为落实全国总工会关于实施典型标杆的选树培育和示范推广建设工程有关要求，全总决定定期分领域发布全国工会重点工作创新案例，出版《全国工会重点工作创新案例（2024年第5期）》，旨在及时发现总结各级工会创新经验，选树培育标杆，供各级工会相互学习借鉴，并结合实际推广应用，进一步推进工会工作取得新成效。《全国工会重点工作创新案例（2024年第5期）》分为16个领域，包括思想政治引领领域、宣传传播领域、劳动和技能竞赛领域、发挥劳模工匠作用领域、产业工人队伍建设改革领域、“四技”“五小”“两比”领域、新就业形态劳动者领域、维护职工权益领域、工会服务职工领域、基层工会建设领域、构建和谐劳动关系领域、参与劳动争议调解和职工法律援助领域、劳动法律监督“一函两书”领域、智慧工会建设领域、女职工工作领域等。覆盖省、市、县级总工会以及街道、社区总工会，涉及国家重大战略、重大工程、重大项目、重点产业以及钢铁、电力、建设、物流、外卖配送等众多行业。

本书研究的是当代中国基层干部在日常工作中的情感表达与心态展现，试图通过基层干部日常工作以及他们对工作的“自我叙事”来呈现这一群体是如何形成并塑造自我身份认知与职业工作心态的。新时代以来，中国社会的基层干部群体正经历着一场心态与行为上的洗礼与塑造，这一过程的影响将是深层次和长远的。本书试图去探寻在基层干部日常工作的背后，群体情感表达与心态塑造所展现出的行动及其意义所在，进而呈现群体的事业追求与职业品质。

1898年4月25日，美西战争爆发，世界目光聚焦古巴海域。与此同时，一支美国舰队悄然向菲律宾马尼拉进发，旨在摧毁西班牙亚洲分舰队。这支由杜威准将率领的舰队，途径中国香港时因国歌和逃兵事件与德国东亚分舰队发生摩擦。5月1日，美军在马尼拉湾彻底击溃西班牙舰队，而这场胜利也引来德国的介入。美德两国舰队在马尼拉湾形成对峙，剑拔弩张。本书深入探究了美德海军对峙的原因、过程及其对双方未来战略的影响。这是一段鲜为人知的历史，却对塑造20世纪世界格局有着重要作用。

《拉美研究论丛》是浙江外国语学院拉丁美洲研究所主办的学术论丛。《拉美研究论丛（第三辑）》聚焦于拉美地区的政治、经济、文化等问题的研究，包括但不限于拉美经贸合作、拉美政治生态、拉美文明互鉴等主题。本辑涵盖了国内外专家学者及业内人士的十余篇关于拉美问题研究的论文，作者包括浙江外国语学院的教师、国内外高校的专家学者、政府部门的研究人员等。希望通过这部论丛，对国内外拉美经贸问题研究的学者有所帮助。

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国家安全形势的新变化、新任务，对广大干部做好国家安全工作提出了新的能力要求。本书紧扣中办、国办《关于建立领导干部应知应会党内法规和国家法律清单制度的意见》关于认真学习国家安全法律的要求，以阐释干部学习国家安全法律的重要意义为切入点，聚焦国家安全法、突发事件应对法等11部重要的国家安全法律法规，按照法律概述、知识要点、常见法律问题的逻辑展开讲解，每讲均设有思维导图，帮助各级干部系统掌握国家安全法律制度体系的构成和法律底线，树牢总体国家安全观，提高运用法律武器防范化解重大风险的能力，增强依法斗争本领。

清季以降，时代巨变，政局动荡，众多救国济世的风流人物纷纷登场。作为清末进士、旧式文人的谭延闿，历经清末新政、辛亥风云、南方革命、国共北伐和南京开府等一系列重大事件，由立宪转向共和，从追随孙中山到拥护蒋介石， 成为国民党元老，步入国民 的权力中枢，被誉为“不倒翁”和“药中甘草”。本书以《谭延闿日记》和相关人物的日记、年谱、档案等为史料，从人际关系的视角探讨谭延闿在近代中国政局变动中的心路历程及其扮演的政治角色。

本书基于国际移民身份认同研究的两大范式——“ 有界性” 模型和 “无界性” 模型，以身份认同的 “有界-无界” 为线索， 通过田野调查和资料分析，提出受访美国华人的身份认同是 “有界的” 国家认同和族裔认同，以及 “无界的” 文化认同的结合， 故称之为 “ 跨界认同” 。 具体来说，美国华人的跨界认同是原生性和建构性的中国人族裔认同、 政治性和社会性的美国国家认同、 开放性和混杂性的双重文化认同的有机结合体。

新中国成立后的“前三十年”，党在社会主义革命和建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。本书以“生产方式的系统性变迁”为核心线索，系统整理了从1949年到1978年这一特定历史阶段的社会主义政治经济学思想，“史论结合”地概括和总结了这一时期中国社会主义政治经济学的发展脉络和主要结论。本书把当时研究和现时研究结合起来，在运用大量丰富史料的基础上，结合现时代经济史和经济思想史的研究成果，全面反映了中国特色社会主义政治经济学“前史”的形成和发展过程。

伊索克拉底是希腊古典时代后期著名的修辞家和教育家。布鲁姆在这本书里详细解读了这个对哲人来说太过政治、对修辞家来说又太过哲学的古希腊作家。第一章探索伊索克拉底眼中“好的政治制度”是什么。在伊索克拉底看来，好政治制度的典范，一个是雅典的祖传民主制，一个是君主制，这两种典范各有优势。第二章讨论伊索克拉底的泛希腊主义问题，探索其《泛希腊集会辞》的内在意图。作者认为，伊索克拉底的泛希腊主义，并非真的想实际发动什么泛希腊主义战争，而是旨在保护更重要的东西即希腊文化，并抵制野蛮。第三章回到伊索克拉底其人本身，探讨他作为修辞家与作为哲人这两个面相之间的关系问题，而这也意味着探讨修辞术与哲学的关系问题。作者最后得出结论：修辞术与哲学是同一的，而修辞家伊索克拉底也是一个苏格拉底式的政治哲人。