《记住乡愁·第五季》是在播出的同名电视纪录片的基础上，按照讲好故事的要求重新撰写而成，更适应人们的阅读习惯和思维方式，更加清晰地叙述遍布中国60个老街区的文化传承和精神追求，以及对生活成长在兹的人们的深远影响。全书脉络清晰、结构完整、语言生动，有很强的收藏和阅读价值。

本书是国家社科基金后期资助项目，是一部关于中国传统鬼神戏类型研究的学术专著，研究内容不止于戏曲，也扩充到了中国古代鬼神信仰与鬼神观念的层面。内容主要包括鬼神戏的概念界说、历史面貌、思想内涵、角色和表演艺术，以及服化道等舞台美术。书稿基本厘清了中国古代的鬼神信仰和鬼神谱系面貌，阐明了鬼神观念产生和流传的社会和心理基础，介绍了传统鬼神戏的伦理精神、情感倾向和宗教情怀，以及精妙丰富的表演艺术。此外，对鬼神戏的研究史也做了详尽的梳理。

南京阅江楼为国家AAAA级旅游风景区，位于南京城西北狮子山巅，雄踞扬子江畔，由明代开国皇帝朱元璋为其写记，六百年后原址建成。景区三面被卢龙湖环抱﹐一面被1.5公里长的明城墙包围。登上阅江楼，北可览长江壮丽，东可望玄湖钟阜，南可见金陵胜景，形成了山水城林、古今交融的楼观胜景。景区内有阅江楼、静海寺、天妃宫等核心景点﹐均以明代历史遗存为主要内涵，成为南京明文化巨著中的重要一页，是“世界文学之都南京”诠释南京与海上丝绸之路渊源关系的实物教材。阅江楼作为南京城市文化旅游的重要地标，因其地理位置最东，长江沿岸最北，鲜明的明代建筑风格﹐古典的皇家气派﹐被称为“江南第一楼”。2023年入选中国“长江百景”之一。

本书阐述了“友”的本义及其内涵，论述了古代儒家的交友观，提出“乐其友而信其道”是中国传统的交友之道，并对当代人的交友提出了建议和指导，重点分析了孔子、孟子、荀子、二程等学者的交友思想，例如《论语》阐释了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相处规范，《白虎通》提出的朋友之道“近则正之，远则称之，乐则思之，患则死之”，全面总结了中国古代的交友思想。同时，本书研究了儒家的“君臣相友”思想，梳理了先秦至晚清时期具有代表性的思想，例如《郭店楚简》称“友，君臣之道”，孟子阐明了君臣之间的政治平等，荀子赞同“从道不从君”的古训，荀子指出谏争辅拂之人是社稷之臣、国君之宝。《白虎通》称：“君之与臣，无适无莫，义之与比”。二程认为君臣合力为天下之天下，在这个前提下二程重视君臣之义，指出君臣各有其职责。黄宗羲论述了君臣当以天下万民为事，以天下为事，臣为“君之师友”。谭嗣同发挥了孟子与黄宗羲的政治伦理思想，继承了他们的师友理论。同时，本书论述了一些学者君臣有序的思想，提出“君臣相友”与君臣有序共同组成了古代儒家理想的治政之道。

乡村教育在教育体系中占有极其重要的地位。本书旨在通过调研乡村教师专业发展现状，掌握乡村教师的结构、教学情况、工作环境、专业理念等各方面的情况，分析乡村教师专业发展的现状、存在的问题及成因，了解乡村教师专业发展的环境及影响的内在因素。通过研究乡村教师专业发展内生型服务体系的内涵、服务目标、服务主体、服务内容、服务供给、服务环节、服务保障措施等问题，提高乡村教师的专业素质，进而为有关部门制定与完善乡村教师专业发展支持服务体系提供政策建议，从而实现我国乡村教师专业发展支持服务体系的转型。

