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《大唐西域记》全书十二卷，每卷以国分章，每章或详或略地记载了唐代初年，也就是公元六世纪末、七世纪初在中国西边的一百多个国家和地区的情况。每章的内容大致包括这些国家的名称、地理方位、疆域大小、地形地貌、都城位置、民族或种族、气候物产、语言文字、宗教概况、历史和神话传说。本书依照《中华传统文化百部经典》编撰体例的要求，从《大唐西域记》中节选出部分章节。对节选章节的原文，加了一些简略的注释。有的是对内容所做的知识性说明，有的是解释字词，目的都是帮助读者了解原书和理解原文。

古往今来，在我国绘画史上，有不少画家及其传世佳作被载入绘画艺术的史册，他们用自己的才情挥洒出属于那个时代的风采，描绘出自己如画的情志；他们宛如夜空中闪亮的星星，为后世之人照亮中华绘画艺术之路。本书分门别类地介绍中国历史上的部分绘画名家，同时还从绘画技艺的角度对他们的代表作品进行了初步解读，从而向读者展现这些绘画名家对自然的热爱、对生命的讴歌、对艺术的追求。

中国花卉文化丰富多彩，代表了中国悠久的历史和丰富的传统文化。本书精选了36首不同的古诗词，用36个不同的词牌贴合花卉的典型特点，表现花卉的独特之美，以中国传统文化来解读中国花语，让读者了解中国古代对花的认知，了解有关百花的知识。本书每首词还配有优美的画作，图文并茂，因此在内容和形式上均具有很强的创新性、可读性和观赏性，激发读者了解传统文化的热情。

蒋伯潜《经学纂要》一书是一部介绍经学的学术普及读物，初版于20世纪40年代。该书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍，又注重经学史的梳理，可谓有纵有横，纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识，即使是介绍每一部经书，作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事，并不是就经说经，而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。该书谈论经学，行文简明洗练，平易畅达，使读者很容易深入经学之堂奥。

本书是“启予国学丛书”《大学精义》的精装版，既不是注释本，也不是白话本，而是对《大学》经典原文含义及启示的深入解读。书稿根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给学生讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。

中国书法历史悠久，名家辈出。自秦朝开始，各朝各代都有天才书法家涌现，东晋“书圣”王羲之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权以狂草闻名于世的“颠张狂素”………他们因书法盛极当朝乃至影响后世所书墨宝千金难求，笔下作品如同璀璨明珠。本书在介绍这些书法名家的同时，对其书法理论及部分书法作品也进行了初步解读，向读者展现这些书法家的艺术风采。

是钱基博1923年在江苏省立第三师范学校任教时为普及国学常识而编选的一部教科书，既考虑了读者的实际能力和现实需求，又兼顾了各个朝代的文章，选文精审。他认为文学“可通国学之邮”，故而以文学为上卷。《骈文通义》是钱基博对骈文的综合研究评点著作，分《原文》《骈散》《流变》《典型》《漫话》五篇。今以类相从，附于《文学通论》之后。

由于多年来疏于对文稿的保存和整理，编辑这本文集花费了很长时间，按内容大致分为六辑，除侧重于现实观照、认知的部分之外，还有大师与流派艺术、经典赏析、戏曲与文化以及剧评、随笔等，把自己的有些创作谈置于最后，是因为通过新戏、影视创作以及传统剧目整理改编，在实践中确实对京剧艺术有了更深一层的认识和体会。为京剧投入的越来越多，已经从兼营发展到渐成主业了，是否仍属于在“边上”？我想，京剧艺术博大精深，也存在着“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的情形，仍旧保持一份“边上”的心态，又有什么不好呢？

中医作为华夏民族灿烂文化中的一颗璀璨明珠，几千年来一直闪烁着它独特的光辉。一直到今天，还有无数医者在不断实践、创新，丰富、完善着中医文化。本书以时间为线索，以中华古代医学家的人生故事及医学理论为主要内容，对中华医学文化进行梳理。希望书中的古代医学家事迹能让读者对他们产生更加深刻的认识，同时也能从中感受到中国古代医学的独特魅力。