2022年，党的二十大胜利召开擘画了全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。站在2023年新的起点上，北京师范大学中国社会管理研究院和中国社会治理研究会共同发起，联合编写年度系列报告《中国社会治理报告》。本书是该系列报告的第一本，邀请学者和优秀实务工作者，系统回顾2022年度社会治理核心议题在理论、实践和政策上的进展，包括“中国式现代化与社会治理”“市域社会治理”“基层社会治理”“数字社会治理”“网络社会治理”等议题。力求呈现中国社会治理阶段性发展图景，满足社会各界系统了解年度动态的需要，加快推进社会治理体系和社会治理能力现代化。

卡尔•施米特的作品与那个特定的历史时期不可分割：人们会永远记得他与1930年代德国国家社会主义的关联，记得他曾以论主权、政治和法律的写作为威权政府提供辩护。然而，施米特的思想也切中了当今世界的重大问题：如今广大学者越来越多地转向施米特，借助他来理解“9.11”之后这个“要么支持我们，要么反对我们”的摩尼教式的世界，理解那些似乎处于法律机制之外的例外空间，理解关于1989年之后的单极世界的论争。本书中，熟悉施米特空间思想的地理学家和施米特专家们齐聚一堂，共同讨论施米特1950年的名著《大地的法》。论题涉及敌意与战争，空间的开创，福柯和阿甘本的作品，以及施米特这位因反犹主义和纳粹背景而背上恶名的思想者是否具有再利用的价值等等。

外文出版社自20世纪60年代初起陆续翻译出版了《不怕鬼的故事》多语种版，2023年再版重印，正文依照原版，不做修改重译；1961年何其芳为本书所作长序一并收录，它有时代的印记，今天读来仍有启发。本书精选了35个不怕鬼的故事，这些故事取自中国古代经典作品，包括《列异传》《夷坚志》《幽明录》《子不语》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等，展现了中国人不怕鬼的文化基因和精神传承。有名画家程十发专门为外文版绘制9幅精美有趣的插图，更增收藏价值。精装版并附古文原文。

本书汇集了中国思想政治工作研究会2022年度可公开发表的19篇一类优秀研究成果。这些研究成果包括大力弘扬中国共产党精神谱系、加强和改进新时代思想政治工作、培育和践行社会主义核心价值观、推动高质量发展、传承红色基因、发挥先进典型示范作用、建立思想政治工作测评体系等主题，全方位、多领域地展现了各地、各行业思想政治工作的最新成果，值得广大思想政治工作干部学习参考。

本书拟收录复旦大学国际关系与公共事务学院及其前身（政治学系、国际政治系）不同时期代表性学者（陈其人、王邦佐、曹沛霖、孙关宏、王沪宁、倪世雄、朱明权、俞正樑、浦兴祖、林尚立、陈志敏、陈明明、臧志军、郭定平、刘建军、苏长和、陈周旺等）的代表性成果，充分展现复旦政治学学科的发展历程、脉络和特色，不仅旨在彰显政治学复旦学派的风采，更具有学术史、学科史的意义。通过对复旦政治学传统的发掘，为中国政治学自主知识体系的建构提供内在的思想资源。

党的二十大报告指出，党的十九大以来的五年，党中央推进国家治理体系和治理能力现代化。其中，推进政府治理现代化具有重要的地位和意义。要实现政府治理能力的现代化，必须注重发挥行政人员的主体性作用，塑造积极行政人格。本书立足政府治理现代化建设需要，梳理中国社会演进中关于行政人格的理想和现实，结合已有研究提出积极行政人格的概念；调查研究当前积极行政人格的生发现状及群体差异，深入剖析积极行政人格生发的个性基础、生发过程，并提出培育积极行政人格的路径。

本书系吕思勉先生1935年在上海光华大学的演讲。全书共分十讲，虽是演讲的记录，但也融入作者多年的研究心得，其中的不少论断，新颖独特，富有启发性。作者以独到的眼光，首先对中国政治思想史作了时期与派别的划分，进而对先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。吕思勉先生治史严谨，注重对社会的综合研究。这本《中国政治思想史》在今日读来，不仅可以令读者理清对纷繁的诸子思想和历代政治主张的头绪，更可对中国政治思想有一番新的认识。

本书精选了35个不怕鬼的故事，这些故事取自中国古代经典作品，包括《列异传》《夷坚志》《幽明录》《子不语》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等，展现了中国人不怕鬼的文化基因和精神传承。著名画家程十发专门为外文版绘制9幅精美有趣的插图，更增收藏价值。本书为俄文版。

以人民为中心是新时代政治思维方式的总规定、总特征，它为共产党人的政治思维确立了根本坐标，是共产党人一切政治思考的基点。以人民为中心，一切为了人民，一切依靠人民，体现了马克思主义历史观和价值观的统一，是中国共产党人一贯坚持的，但在新时代又有鲜明的现实针对性，因而又包含了丰富的现实内容。以人民为中心是新时代认识和解决社会主要矛盾和问题的基本思路，是实现治理体系和治理能力现代化根本思维方式，因而有必要进行探讨。人民不是抽象的符号，人民的规定是具体的、全面的。习近平指出：人民不是抽象的符号，而是一个个具体的、处于社会联系中的个人的集合，包括全体民众。以人民为中心不是抽象空洞的口号，而是指导社会政治实践的具体、全面的思维方式，它明确了我们党“为什么人”的问题，明确了党的各项工作都要围绕人民中心而展开，这是党性的集中体现，是党性和人民性的辩证统一。

本书以“人民性”为根本的尺度，分析和阐释民主政治的历史发展过程，通过比较现代资本主义的代议制民主，论证社会主义民主政治不仅在形式上，更在实质上实现“人民的统治”或“人民当家作主”，以“人民”为主线，论证中国共产党在中国民主法治建设中的领导地位的首要性。重点分析无产阶级政党与资产阶级政党的根本区别，指出党性和人民性的统一。从政治形态上说，党的领导归根到底就是要维护和保证人民当家作主。依据马克思的这个思想，论证只有在社会主义社会中，民主制才能真正成为“人民的自我规定”，才能使国家制度成为“人民的存在的环节”。重点阐释社会主义民主制具体体现为人民的国家制度，分析协商民主在民主参与实践中的重要地位和重要作用。具体地分析我国协商民主的发展状况。作者指出，强民主法治建设，使国家治理和社会治理民主化、法治化，是全面解决我国社会主要矛盾的基本方略，也是国家治理和社会治理现代化的基本表现形态。