孔子是中国古代影响最大的人物。南京孔庙始建于东晋太元十一年（386），是曲阜之外时代最早的孔庙，中国四大文庙之一。南京孔庙几经播迁，北宋景祐年间重建于秦淮河畔，迄今已近千年，成为江苏南京的重要文化地标。本书以翔实的文献资料厘清南京孔庙的来龙去脉，阐过庙学一体的规制格局，夫子庙地区的形成与变化，以及相关的人物掌故、产业营销、娱乐休闲，并配有丰富的历史图片和今日风景照片，是一本全面、系统、准确介绍南京夫子庙古往今来的图书。

本书稿以古画作为切入点，讲述这些古画当中相关的中国古代生肖文化。生肖文化与我们的生活有着千丝万缕的联系，有许多可以深入研究的地方。本书作者研究中国传统文化多年，搜集过很多关于生肖文化的资料，在这本书稿中精心挑选了二百余幅古画，以此作为笔触的开端，讲述十二生肖文化的相关故事、典故逸闻以及流传渊源。整部书稿图文并茂，用直观的画面和流畅的文字，从遥远的古代开始，带读者了解生肖文化的来龙去脉、个中演变。同时，也给了现在的年轻读者一个窥见中国传统生肖文化的窗口。

在地球的悠悠岁月中，万物生生不息，自有生命出现以来，火就一直蓬勃旺盛地燃烧着。然而，在过去的两百万年里，有一个物种获得了操纵火的能力，并迅速地改造了自身，也最终改造了世界——这个挥舞着火的物种就是人类。人类对火的使用，可谓不拘一格。通过烹饪食物，人类发展出了更复杂的消化系统和更发达的大脑；通过改变景观环境，人类成功攀升到了食物链的顶端；如今，通过改变地球的面貌，人类已经成为地质力量的塑造者。从古至今，我们一直编织着人类与火相遇后所发生的故事，试图理解世界并在其中寻找自己的位置。在火的催化下，气候发生了全球性改变，使地球进入了一个新的地质时代。本书即着眼于这一段特殊的历史，并将其定义为“火焰世”（The Pyrocene）。这是一种重新诠释“人类世”的叙事视角，讲述人类如何以火为笔，改写地球的历史，又是如何寻回我们身为星球“护火者”使命的。

“爱上北外滩·睁眼看世界”丛书由上海社科院研究员熊月之主编，以4册超1000页、83万字、370幅各类图照，以扎实史料、严谨考证、生动文字，从赴欧、赴日、赴美、赴苏四个方面，对百年前从上海虹口北外滩出发的一批批仁人志士的事迹进行深入发掘和系统研究梳理，呈现上海特别是虹口，在中国近代留学史上的重要地位与作用，对虹口北外滩这一“睁眼看世界”的启航之地作出新的全面诠释，是一套兼具原创性、学术性、可读性的优秀丛书。《赴苏》以1921年外国语学社组织的赴俄留学事为切入点，通过丰富的史料、回忆、档案，梳理考证出外国语学社经上海—海参崴航线北上赴俄的三个主要批次，展现百年前中国学子为寻求革命真理和先进知识，赴苏留学之路的艰辛不易。并以“革命之大本营”上海大学为剖面，讲述赴苏学子们前赴后继，为追求革命理想而热血奋斗。

徐悲鸿是中国现代美术的重要奠基人、学院派的创始人，在中国建立了系统的学院教育体系，“徐悲鸿学派”及“写实水墨画”对中国美术及教育的影响至今不衰。重新考察这一体系的成败得失，对完善中国美术学院教育体系及推动当代中国美术发展具有现实意义。本书力图客观论述徐悲鸿美术教育思想的成就与不足，既深入考察写实教育体系形成的历史必然性及其重要贡献，又尝试指出其对中国艺术尚意精神的偏离、对现代艺术形式规律的隔膜及表现功能的拒斥。作者提倡跳出非此即彼的两极二分框架，发扬中国文化的和合精神，使新时代的美术教育有利于当代中国艺术的发展和创新。