2022年6月，张安从英纳法汽车天窗厂辞职，原打算回河南信阳老家，得知需隔离半个月花费四千多，遂决定继续在上海郊区的小出租屋躺着，继而突发奇想去看看发小饶亮每天是如何生活。《一天》是一段从凌晨两点持续到半夜十二点的聊天和跟拍——出门摆摊卖夜宵、早餐，售卖鱼虾，准备第二天出摊的原材料，布置笼网，补觉，去更远的地方收网捕捞，回家休息。周而复始。《漫长的爆炸》以1987年3月15日哈尔滨亚麻厂大爆炸为题，讲述事故幸存者三十余年来的生存状态，个体人物的命运与时代变迁交织，读来令人印象深刻。本文是南京大学新闻传播学院学生迟秋怡的本科毕业作品，她曾深入爆炸亲历者居住的安抚楼采访，并查阅大量历史资料，作品获得2021年真实故事计划举办的第三届非虚构写作大赛短篇组一等奖。九零后王亚晖是个资深游戏玩家，也是独立游戏开发者，创业做过网页游戏、游戏广告平台、游戏媒体等，对中国游戏行业有自己独到的观察视角。《下了，明天见》是他回忆里的中国电子游戏史，从早期游戏机和红白机、玩具和掌机、街机，到单机游戏及网吧里的人和事，贯穿了一代人的童年和青春。曹秀文是上海市非物质文化遗产项目金山农民画艺术代表性传承人，其作品曾在多个国家展出。《从土地上拿到泥巴》里她回顾了自己的成长，最初是爱好画画，主动参加学习，后来慢慢出作品并教人画画，文中穿插展示的近二十幅作品，处处流露出画家对日常生活的感情和热爱。她说，其他人能不能画下去，她不知道，但她会一直画，一直教。劳伦斯·奥特曼博士是《纽约时报》的医学记者，从1969年供职到2009年，是当时美国第一位在日报担任记者的全职医生，见证了美国和世界无数重要的医学事件。徐冰是奥特曼博士的忠实读者，通读过其“医生的世界”专栏里四百余篇报道，《一个充满问题但最不糟糕的制度》可看作是一篇针对奥特曼质疑期刊同行评审体系相关内容的读书笔记。许小然是一位留学海外的年轻学者，也是知乎上的优秀答主，《赌城的物理学家们》的故事起因于2023年3月6日到3月10日美国物理学会在拉斯维加斯召开的年度会议上，又延伸到会议之外，异彩纷呈，虽然是严肃科学范畴的事儿，作者文笔诙谐，条理清楚，外行人读起来也饶有兴致。《西厢记》的作者是生活在元大都的王实甫，为什么《西厢记》的故事设定在遥远的黄河岸边呢？《沿〈西厢记〉而行》里，文化记者邢海洋从故事的版本源流说起，探讨不同时期的演进，从故事和人物设定中，不仅解释其文学发展自身的脉络，还发现不同时代人物性格的特点。中国的漫长历史中，来自东北地区的异族人，要比其他异族人更容易建立起稳固长久的中原政权。《“天子当从东北来”》是张璟琳“十六国小史”的中篇（上篇见《读库2304》），回溯东胡后裔慕容鲜卑这支，魏晋之际自辽西迁到辽东，如何经过数代经营终于入主中原的。

在将吃从生存层次推向生活层次之前，人类茹毛饮血以几百万年计。在这之后，中国人用了几十万年做出第1份烧烤，用了几万年煮出第1碗汤，用了几千年将美食荟萃为南北不同的风格，用了几百年将这两种风格派生为八大菜系，而真正将中华美食推向极度灿烂的历程，其实只有几十年。而本书的作者将这一段漫长的岁月压缩成了二十四堂课，与你一道，细细品尝。

本书分为《如水又如禾》《飞鸟知天意》《万物的线索》《光明的门户》四册，是一套特别的、生动的、逻辑严密的汉字解读图书。书中将字形与字义两条线有效结合，以“文字 插画”的形式来呈现汉字与美育，汉字与阅读，文化自信和文化认同等方面的内容。从每一个汉字的特点和气质出发，或以优美的散文、或以生动有趣的故事等讲述方式，带读者去探索汉字的产生与演变。在字形上，从生活和自然的角度讲述汉字的产生到字形演变的过程，从而加深读者对汉字的理解和认知；在字义上，从字本义和引申义两个方面出发，穿插众多字词、诗词的举例，让读者加深了对字义的理解。在书中每一章节里，都有一个独特的汉字线索带领读者不断地去探索、去理解、去应用。并且，把握读者的汉字学习程度，以现有的认知为基础向外拓展辐射，延伸出与汉字相关的小知识。本书将知识、趣味、审美相结合，给读者提供了专业、丰富、有趣的汉字知识

