《南开语言学刊》由南开大学文学院和汉语言文化学院共同主办，由商务印书馆出版。目前为半年刊。本刊的宗旨是建立一个沟通的管道促进语言学各分支学科（汉语言文字学、中国少数民族语言学、外国语言学、语言学与应用语言学）的学术交流。本期共收录了23篇学术论文，主要分为6个版块：“国际中文教育”“语音与音韵”“语法与语义”“词汇与文字”“方言与民族语言”“述评”。其中不仅有学界大家的论文，也有后起新秀的研究成果。内容所涉及范围较广，论文学术含量较高。

本书旨在总结前人的研究成果，把先秦两汉典籍中记载的楚方言词搜寻出来，归纳它们的词义，尽可能在传世文献中找到用例，并在楚地出土简帛、楚铜器铭文中寻找例证，与现代汉语方言和南方少数民族语言进行比较，对楚方言词作出科学解释。通过共时与历时的比较，鉴别古楚方言材料，并探讨这些材料中所反映出的楚方言词的特点。

本书以小亨利·路易斯·盖茨的美国非裔文学批评思想为研究对象，在对文献进行细致梳理的基础上，综合历史分析、比较研究、文本细读等方法，以问题为中心由点及面地展开论述，同时，本书既从美国非裔文学批评整体发展的宏观背景下突出着茨批评思想的独特之处，又在细节上讨论他在建构美国非裔文学批评理论以及促进非裔文学经典化等方面所做出的贡献，以期在"泛”与“精”的层面清晰呈现盖茨的批评思想。小亨利·路易斯·盖茨是美国著名的非裔文学理论家;同时，他还是文化批评家、教育家、作家、编辑和公共知识分子。鉴于盖茨在美国非裔文学研究领域发挥的积极作用、其文学和文化思想的复杂性以及个人成就的多面性，对其文学批评思想的体系化研究具有重要意义。

在初入职场的年纪遭遇就业冰河期，随之而来的“疤痕效应”会持续存在。随着时间推移，当初就业受挫的年轻人到四五十岁会承受更严重的心理创伤。他们拒绝走出家门，拒绝与人交流；他们羞于求助，害怕求助，也不知向谁求助。当问题封存于家庭内部，当八十多岁的父母再也无力支持子女的生活时，“8050家庭”又该怎样走下去？本书将“8050 问题”视为高龄父母与壮年期子女同住而产生的社会问题，聚焦在拥有 40 岁以上子女且难以成为援助对象的家庭。在邻国日本，超过100万人正身处类似境遇之中，其中，40~60岁的蛰居人口超过了60万。“8050问题”，已然不再只是日本的社会问题，更是东亚社会未来可能会面对的课题。书中所介绍的有关“8050问题”的成因、现状与未来值得关注。

本书是一部非虚构作品，属于译文纪实下的日本现场观察支线。 “工作”究竟是什么，又是为了什么？抱着不安摸索着踏入“社会”的年轻人，有着怎样的烦恼与困惑？ 本书采访了八名年轻人，他们中的一些人从小一帆风顺，顺利拿到名校的入场券，一些人一度辍学又重返校园，也有人退学后一蹶不振。不同的经历和背景塑造了不同性格与人生观，也让他们在走出校园之后做出了不同的职业选择。作者通过采访，结合自身的经历，用真实的案例向读者展现了刚踏上社会的年轻人在就业道路上的种种困惑、思考和选择。

我们生活在以追求伟大、拔尖为导向的社会中。在这样的社会里，我们被迫要努力跻身最富裕、最有权势以及最有名的人士之列。阿尔珀特向我们表明了，没有人能够真正从这种竞争性社会秩序中获益，我们对于追求伟大的痴迷会导致压力与焦虑，会破坏我们的人际关系，会引发广泛的政治与经济不平等，还会破坏自然界。他向我们描述了应如何超越对伟大的追求，创造出一个人人都能有所作为的社会。通过减少与彼此的竞争，我们所有人都能重新找到生活的意义与目标，满足物质与情感需求，并开始过上更为闲适的生活。

本书是国内以农业和手工业典籍《天工开物》、建筑典籍《营造法式》和航海典籍《赢涯胜览》为研究对象，对中国古代农业、手工业、建筑和航海术语四大类科技术语进行系统英译研究的著作。第一章绪论介绍了研究背景、研究目的和意义、研究思路和方法、研究基础和可行性分析等。第二章对术语翻译和古代科技术语翻译研究进行综述。第三章为中国古代科技术语英译研究的立论基础，在简述相关翻译基础上，建构了指导后续案例研究的理论框架。第四到第七章为个案研究，对上述四大类中国古代科技术语的英译进行个案分析，论述了中国古代科技术语的英译是否取得有效对外传播中国古代科技文明的总体翻译效果。第八章为结论，论述了本研究的主要研究成果、学术贡献，并指出本研究的局限性和未来研究展望。

本书解释了大脑如何与社会世界互动，以及为什么故事很重要。本书回答了大脑是如何让我们讲故事和跟随理解故事，以及故事是如何影响我们思维的问题。作者分析了构建和交流故事的认知过程，探索了它们在心理功能在神经生物学中的作用。作者解释了叙事是如何帮助大脑解决，大脑在追求对模式、综合和稳定性与需要灵活性、适应性和变化的开放性之间，无休止的冲突。这些互动的神经科学是故事塑造我们生活的部分原因，即使是我们的生活产生了故事。我们讲故事的能力揭示了语言和思维的哪些方面是一个古老的问题，这个真正的跨学科项目应该引起人文主义者和认知科学家的兴趣。作者利用关于叙事的产生和接受的现象学解释历史，探索了叙事理论中与故事和体验之间关系相关的普遍话题：叙事如何组织和作用于我们对时间的体验，情节如何构建行动模式，以及故事的交流如何使不同的世界相互联系。

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