军事
-
列宁和平共处思想及其当代价值研究刘从德,杨光该书侧重于马克思主义发展史中列宁阶段思想史的研究,以“列宁的和平共处思想”切入点,分析列宁和平共处思想产生的时代背景和理论准备,解读列宁的“一国首先胜利”思想及其与和平共处思想的逻辑关系、分析了列宁的“均势”理论及其与和平共处思想的逻辑联系、列宁和平共处思想的主要内容与实践探索、列宁和平共处思想及实践的价值。该书认为,列宁提出的一系列国际关系的新原则、新做法,推进了国际关系的民主化进程,开创了不同社会制度国家之间关系的全新模式,对于当代两制关系的发展仍然具有指导意义。同时,对于我们在当代正确认识社会主义的本质、正确处理对外开放和在和平共处五项原则的基础上始终不渝奉行独立自主和平外交政策以及正确认识当代资本主义的新变化仍然具有重要的现实指导意义。 \n -
2018年党员学习参考暂缺作者暂缺简介... -
战争事典044指文烽火工作室 著《战争事典044:一战后期毒气战·平叛战争·信玄西上作战疑点》共收录了4个不同时期的历史、战争故事。回顾了一战后期,英军和德军的毒气攻击,以及二者的防护装备,总结了一战毒气战战术;介绍了叛乱及平叛战争的相关理论和规律;记叙了关原之战本战中东西军的攻与防、计与谋、个人生与死的牵挂、家族利与义的纠缠;探讨了与武田信玄西上作战有关的历史疑问,澄清了部分传言。 -
唐代行军制度研究孙继民 著国内学者研究唐代军事制度的成果中,有关府兵制的论著就占了其中的大部分,这种状况固然揭示了府兵制对唐王朝历史发展的重要作用及学者们对它的重视,同时却也反映了唐代军事制度领域中畸轻畸重的客观事实。随着整个唐史研究领域不断深入和逐步拓宽,军事制度方面的研究也出现了一个引人注目的变化:在府兵制继续受到重视的同时,人们的视野又逐渐转向过去不曾涉及或很少涉及的领域。本书就是针对唐代行军制度研究薄弱的现状而进行的研究,全书共十二章,从行军在唐代武装力量体制中的地位、行军制度之前的出征制度、唐代以前的行军制度、唐代行军的兵员构成、唐代的行军统帅和军将、唐代行军统兵机构的僚佐、唐代行军的编成及编制、唐代行军的兵种及其构成、唐代行军的真差、预警、警戒、唐代行军的一些战术规定、唐代行军的后勤保障、唐代行军制度的作用与影响等方面展开论述。该书曾于1996年于台湾出版繁体字版,而今所出则为简体字增订本。 -
南亚恐怖主义与反恐合作研究马勇 编暂缺简介... -
雪白血红[德] 京特·K.科朔雷克 著,小小冰人 译这本书是一份真实可靠的记录,描述了一名普通前线德军士兵的战场经历,他和他的战友们在东线艰难度过的每*天——无论冬夏雨雪,他们扎根于前线的战壕或散兵坑内,日复一日地为自己的生存提心吊胆,为了自己不被杀而杀掉敌人。周围的土地经常会变成熊熊火海,他们不时感受死亡冰冷的触摸,眼睁睁看着尸体堆积如山,痛苦聆听着伤员的惨叫和垂死者的呻吟,并在噩梦中继续承受折磨,直到其中少部分人可以从地狱般的恐怖中生还。 -
武经七书新译暂缺作者《武经七书》是我国古代官方校刊颁行的一部著名的兵书选本,也是中国历史上第一部军事教科书。北宋元丰三年(1080年)四月,宋神宗为适应军事教学和训练的需要,诏命国子监司业朱服、武学博士何去非等人“校定《孙子》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李靖问对》等书,镂板行之”。校定后的七部兵书,起初并不是一部书,也不称“武经”,而是到南宋时才被正式以“武经七书”称之,并且逐渐被看作是一部书,此后历元、明、清而长期不变。《武经七书新译》以《续古逸丛书》影宋本《武经七书》为底本,并参考其他版本,对原书进行了精心的整理和注译。 -
红军长征过雪山行军路线详考周军 著《红军长征过雪山行军路线详考》系《红军长征过雪山草地行军路线详考》系列之一,其通过对红军长征过雪上行军路线的全面实地踏勘,并依据相关文献,第1次相当清晣、完整、准确地对红军三大主力翻越4000米以上雪山的路线、地名和地理信息进行了一一确认,复原了迄今为止*完整、详细、准确的红军长征过雪山行军路线,这是一部红军长征历史的原创性研究成果,填补了红军长征史研究领域的一项空白,为进一步深入研究长征史提供了珍贵而可靠的依据,具有重要的开拓性和研究性。 -
中国工农红军抗日先遣队史唐洪森本书记载了91年前中国工农红军北上抗日先遣队高举抗日大旗,四进四出淳安县境,与国民党军队发生了大小数十起战斗,牵制了敌人的围追堵截为主力红军北上赢得了时间。本书追踪红军北上抗日先遣队征程的故地,探究革命前辈英勇奋战的史迹,缅怀先烈视死如归的大无畏革命斗志,特撰写本书作为纪念。 -
古代政治神话结构研究梁青《古代政治神话结构研究:聚焦中国纬书神话与日本记纪神话/中国民间文化研究书系》分别从神话角色和情节方面展开比较分析,并探讨潜藏其中的权力运作问题。神话的角色和情节是构成神话的核心要素,这里我们关心的是谁来做和做什么的问题,偶尔也涉及对谁做的问题。在上篇中,主要对神话角色的身份和功能进行论述。行为的主体是谁,决定了整个叙事的中心,角色的身份和功能始终都是决定叙事走向的关键因素。该部分中主要讨论两个问题:一是神话角色的界定与分类问题,二是每一类神的地位与功能问题。在下篇中,主要着眼于神话情节与神性系统。角色进行了怎样的行为,是神话叙事的主要内容,而神性系统制约了其行为方式。该部分同样探讨两个问题:一是神性产生和运转的机制问题,二是神性在具体神身上的表达问题。这两个问题都是关乎神话的政治功能是如何实现的问题。后《古代政治神话结构研究:聚焦中国纬书神话与日本记纪神话/中国民间文化研究书系》将论述的关心点投向政治神话中的权力运作问题,去探讨神话的角色与情节交织成的话语是以怎样的方式与权力走到一起,政治神话何以成为政治神话。
