轻武器又称 “轻兵器”，通常指枪械及其他各种由单兵或班组携行战斗的武器。本书全面介绍了手枪、步枪、机枪、冲锋枪等枪械，以及霰弹枪、火箭筒和榴弹发射器等其他轻武器的相关知识，内容通俗易懂、资料翔实，并配有大量精美的图片。此外，书中还设置有不同形式的知识链接，希望可以带读者进入一个丰富多彩的轻武器世界，从而更好地向青少年普及国防军事知识。

本书坚持问题导向，按照“重要性”、“客观性”、“适应性”、“制衡性”、“效益性”原则，针对领导干部合规管理中的突出问题和薄弱环节，从“决策行为”、“日常管理行为”、“履职行为”三个方面，提出了具有很强针对性、指向性和操作性的具体要求，为领导干部的合规行为安装“指南针”。本书坚持系统思维，采用统一标准格式编制，对领导干部每一项合规行为、合规要点、处罚依据、风险提示和操作建议、案例警示均作了全面系统的阐释，清晰、直观地展现了领导干部合规行为是什么，应该怎样做，为什么要这样做，这样做的风险点是什么，如何规避风险等。让领导干部熟知合规行为要求及风险点、风险源及应对措施，实现了合规要求、风险防范和预警的有机结合，为领导干部的合规风险架设“预警器”。

从公元前8世纪罗马建城，到1453年君士坦丁堡陷落于奥斯曼土耳其，罗马在军事方面对全世界产生了无可匹敌的影响。罗马征服了无数的敌人，之后便忙于保卫这个庞大的帝国。罗马人*初与意大利本土的民族作战，然后与凯尔特人、高卢人、布立吞人，以及欧洲西北部和中部形形色色的日耳曼部族作战。而迦太基人、希腊人和马其顿人，加上东部的帕提亚人、萨尔马提亚人、叙利亚人和犹太人都被罗马人击败了，他们若是反抗，罗马将再次进行征服。有时候，罗马军队会被击败，有些战败甚至是灾难性的，比如公元9年的条顿堡森林之战。另外，罗马在东方遇到了令人生畏的军队，后者主要以弓骑兵和重骑兵为主力，这是与罗马截然不同的战术。此后，罗马在大迁徙时代遇到了游牧的蛮族，比如哥特人、汪达尔人和匈人，西罗马在他们的攻势下多次战败，*终走向灭亡。 东罗马帝国以君士坦丁堡为中心，他们建立了一支与旧罗马军团截然不同的军队，其基础是新兴的战场主力——骑兵。东罗马依然训练优秀的重步兵，不过他们不再是军队主力。作为军队中坚力量的重骑兵披着铁甲，在弓骑兵的辅助下作战。东罗马这支新型军队在几个世纪里都是令人印象深刻的精锐之师，维持着帝国的大部分领土。不过，东罗马军队在1071年的曼齐克特之战中遭到了灾难性打击，帝国从此缓慢地走向衰落，直至在奥斯曼土耳其的骑兵与巨炮面前彻底崩溃。 东西罗马的军队都不穿现代意义上的军服，这对他们来说是未来的概念。罗马军队通过指定的编号和称号进行区分，并且通常通过彩色的头盔装饰、羽毛和旗帜来分辨。从马略改革到戴克里先改革，再到东罗马帝国军队的东方化革新，罗马的甲胄、兵器和战术在历史洪流中不断演变。此外，就罗马的敌人而言，各个民族的甲胄、兵器与战术也有着极大差别，体现出欧洲、中东、北非乃至内亚草原各不相同的军事文化传统。罗马世界在某种程度上即为地中海世界，罗马人将地中海称之为“我们的海”。罗马海军依靠桨帆船作战，在与地中海各民族海军的作战中积累了丰富的经验，并发明了“希腊火”这样的颇具现代意义的武器。罗马海军的装备与战术，是罗马战争艺术的重要组成部分。

1939年到1940年，芬兰和苏联之间爆发了一场战争，西方世界习惯称之为“冬季战争”，而苏联称之为“芬兰战争”或“苏芬战争”。这场战争涉及双方长期的历史矛盾，虽然仅仅持续了105天，但在两国历留下了浓重的一笔。本书作者按照不同的战场和战役时间将内容分成不同的章节，以地面战役为主，以苏、芬两国的视角向读者呈现战争全貌，让世人了解真实的冬季战争以及普通参战士兵的经历。

