都说非洲是最古老的大陆，世界的目光似乎总停留在它的古老和蛮荒之上。这里是遭受过无数苦难的地方，甚至可以说人类把最恐怖的罪恶留给了自己的祖先之地。这里总被当作文明的起点，却好像又被现代文明遗忘。一位中国记者用1123天飞向30个非洲国家和地区，去认识总统、信徒、士兵和路人，去探寻废墟、家园、城堡和灯塔，去看见星空、裂谷、沙漠和海洋。他投身锐利的当下，又随时进入磅礴的历史，不断走近苦难与挣扎，又不断发现希望与可爱，并且始终相信：无穷的远方，无数的人们，都和你我有关。

一门古老的印度宗教是如何变成一个全球健康支柱产业的？从圣人的洞穴和森林到现代西方的健身房、医院和乡村礼堂，在瑜伽发展的曲折道路上发生了什么？它见证了怎样的历史和社会转折？在外传的过程中，瑜伽宗师们的教义失去了什么，又获得了什么？为什么瑜伽有那么多不同的形式，似乎囊括了从肌群练习到正念体验，从压力缓解到精神解放的方方面面……这部全面讲述瑜伽历史的著作首次将瑜伽置于全球文化背景中，带领我们从神秘的宗教仪式和中世纪的身体魔法，到基督教和大英帝国，再到印度教民族主义者和二十世纪的西方，发现鲜为人知的瑜伽故事。如今，瑜伽已融入女权主义、数字媒体、名人文化、压力流行病和对真实自我的追求等各种社会议题之中。希勒描绘了过去和现在各色与瑜伽有关的人物，讲述了一段关于学者与丑闻、科学与精神、智慧与无常的引人入胜的故事，对真实性的本质进行了广泛而令人警醒的讨论。

本书题材广泛，内容丰富，新意迭出。全书按内容相对集中的原则，分为岁时等22类，涉及的内容有：四季更替、日月天气、治国安民、立身处世、处世原则、人生慨叹、人生感悟、人生境界、佛理禅心、诗歌创作、生活滋味、家风家教、文人雅事、男女爱情、人间友情、文化名人、山水草木、地域名胜、旅游见闻、咏物寄怀、吉庆题贺，等等。这些佳联妙对中，展现了作者敏锐的思想、洒脱的情怀，以及深厚的人文修养。本书的对联在写作技法上也是匠心独运，其艺术特点可以概括为以下五个方面：学养富赡，说理圆融；写景状物，鲜明生动；寓情于景，风神潇洒；比喻用典，意味隽永；五曰句法多变，活泼晓畅。作者广泛运用诗、词、戏曲、骈文、散体文、白话、方言等多种词汇句法，给人以灵活多变、活泼流畅的美感。其对联情景相生，情理并重，妙语连珠，读之，不仅能领略联艺之美，而且能陶冶情操，提升境界。

《新年风俗志》是中国新年风俗研究的开山之作。自面世之初即受到东西方学界盛赞，周作人、顾颉刚、艾伯华（德国）先后作序推荐。该书“在最广阔的意义上将全中国新年风俗与新年习惯采集了起来，从而树立了此后关于中国民俗学研究工作的一个榜样”。本书于1932年首次出版，时名《中国新年风俗志》，内容涵盖江苏、浙江、安徽、福建等11省共22个地区的新年风俗。1935年更名为《新年风俗志》，由商务印书馆出版发行，增加云南、贵州2省5个地区。1967年该书再次修订出版，作者增补北京、黑龙江、内蒙古等8省14个地区的相关内容所录新年风俗合计464种。近百年来，该书多次再版，并被译成多种文字成为中国人了解自己，西方了解中国的重要作品。

韩国流行音乐（K-Pop）近年来已征服了全亚洲音乐排行榜，并且向西方市场进军。韩流明星在世界各地的演出经常座无虚席，他们的音乐视频在互联网斩获数亿播放量，K-Pop俨然已是一种全球现象。那么，K-Pop何以走向世界？背后有怎样的故事？K-Pop是一种文化，更是一项产业。从偶像塑造到音乐制作，从市场营销到文化政策，每一个因素都在K-Pop的崛起中发挥它的作用。在K-Pop的舞台上，政治和经济不曾缺席，全球化和民族化相互交融又彼此对抗。K-Pop背后的故事，可以比它本身更精彩。

