中国现代新诗与古典诗歌传统

　　《中国现代新诗与古典诗歌传统》是中国传统文化的精华，介绍了中国古典诗歌的历史源流、发生发展，以期读者对中国古典诗歌有一个宏观的把握，之后对中国古典诗歌中具有代表性和重要意义。

　　李怡，湖北汉阳人，1966年生于重庆。1984年就读于北京师范大学中文系，毕业后任教于西南师范大学中文系。1992年破格晋升为副教授，1997年晋并为教授。中国郭沫若研究会理事、中国闻一多研究会理事、重庆中国现当代文学研究会理事。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》、《中国现代文学：研究丛刊》、《当代作家评论》、《诗探索》等学术刊物上发表论文八十余篇，已出版个人学术著作《中国现代新诗与古典诗歌传统》、《现代四川文学的巴蜀文化阐释》，参与撰写出版了《闻一多名作欣赏》等。

修订再版前记
序
导论中国现代新诗与古典诗歌传统
中国新诗：创作和阐释的艰难／进入新诗本体与阐释的传统文化视野／中国现代新诗与古典诗歌传统
第一章 物态化与中国现代新诗的文化特征
（一）兴与中国现代新诗的生成
中国现代新诗生成的两种文化根基／以物起情、随物宛转的诗歌表现模式／现代诗人的主体创作机制／兴与象征
（二）比与中国现代新诗的修辞远取譬与近取譬／近取譬的两个特征／变异的传统
（三）比兴传统与中国现代新诗的物态化特征“物态化”辨／中国现代新诗的物态化特征
（四）意志化与物态化的消长“意志化”辨／中国现代新诗的意志化趋向／意志化与物态化的消长
第二章 中国现代新诗的历史形态
（一）屈骚与中国现代新诗的自由形态
“熬过漫漫长夜的亲切的力量”／中国现代新诗的屈骚式“自由”／中西比较说“自由
（二）魏晋唐诗宋词与中国现代新诗的自觉形态走向“纯诗”／生命与艺术／面对挑战
（三）宋诗与中国现代新诗的反传统趋向
宋诗：“反传统”的诗文化原型／反传统的中国新诗／局限、变形与超越
（四）《国风》、《乐府》与中国现代新诗的歌谣化趋向中国现代新诗的歌谣化潮流／歌谣化的历史根基／中国新诗歌谣化的基本特征／自由、自觉、反传统与歌谣化
第三章 传统文化与中国现代新诗的本文结构
（一）辨与忘：中国现代新诗的文法追求
循环往复的辨与忘／两种诗法背后的两种思维／在“辨”与“忘”之间
（二）协畅与拗峭：中国现代新诗的音韵特色协畅与拗峭／中国现代新诗的协畅化追求／中国现代新诗的拗峭特征
……
第四章 文化传统中的个体
附录
后记