这是一本针对场景制作的非常全面的指南。 \n《场景模型制作与涂装技术指南3》是继地台、地貌、植被、建筑物等场景元素的制作与涂装之后，重点介绍场景模型中水、雪和冰的专业教程。水、雪和冰是大自然赋予水的三种形态，也是场景模型中重要的组成部分。本书既包含海洋、湖泊、河流等大型水面的制作，也有瀑布、波浪、浪花和泥泞水洼的制作，甚至还有逼真的雪、冰、小水滴等微缩场景元素的细节处理技巧。这些水元素丰富了我们场景的多元组合，也将静态的微缩艺术赋予动态的灵性，使得我们的场景模型更加真实、精致。

思想的潮流，常常孕育于一些特殊的时刻，并与某种敦促人们回顾与展望的“时节”彼此暗合。恰逢中华人民共和国成立70周年之际，本期《中国政治学》也携着新的文字和新的思考，与读者见面了。在这个时间点上回顾中国政治学的发展历程和新进展，我们有一个共同的感觉：那就是“国家”这个曾经凝聚了一代中国政治学人“救亡图存”志业的语词，正在以一种新的方式，成为当代中国和世界共同的“运会”。这个新的“运会”，不仅保留了现代政治及其历史的标志机理，更因为中国现代国家自20世纪以来的形成、建设与变革，成为所有政治学人、特别是当今中国政治学人努力思考的崭新问题。如何设身处地调动中国政治学眼下的学科资源，既能使我们重新认识现代国家建设这个“老”问题的因缘际会，又能描绘出中国现代国家这个崭新“运会”的起承转合？——或许，这也正是本期《中国政治学》的作者和编者们都在思考的问题。思考中国现代国家建构问题，比较政治与中国政治研究的成果是一项重要的学科依据。发现真正有效的比较结论，比较政治与中国政治研究就离不开对政治史的审慎评断和对政治理论概念的深入反思。王绍光教授和唐文方教授在“本刊特稿”中的两篇文章，分别选取“国家能力”和“民意”这两个关键尺度剖析中国现代国家成就的基础，就是这样一组示范。通过比较世界历史上三次重要的“大分流”，王绍光教授在《改革开放、国家能力与经济发展》一文中指出，一个有能力的国家是世界各国实现经济增长与成功改革的基础。而唐文方教授《民意调查与中国政权韧性的五大“意外”发现》一文借由民意调查的经验研究与西方政治观察家和学者对话，向我们揭示了中国经验的“意外性”，其研究发现，影响中国现代国家政府威望的一个关键因素正是政府对社会生活中具体民意的回应性，而不是流俗理论预先假设的“选举诉求”。思想史和政治史研究的交相参证为思考中国现代国家问题提供了丰富的学科资源。正如前人所言：“言道而不言事，则无以与世沉浮；言事而不言道，则无以与化游息。”将思想史与政治史的言、行、理、势结合起来，考察中国现代国家建构这一时代问题的源流与前景，是本期《中国政治学》收录的相关专题论文的一个共同特色。我们尝试用“历史与政治”命名，并以此殷切期待学界同人对“历史政治学”的持续关注与研讨。时殷弘教授通过对《晋书》元帝、明帝本纪的政治与战略史解读，剖析了东晋王朝国家赖以建立、维系和巩固的政治社会结构力量和统治阶层建构政治团结的战略平衡机理。借助中国传统国家治乱兴亡经验研究所具有的得天独厚的“资治”性，其对历史的重新“评注”，揭示了“创新性的政治调整”这一传统中国政治实践智慧对国家创建与巩固的重要意义。张广生教授从历史文明的冲突与和合的角度集中探讨现代中国的国家起源与中国“文明国家”的复兴问题，其对“儒法政治文明”结构与动力原则的概括，对于理解中国大一统“超级国家”的政道与治道颇有启发。任锋教授以史论结合的方式，从“治体论”的论说话语人手，围绕君主威权与共治发展起来的治道公共性，如何在纪纲法度中得以落实，与公法产生何种对应着笔，集中阐发治体思考下秩序演进的核心动力，这对理解近代中国国家政治秩序的建构路径颇有助益。对现代政治思潮的思想渊源、历史语境和理论建构历程的分析一直是中国政治学的重大主题。在“理论探源”中，蒲国良教授对托马斯·莫尔人文主义思想的系统研究，为理解社会主义思潮传统起到了正本清源的作用，从蒲国良教授对莫尔的批判思想的探讨中，我们也能更深切地把握早期资本主义社会的政治特征和历史困境。相似地，鲍文欣对现代中国政治语境下“平民”观念的分析，也为把握中国现代政治图景的思想动力提供了一个鲜活的思想案例。

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