本书是严景珊先生在燕京大学社会学求学时的学士论文。当年，该论文是在罗伯特·派克与杨开道两位教授的共同指导下完成。作者在书中运用“生命史”和“口述史”两种方法，对民国时期北平下层群体，尤其是“惯窃”人群展开研究。书中以“草上飞”（白达仁）的自传和访谈为主要材料，“明晰犯罪现象之内幕，其人人格之发展，他的主观态度，他所接触的社会的及文化的环境，一身的经历及遭遇，等等”。作为将芝加哥学派城市社会学研究方法运用到中国本土研究的典范，本书对今日中国的社会学研究亦有着重要的借鉴意义。

据日本国立社会保障人口问题研究所2010年发布的统计数据，在30—34岁未婚男性群体中，无性交经验的人数比例达到了26.1%。从往年的统计数字来看，无性交经验的中年男性在近20年间一直呈上升趋势。相较于无性交经验比例达40.5%的20—24岁青年处男群体，中年处男的生活、思维多固化，无论从生活方式或社会身份方面能够迎来转机的几率都更低。作为本该支撑和促进社会发展的重要群体，中年处男的增长将影响结婚率、生育率、老龄化、经济发展等各个方面，是一个需要引起足够重视的社会话题。作者通过直接对话和记录，试图将这一群体所波及的社会问题客观化、可视化，从而引起社会的关注并共同探讨解决对策。

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现实世界充满了不确定性，如何准确评估风险、及时更新风险认知并做出合理决策是广受关注的问题。不同于以往将启发式与认知偏差联系在一起的非理性观，本书从积极的视角出发，介绍了决策领域的新兴观点和研究成果，并专门探讨了人工智能时代如何利用算法辅助决策以及人与智能机器协作的相关问题，可为关注不确定条件下的风险认知与决策的人士提供参考。

本书以中西文化交流史研究为核心，收录了作者本人撰写的相关回忆、随笔、演讲、访谈和论文等，反映了张西平教授在汉学研究方面的理论思考与随想感悟。全书整体分为“师友情缘”“游心之语”“师生之谊”“学术访谈”和“汉学探源”五个部分，较为全面地展示了作者的学问历程、学术交往以及教学感悟、研究工作等方面的点滴事情。

作为鲍德里亚笔下“已实现的乌托邦”，在过去与未来之间，美国的经验、教训及危险性在哪里？本书以作者两次访美经历为线索，深刻分析了托马斯·莫尔等人的乌托邦理论和美国的隐秘联系，以及独立战争以来“有污点的国父”和普通民众在塑造美国时各自扮演的重要角色，同时梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想，并探讨了美好国家何以可能。在写法上，本书尤其注重时空的穿梭呈现，既有对美国重大事件的历史回顾，又有赴美观察时的现场所感，更有几年后回到书斋里的沉淀与反思。在深度观察美国大选之余，作者还探讨了疯狂的梦想家、勤勉的实干家埃隆·马斯克成功创立SpaceX和特斯拉，开启火星移民计划背后的动因。

本书是作者陈越光长期从事公益慈善事业的演讲实录，分为志业、视野、修为、思想、探索、对话六个篇章。其中不仅有他关于慈善目标宗旨的深入思考，他进行慈善实践的经验总结，更有他对慈善思想的理论阐述。读者从书中可以深刻体会到中国公益慈善工作者的赤诚之心。

这是一部关于规则的全景历史。规则几乎左右着我们生活的方方面面。规则决定我们的开工和收工时间、开学和放假的日子，引导路上车辆的往来，规定了结婚的对象和方式，关系到足球比赛里怎么得分，定义了哪些是能带上飞机的行李，决定句子的语法，在咖啡厅宠物是不是受欢迎。除了这些写在标志牌、手册和法律中的明确规则，还有许多没有明言的潜在规则。规则之网编织得如此紧密，几乎没有哪种人类行为能逃脱得了规则……我们可能会对现有的规则感到恼火，并渴望那些我们没有的规则，但无论如何，任何社会、文化都离不开规则。在《规则》一书中，历史学家洛林·达斯顿追溯了规则在西方传统中的发展，并展示了规则从古代到现代的演变过程。通过法律论文、烹饪书、军事手册、交通规则和游戏手册等大量案例，达斯顿证明，尽管规则的多样化内容令人眼花缭乱，但它们采取的形式却出人意料地少而持久。达斯顿揭示了三种经久不衰的规则：计算和测量的算法、治理的法则和教学的模型。她生动地说明了规则是如何变化的——灵活的规则是如何变得僵硬的，反之亦然，以及曾经令人讨厌的规则是如何成为日常规范的。规则几乎存在于每一件你能想象到的事情中：从细致的规章制度到自然法则。达斯顿在这些多样性之下探究规则什么时候起作用，什么时候不起作用，以及为什么一些关于规则的哲学问题像哲学本身一样古老，而另一些则像计算机一样现代。《规则》一书为我们提供了一个广阔的视角，让我们详细了解我们被引导和约束的历史——不管我们是否意识到。

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