本书将从民族问题的几个基本方面对苏联与中国的民族问题进行比较研究，从理论到实践，力图总结出一些规律性重大问题，对我国建设有中国特色的社会主义过程中民族问题的解决，起到有价值的借鉴作用。本书力求在马克思主义基本原理指导下，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义、实事求是，防止片面性与简单化。贯彻党的基本路线，坚持邓小平同志有关论述是我们进行对比研究的主线和具体指导思想。研究我国民族问题必须“根据自己的特点，自己国家的情况，走自己的路。我们既不能照搬西方资本主义国家的做法，也不能照搬其他社会主义国家的做法，更不能丢掉我们制度的优越性。”民族区域自治制度“适合中国的情况。我们有很多优越的东西，这是我们社会制度的优势，不能放弃。”①“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化，情况就不同了。民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展就可能出乱子。”②“我们的民族政策是正确的，是真正的民族平等。我们十分注意照顾少数民族的利益。中国一个很重要的特点就是没有大的民族纠纷。”①等等。要正确总结东欧剧变、苏联解体中民族问题的历史教训，正确认识我国民族问题在建设有中国特色的社会主义过程中的历史地位和作用以及存在的问题，从理论和实践的结合上，提供有价值的理论依据和对策，供领导决策参考。

本书内容分为：话说年老、衣食住、老人的心理、痴呆问题、福利体系、世界的老人、社会参与、人生等章节。

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本书对改革开放以来中国的出版工作作了理性的思考和分析，并将70余篇文章列为“出版理论”、“出版改革”、“出版评论”、“辞书纪事”、“辞书研究”、“图书评介”六大块，不仅在理论研究上有独到之处，而且在实践中具有可操作性，对由计划经济转为市场经济的图书出版发行的意见则具有前瞻性和实用性。本书对出版工作和出版研究都会起到有益的推动作用。

片断：论沈约《宋书》八志苏晋仁在漫漫的历史长河中，《二十五史》是纪录我国封建王朝重要的史籍。其中沈约撰述的《宋书》一百卷，虽为专记刘宋一代之史害，但在南北朝分裂时期，则佔有重要的地位。因为它不仅记录刘氏统治六十年间（420——479）政治、经济、军事、文化各方面的事蹟，还由于它追述魏晋的一些典章制度，从而弥补前代这段历史的空白，使记载不致间断，这就是《宋书》八志所以受到后世重视的原因。一、八志撰成的年代《宋书》编修于刘宋滅亡之后第九年，即齐武帝永明五年（487）春奉勑撰写，作者乃于何承天、山谦之、苏宝生、徐爱等人所修国史基礎之上，补充自前废帝永明（465）以来至顺帝昇明末（479）十馀年间的跪傅，成本纪十卷，列传六十卷奏上。此七十卷的著作，因前人已有大量成稿，故于次年三月一年有馀的时间内即能完成这一伟案。至于三十卷的八志，沈约在《自序》（见本书卷一百）中说：“所撰诸志，须成续上。”则是纪傅完成之后，继续编写。何时写成，合为一书，史无明文。但在《符瑞志》卷中载有“汉宣帝五凰三年三月辛丑，神鸟集长乐宫东阙树上”（中华书局标点本795页，下所标页数均用此本）一则，按《汉书·宣帝纪》，“神鸟”原作“鸞鸟”，此处为避齐明帝萧鸞之讳，改“鸞”为“神”，是写于齐明帝时（494——498）之明证。再《礼志》卷二晋成帝咸和五年（330）荀弈驳文有“夫先王所以从时读令者”（384页人《通典》卷三十则作“顺时读令”。《乐志》卷四傅玄《晋鼓吹歌曲·从天道》，《乐府诗集》卷十九则作《顺天道》。《符瑞志》卷下“芝草”条。“神鼎”条皆作“宋从帝昇明二年”，则“从”字均避梁武帝之父萧顺之所讳而改。又《乐志》卷四魏陈思王《鼓舞歌·精微篇》有“鄒羡囚燕市”之句，《乐府诗集》卷五三作“鄒衍”，则“羡”字乃避萧衍之讳而改。足见此类志至天监年间始陸续完成，距離前七十卷，已约十有馀年，朝代也由齐易梁了。二、八志对何、徐国史的继承在沈约之前，何承天于元嘉十六年（439）“除著作佐郎，撰国史。寻转太子率更令，著作如故”（《宋书》卷六四本傅）。《宋书》卷十一《志序》也说：“元嘉中，东海何承天受诏纂《宋书》，其志十五篇，以续马彪《漠志》。”则何书是有志十五篇的。沈约在《上宋书表》又说：“其所撰志，唯《天文、律历》，自此外，悉委奉朝请山谦之。”（见卷一百《自序》）则何自撰有《天文、律历》两志，因为他本是这方面的名家。其他十三志，全出自山谦之之手。按司马彪的《续漠志》，有《律历、礼仪、祭把、天文、五行、郡国、百官、舆服》等志，何书一定也会有这些项目。在沈约《宋书》各志中，亦有所反映。如：《律历志》卷中：何承天日，夫历数之术，若心所不达，虽复通人前识，无救其为敝也。（231页）《礼志》卷三：何承天日，案〔孙〕權建号继天，而郊享有阙，固非也。末年虽一南郊，而遂无北郊之礼。（241页）《乐志》卷一：何承天日，世咸传吴朝无雅乐。案孙皓迎父丧明陵，唯云倡伎书夜不息，则无金石登哥可知矣。（541页）《天文志》卷一：御史中丞何承天论浑象体曰：详寻前说，因观浑仪，研求其意，有以悟天形正圆，而水周其下。（677页）《州郡志》卷一：始宁令，何承天志，汉末分上虞立。（1031页）《百官志》卷上：凡四中郎将，何承天云，并后汉置。（1226页）