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中国共产党自成立以来就始终高度重视思想文化工作。改革开放四十多年来，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，中国共产党立足国情和时代需要，不断推动文化理论发展创新，形成了内涵丰富、内容生动、特色鲜明的社会主义文化理论体系。本书将中国共产党文化理论放在了实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图中进行考量，全面回顾了改革开放以来中国共产党文化理论建构的历程和取得的辉煌成就，阐明了不断创新发展的中国共产党文化理论推动了社会主义文化强国建设，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神动力和智力支持。

本书是国家社科基金重大招标项目“5—11世纪中国文学写本整理、编年与综合研究”成果之一。大致在北宋以前，文化传播的载体主要是写本，宋代以后，刻本成为书籍的主要形式，而写本仍在很大范围内作为辅助形式存在。20世纪以来，随着战国到汉晋简帛文献、敦煌写本和吐鲁番文书等的发现，大量宋以前的写本重现于世，在此基础上，写本学应运而生。近年，受书志学、考古学方法影响，一批学者从写本整体入手，发现诸多学术新问题，写本学研究逐渐发展起来。本辑刊则是国内第一家以“写本学”为名的学术集刊。

表演，是古时先人与神明交流的方式，是人类交往时不自觉的反应，是不同媒介中变幻的世间百态。唱念做打、声色影画，表演，一直贯穿于中国的表意体系之中。本书梳理了1905~1949年中国电影表演的历史。自1905年《定军山》徐徐拉开中国电影的大幕，中国电影历经了“活动照相”中的“不自知”的原生表演，于舞台与银幕的光影之间，逐渐建立起最初的表演范畴。20世纪30年代，左翼电影运动如火如荼，中国电影迎来了默片的表演高峰，电影表演开始显露出对现实与人生的理解。有声电影等技术的发展，也为这一时期的电影表演带来了阵痛与成长。1937~1945年，政局的动荡造就了众象纷呈的表演，并于1946~1949年逐步勾勒出现实主义民族表演体系的雏形。本书立足当下，对新中国成立以前的早期电影表演做了社会、经济、文化等多方面的考察，尝试为当代中国电影表演的发展提供参照与启发。

大运河文化带朝阳区段流域由通惠河、坝河、温榆河和萧太后河四条大运河主线河道和支线河道组成，位于北京东郊京通之间。本书根据大运河朝阳段流域的生态分布，以河流为单位共分为四编，分别追溯梳理大运河文化带朝阳段流域历史文脉，呈现其古今文脉源流和文化机理生态集成。本书根据研究对象只大运河文化带北京朝阳段的形态特征，聚焦构成大运河文化带朝阳区流域的四条河流历史文脉。本书的创新点和贡献在于，一是在全书结构设置上，以流经朝阳区的四条大运河干流和支流分为四编，同时以每条河的河道和河道流域发展源流为线，以河道沿线著名闸坝和村落集镇为点；二是采用线点面结合、历时性与共时性叙述梳理一体的方式，紧扣历时性的文脉兴衰源流，和共时性积淀的历史人文景观、民俗文化形态特征，梳理叙述河道漕运建置兴衰源流，与河道流域人文景观、民俗文化历史文脉；三是将史书文献征引与深入河道流域现场调研相结合，历史文脉接续整合与规划发展战略目标相结合。除了河道漕运建置源流史料外，还注重从方志记载民俗传说，特别是历代文人诗词对流域人文景观、民俗文化的胜景书写积淀，挖掘人文景观文化风貌积淀的厚度和深度。本书将为大运河文化带未来活化创新成为“璀璨文化带、绿色生态带、缤纷旅游带”，提供更深厚的历史文脉活水源头。

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《岭南学报 复刊第二十辑》包含8篇中国古典文史研究方面的专业论文。张高评先生《秦穆公称霸西戎与比事见义之书法》是其近年来研究《春秋》书法的系列成果之一；陈寅清《梦、隐喻与思想：从意象基模解析之梦寓及篇章意旨》借助借助西方“感念隐喻”、“意象基模”等新方法结合传统文本研究，对《列子·周穆王篇》中的寓言进行了系统化的解析；张翼《对话与竞争：嘉靖前期官刻古文选本的多重面向》、曹竞艺《杂纂成书方法考略》深入考述了明代书籍编刻方面的特点与文化；王琳夫《清初圣裔词人的声律思想及其学术渊源——从的词谱性质谈起》分析了清楚曲阜孔氏词人的词学观念；赵培《宗周政典的名实之转：从到》、王鸷嘉《合刻本中书序、篇目及对应疏文的编排形态考述》为《尚书》学研究专文；徐晓童《明代注杜对朱熹赋比兴结构解法的改造》从诗歌结构分析的校对考察了明代注杜对朱熹《诗集传》的借鉴。