《红楼深宅博弈》主要对贾府这个大家族里面的宅斗博弈进行了分析，尤其是当贾家走向衰落时，内卷化的博弈让家族成员之间的关系更加紧张，甚至最后“白茫茫大地真干净”，谁也没有得到想要的东西。作者认为《红楼梦》能够成为一部伟大的作品，就是在人性层面写得极为深刻，提倡中国传统意义上的“修齐治平”的道理，告诫人们成大事，必须先修身、齐家，之后才能治国、平天下。本书分为七章。第一章：贾家与王家大观园势力布局；第二章：宝钗黛玉之争是贾家王家宅斗；第三章：“原应叹息”的贾府姑娘；第四章：宝黛钗的三角博弈；第五章：红楼群芳的红颜薄命；第六章：无人胜利的联姻悲剧；第七章：林黛玉之死与薛家的结局。

广东人民依托岭南各类植物传承发展出的非物质文化遗产，是光辉灿烂岭南文化的典型代表之一，见证了人类对植物世界从未停步的探索。本书选取广东各地的二十多个涉及本土特色植物的非物质文化遗产项目，如广州榄雕与乌榄、新会葵艺与蒲葵、新会陈皮与柑橘、莞香制作技艺与莞香树等，从生活文化的角度出发，展现人们运用植物资源创造美好生活的技艺和智慧。本书不仅铺陈非物质文化遗产项目的人文知识，也介绍相关的植物知识，力求语言生动，插图精美，引领读者朋友从身边的花草树木出发，去深度理解美好的传统文化，去感受人类与自然的和谐共生。

《宏德学刊》以研究和弘扬中国传统文化为宗旨，常设的栏目包括：儒释道综合研究；中华语言文字研究；珍稀文献整理与研究；传统智慧与现代管理研究；中国文化遗产研究；价值观与道德建设研究；关于中国传统文化的研究综述、重要学术对话、书评等。

表演，是古时先人与神明交流的方式，是人类交往时不自觉的反应，是不同媒介中变幻的世间百态。唱念做打、声色影画，表演，一直贯穿于中国的表意体系之中。本书梳理了1905~1949年中国电影表演的历史。自1905年《定军山》徐徐拉开中国电影的大幕，中国电影历经了“活动照相”中的“不自知”的原生表演，于舞台与银幕的光影之间，逐渐建立起最初的表演范畴。20世纪30年代，左翼电影运动如火如荼，中国电影迎来了默片的表演高峰，电影表演开始显露出对现实与人生的理解。有声电影等技术的发展，也为这一时期的电影表演带来了阵痛与成长。1937~1945年，政局的动荡造就了众象纷呈的表演，并于1946~1949年逐步勾勒出现实主义民族表演体系的雏形。本书立足当下，对新中国成立以前的早期电影表演做了社会、经济、文化等多方面的考察，尝试为当代中国电影表演的发展提供参照与启发。

大运河文化带朝阳区段流域由通惠河、坝河、温榆河和萧太后河四条大运河主线河道和支线河道组成，位于北京东郊京通之间。本书根据大运河朝阳段流域的生态分布，以河流为单位共分为四编，分别追溯梳理大运河文化带朝阳段流域历史文脉，呈现其古今文脉源流和文化机理生态集成。本书根据研究对象只大运河文化带北京朝阳段的形态特征，聚焦构成大运河文化带朝阳区流域的四条河流历史文脉。本书的创新点和贡献在于，一是在全书结构设置上，以流经朝阳区的四条大运河干流和支流分为四编，同时以每条河的河道和河道流域发展源流为线，以河道沿线著名闸坝和村落集镇为点；二是采用线点面结合、历时性与共时性叙述梳理一体的方式，紧扣历时性的文脉兴衰源流，和共时性积淀的历史人文景观、民俗文化形态特征，梳理叙述河道漕运建置兴衰源流，与河道流域人文景观、民俗文化历史文脉；三是将史书文献征引与深入河道流域现场调研相结合，历史文脉接续整合与规划发展战略目标相结合。除了河道漕运建置源流史料外，还注重从方志记载民俗传说，特别是历代文人诗词对流域人文景观、民俗文化的胜景书写积淀，挖掘人文景观文化风貌积淀的厚度和深度。本书将为大运河文化带未来活化创新成为“璀璨文化带、绿色生态带、缤纷旅游带”，提供更深厚的历史文脉活水源头。