青年学术论坛是中共上海市委党校主办的、面向全国人文社科类研究生打造的精品学术活动，自2004年创办以来每年举办一届，它激励广大青年学者关注党和国家的发展动态，引导青年学者立足国情、关注现实、加强理论思考，将专业理论研究与坚持和完善中国特色社会主义制度的具体实践结合起来。 《“青年学术论坛”获奖论文集（2022）》汇集第19届论坛（2022）的一、二等奖的优秀获奖论文11篇，围绕列宁党校办学思想、新型举国体制逻辑、收入不平等如何影响人们的获得感、如何讲好中国故事等主题，展现出新时代青年对推动国家治理能力现代化的新理论思考与探索。作为上海市一流研究生培养yin领计划项目（“卓越党建人才培养引领计划项目”）之一，该书面向新时代的广大青年读者，对正在关注与思考国家治理现代化的党政机关、国有企事业单位青年干部，高等院校、科研院校青年社会科学工作者，以及广大的研究生与大学生均具有参考价值。

《新风险与新趋势：医疗卫生行业网络舆情研究报告（2020）》是上海开放大学信息安全与社会管理创新实验室规划出版的系列丛书之一，是上海开放大学信息安全与社会管理创新实验室关于“医疗卫生行业”相关问题进行分析和研究梳理的成果。本书揭示2020年的医疗卫生行业舆情特征与发展变化趋势，尝试提出建设性意见，以便各主体更好地引导网络舆论、应对医疗卫生问题。 研究报告包括年度总报告、专题研究和典型案例三部分，既对舆情事件的传播和波动特征进行深度描述，又从社会学等理论视角对舆情热点形成的原因、行动主体以及群体互动进行解读和分析。

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.出生地是否影响、怎样影响大学生的教育获得？本书通过对地域做分层处理，重新审视了大学生的出生地、就学地和就业地，分析了出生地对高等教育选择、优质高等教育入学机会、大城市就学机会以及大城市就业机会的影响，以此考察高等教育获得差异。

本书选取中日关系努力做出贡献的代表性人物——平山郁夫。他虔诚、纯粹，将自己的一生投注于绘画当中，在敦煌艺术中寻找日本文化源流的佛教东渐之路。其中70多次到访敦煌，创作了大量写生作品。平山郁夫重视文物保护工作，他在英国、法国、美国等地设立敦煌文物保护修复项目，并创立了敦煌石窟保护研究基金会，至今仍在为保护和研究敦煌石窟不断地做着贡献。他通过自己的行为，换起更多日本人关心中国的教育和扶贫事业，也为培养中日友好事业接班人献上一份爱心。平山郁夫生前曾说过，他至死都会爱着中国。这位值得尊敬和钦佩的中国人民的好朋友，为中日关系所做出的积极贡献，将永远为两国人民所铭记。

转型期，中国社会由“乡土中国”转向“城乡中国”。在村落空间变迁过程中，传统农业生产、生活方式发生变化，导致原有治理体系发生改变。 本书突出由空间到治理的分析过程，提出以空间治理理解空间变迁与基层治理的新视角。本书通过理想类型的构建，将空间变迁后的空间形态划分为空间重组型、空间集中型和空间改造型，这三种空间变迁类型分别对应着不同的基层空间形态。本书主要从权力结构、治理策略、治理关系三个方面，研究不同空间形态的治理模式，并以此揭示基层治理网络中的治理主体、治理过程和联结关系。

《唯识三十颂》是大乘唯识宗创始人世亲的晚年重要著作，不仅篇幅极短，许多不为外人所知的哲学思想也被加密到梵语词汇的词根、词缀中。梵语语法集大成者波你尼创立的梵语文法学派被誉为“印度核心文化的核心”，具有最权威的文献诠释权。本书以波你尼《八章书》为基础，分析《唯识三十颂》中佛学术语的构词生成过程，同时列出所依据的语法经文条目，并进一步对《唯识三十颂》提出梵语语法哲学视角的新诠释。

