亚圣孟子及其肇端发轫的孟子学，对儒学的发展有继往开来、守先待后之功，尤其是宋代以后，经过理学家的发凡阐微，其影响越来越广。在新时代弘扬中华优秀传统文化的进程中，理应加强深化。由此，邹城市文保中心约请国内知名学者，创办《孟子学》辑刊，设定孟子与孟子学、圆桌会谈、经典研究、儒典讲义、邹博讲儒、三人谈、学者专访、文物撷英、诗以言志、圣迹人文、儒学新著、编后记等栏目，广收海内外学界翘楚之佳作，注重研究与普及并重，以期推动孟子学研究，彰显其当代价值与意义。

作者高伟热衷于历史文化研究与考古学研究，该书稿是他关于陕北历史文化的随笔集。内容分为民族部落、石器时代、史前狂想三个部分，以陕北高原的历史文化为线索，结合个人的生活经历，品古论今。书稿中有厚重的历史（如对古代的民族部落和古城的介绍，如狄邑城、龟兹古城等），有多彩的民俗，有童年的回忆，也有对现实生活的感悟，表达了作者对家乡、对生活的热爱之情。全书语言活泼生动，不时有幽默风趣之语，读来令人倍感亲切，并可对陕北的文化面貌有初步的了解。

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内容简介：本图书汇编了我国粤港澳三地具有代表性的城市规划法律。粤港澳地区是我国独特的“一国两制三法系”的区域。广东省在区域层面和城市层面均开展了具有开创意义的规划法规制度探索，对于我国其他省（自治区）的规划法制化、制度化进程具有很大的示范意义和推动作用。香港的法律制度健全，制定通过的成文法条例及其附属法规多达1182章，城市规划法制网络覆盖面较广，《城市规划条例》及其修正案是香港规划法规体系的核心，值得借鉴。澳门规划立法工作起步及进展虽然较慢，但其《城市规划法》把强调社会正义、协调多元利益、谋求公共利益的同时保障私人权利等法制思想和现实的本土制度环境有机结合起来，富有特色。

《问答实录. 第三辑》共八个部分，包括开篇（生命共同体）、问道经史、社会生活、文以齐家、职场管理、学校教育、经典学习和历事炼心。较之前两辑问答，所涉及的内容更加广泛，所探讨的层面也更加深入。大道至简，很多在提问者看来困惑、迷茫、纠结，百思不得其解的问题，事实上往往只需要三言两语，或沉默不语，或“以其人之道，还治其人之身”，稍加回应，即可于一瞬间令人茅塞顿开，阴霾尽散，光明现前！本书所辑录的上百则问答，实质上是对经典生活化、生活经典化的实战拆招与灵活运用。平凡的生活，本就蕴藏着取之不尽、用之不竭的大道之源头活水。所谓“运用之妙，存乎一心”尔！其中，很多带有普遍意义的案例，在不同人身上一次又一次地重复上演，可以让读者相观而善，思齐思省。四色印刷，上百张高清图片，与师友、师生间的问答结合起来，妙手天成。

《锦绣太原城》试图通过点状铺排、专题记叙给读者呈现一座不一样的太原，不一样的视角；相同的内容，不同的感受；观览每一个独具特色的人文景观，并与不同时代的历史人物隔空对话。作者以一名作家的独特视角和体会，勾勒出一幅幅画面感十足的太原历史文化万里图，以轻松流畅、灵动有趣的文字语言讲述了历史遗存背后一个个生动鲜活的人物故事。这是一部按照“深入浅出、易于传播”理念写成的文史结合、以史带人、以景抒情的纪实作品，读者可在通俗易懂、轻松愉快中品鉴历史、享受文化。

本著以新闻资料的整理与研究为主体，首先是搜集和整理《红色中华》对福建中央苏区的报道。逐篇析出《红色中华》关于福建中央苏区的报道，从政治、军事、经济、社会、文化、教育六个方面，进行分类整理。每一类别的报道按发表期号、版次的先后排序。然后注解关于福建中央苏区报道中的关键词句。

本书收集、整理了50个中国经典武术神话，涵盖神话故事、神话流传影响、神话本质特色等内容， 每一神话均有相关历史资料，并对其历史真实性、功能价值、认识与传承境况进行分析，为后续深入挖掘和探究武术神话中蕴涵的武术文化基因、寓意、功能，彰显武术神话对现代武术的起源、发展、传播的影响起到一定作用。书稿收集的武术神话形式有文本武术神话、图像武术神话、口述武术神话，图像神话资料来源包括碑刻、书画、实物、雕塑、剪纸、壁画、动画等，同时也介绍了部分国外学者对中国武术神话研究的成果。

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部国学经典著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书约为公元6世纪末。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。此书是传统家训成熟期的代表作，堪称典范，在历史上影响深远，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。《颜氏家训》在继承传统的儒家思想基础上，深刻阐发了一套教子、治家、修身、处世、治学的原则和方法，目的在于“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人”。颜之推撰写《颜氏家训》的初衷，是希望以此来教育颜氏后人，但其产生的实际影响却远远超出了一家一姓的范围。《颜氏家训》已经成为中华民族经典宝库的重要组成部分，其中所蕴含的深邃思想、教育理念、人生智慧等等，至今仍有现实意义，值得我们认真品味。

《古代新疆地区儒学文化传播简史》为国家社科基金西部项目“古代新疆地区儒学文化传播研究”（18XZS036）结题成果。本书以中国历代王朝为顺序，分别对汉代、魏晋时期、隋唐时期、辽宋时期、元代和明清时期新疆地区儒学文化的传播和发展进行了较为全面的考证。无论是在大一统时期还是在国家分裂割据时期，新疆地区的儒学文化一直没有中断，其中既有中原政府的支持、中原移民的传承，更有新疆多民族群众对儒学文化的接纳和学习。儒学文化在新疆地区的传播和发展，不但扩大了儒学文化的影响范围，而且对于促进古代中原与边疆地区的文化交流也发挥了重要的作用，更为中华民族共同体意识的形成和发展奠定了重要的文化基础。