。但书中关于藏地求生的惊险曲折、陈渠珍与西原的生死与共、雪域绝境的人性异化等近乎虚构，陈渠珍用字字血泪谱写出一段旷世传奇。为了让当代读者更好的阅读与理解这一旷世奇书，校注者陈继光纠正其他版本讹误30余处，新增注释277条。以1937年首版铅印本繁体无句读版为底本，参阅《陈渠珍遗著》及其他版本和相关资料，对书中的难懂字词、异体字、生僻字作了注释，为此点校注本。并保留了其他版本中没有的序言、要例、总叙以及附篇。此外，此版《艽野尘梦》由大冰长文导读，且为陈渠珍女儿陈元吉唯一推荐阅读的版本。

本书是“巴渝古镇”系列其中一卷，收录了重庆铜梁的安居古城。书稿分五个章节对安居展开介绍。首章古城寻幽探寻安居的名人、名胜。对古城的由来历史、名人事迹作了追溯；宫庙剪影部分对波仑寺、城隍庙等古迹展开介绍；人物传奇更是集中介绍了胡尧臣、吴鸿恩、刘雪庵、黄廷炎等名人；民俗风情部分介绍了安居的龙灯会、婚俗、川剧故事以及方言趣事；美食流芳对安居特色小吃也有详细介绍。作为重庆十大古镇之一，位于重庆铜梁的安居古城自有其一席之地。古城历史可追溯上千年，临江而建，因水成市，至今仍保留宋代徽式建筑、明清山地建筑特色。