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《中国计划生育全书》的第一部分，收集了大量的党和国家领导人关于人口与计划生育的讲话、论述等，并经中共中央文献研究室审定，其中包括部分首次公开发表的文章，对人口与计划生育工作具有重要指导意义和历史价值。考虑到《中国计划生育全书》的发行范围和基层工作者的需要，我们将这部分内容单列成册，供学习使用。

方言调查记录语言的现状，方言比较反映语言的历史。方言词典用分条列举的形式，表达调查研究的初步成果。读者可以用来查考方言词语的意义。语言工作者可以据此从事专题研究。文史方面的学者，也可以取用其中的语料。汉语方言的调查研究工作近年来有所进展。在这个背影下，我们计划统一一部以实地调查为主的，综合的现代汉语方言词典。这个计划分两步走。第一步是调查四十处方言，编四十册地方言词典。第二步是在四十分册地方言词典的基础上，补充一些其他方言资料，编一部综合的汉语方言词典。分地方言词典与综合的汉语言词典均由江苏教育出版社出版。方言词典以方言调查为本。调查首先是物色发音合作人。发音合作选择老年中年，也不排斥青年。根据前者确定音系，记录语料，参考后者补充词语，同时说明音系与前者不同处。分地方言词典的要求有两项：一是为绝密件 方言词典准备条件，二是反映本方言的特色。分地方言词典的内容分为三部分：主体是词典正文，前有引论，后有義类索引与条目首字笔画索引。引论大致包括以下八项：本地的沿革、地理与人口。本方言内部差别。本方言声韵调。本方言单字音表。本方言特点，词典凡例。词典中例句常用字注释。本方言音节表。词典正文按字音排列，以本方言的韵母、声母、声调为序。为了查阅方便，正文之后有两个索引。\t\t\t\t\t\t\t\t

《党和国家领导人论人口与计划生育（1990年以来）》的第一部分，收集了大量的党和国家领导人关于人口与计划生育的讲话、论述等，并经中共中央文献研究室审定，其中包括部分首次公开发表的文章，对人口与计划生育工作具有重要指导意义和历史价值。考虑到《党和国家领导人论人口与计划生育（1990年以来）》的发行范围和基层工作者的需要，我们将这部分内容单列成册，供学习使用。

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