本书以中国老年人口消费为主要研究议题，在当前老龄化趋势的背景下，探索研究老年人口的消费水平与消费结构现状，利用中国健康与养老追踪调查研究的数据对其影响因素进行实证检验，进而为开发老年人口消费、构建老年消费生态系统提供学理支持。具体而言，本书首先从人口学、社会学、经济学等学科的视角，基于消费理论、老年人个体适应理论和社会支持理论，对老龄化与消费、老年人口群体消费以及老年人口消费问题中的“消费-退休”之谜等研究进行了梳理。其次，在界定老年人口年龄范围的基础上，结合中国老龄化发展现状来分析老年人口消费水平及消费结构，并从个体特征、家庭支持与社会保障三个层面的因素进行影响机制分析。之后，从城乡二元视角出发，对城镇、农村的老年人口的消费水平与消费结构进行对比分析，为了解中国全体老年人口的消费特征提供了全面的数据支撑与学理来源。最后，建议充分发挥政府的主导作用，推动消费市场活跃发展，构建政府、市场与消费者多元主体参与、多层次合作共生的可持续发展的消费生态系统。总来的说，本书认为扩大老年人口消费可以通过提高收入、提高教育水平、完善社会保障制度等途径实现，进而既让老年人“想消费”，又保障老年人“能消费”。同时，统筹城乡发展、破除城乡二元结构的体制障碍不仅可以缩小城乡差距，还可以为老年人口消费扩大提供强有力的动能，促进城乡老年人口消费协调发展。政府提供稳定、健康的消费环境，市场提供多样化的产品与服务，有利于老龄人口群体的消费者建立消费信心，并逐步形成积极利好的消费观念，进而可以挖掘和拓展老龄人口的消费潜力。

本书采用了对比的方式，通过对两地母系制文化特征，如家庭、婚俗、社会分工和财产继承问题的分析，探究这两个母系社会在经历了不同的社会发展历程后所发生的文化变迁。使用民族学、人类学、 历史学多学科的理论和方法，通过文献阅读法和田野调查进行研究。笔者分别选择了西苏门答腊省的省会城市巴东和梭罗克县（ Kabupaten Solok）的吉纳里村（Nagari Kinari）以及森美兰州的仁保县（Daerah Jempol）、林茂县（Daerah Rembau）和芙蓉市（Seremban） 中的三个村庄。对城市的婚礼、村庄内的日常生活、风俗仪式、民宿项目等内容进行了田野调查。研究表明，西苏门答腊省和森美兰州的母系制文化仍存在差异，这种差异反映了文化传播过程中元素的遗失和创新。与20世纪50年代前相比， 两个母系社会的文化核心一母系制继嗣没有 发生变化，而其他特征发生了一定的变化。 这些变化主要体现在家庭结构、居住模式、男性角色、传统仪式、财产继承、伊斯兰教法和习惯法的结合等方面。由于两地的国家背景不同、社会环境存在差异，出现了身份认同差异化;不同的政治、经济、文化的发展轨迹影响了这两个社会的文化变迁进程，且呈现差异化发展。这其中，经济和政治因素起到了决定性作用。从变迁进程来看，西苏门答腊省的变化较缓，变化突出的地区主要分布在城市或沿海地区，但内陆乡村仍然保持着较为传统的母系社会文化。而森美兰州的变迁进程较快，辐射范围较广且平均，城乡差异较小。

村庄，其表象是农户的聚集居住单位；其内涵是农户的经济合作单位、社交网络单位、血缘延续单位和文化传承单位。因此村庄也是乡村调查的基本单位。本书基于对云南省弥渡县牛街的实地调研，细致描述了中国农村的家庭结构、亲属网络、财产继承、日常生活、农业生产、非农就业等家庭基本特征，以及村办企业、贸易信贷、土地制度、乡村治理等乡村基础制度，旨在向读者展示中国农村文化、经济和社会变迁的蛛丝马迹。