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从20世纪90年代开始活跃在电视节目里的田岛阳子是日本最有名的女性主义者，她因此遭受了大量抨击，但也鼓舞了无数像阿尔特西亚这样为自身处境苦恼的女孩。现在，青年作家阿尔特西亚终于来到偶像面前，一起畅谈女性主义如何拯救了她们。由田岛老师传递的女性主义接力棒，交到了新一代女性手中。

全书共有九章，第一章过往即为序章，第二章经济学：平等的兴衰，第三章政治：从不落主义到礼让的轮回，第四章社会：社会资本与家庭形成，第五章文化：个人主义与社区，第六章种族与美国人的“我们”，第七章性别与美国人的“我们”，第八章20世纪的弧线，第九章漂泊与成功。

《消解性别》是巴特勒直面社会议题的一部著作。在本书中，巴特勒第一次把目光放到了普通人及他们的生活上，全书围绕“让生命活得下去”的主旨展开论述，批判了男女二元的性别框架，反驳了各种形式的性别本质论。本书以众多现实案例说明了性别规范的两面性。一方面，如果没有一定的规矩，我们就无法相互理解、相互承认。但另一方面，让日子过不下去的正是这些规矩。因此，唯一可行的做法是让性别这个概念保持开放性和不可知性。正如巴特勒所说，“批评的意义在于对束缚生活的规矩提出质疑，好让生活方式具有更多的可能性”。

《从故事到知识：政治社会学观察》汇集了张静教授近年来的研究精华，反映了她以中国实践为基础构建普遍化社会学方法的学术探索。在本书中，中国经验不再是某种通行理论的例外，而是具有一般意义的知识起点。中国的社会变迁不仅折射出本土的文化、历史和政治特征，更揭示了值得严肃对待的社会学知识。作者强调，问题的提出是研究的关键，“做什么”比“如何做”更重要。书中的多个案例研究，深刻展示了她的政治社会学观察视角：燕京社会学派的独特性、个人与组织关系的隐性变化、基层政府对微观制度环境的影响、互不信任的民间群体的合作等。这些分析不仅反映了中国社会的复杂性，更为普遍化的社会学知识奠定基础。因此，本书是阅读中国的一扇理论窗口，为中国故事进入全球社会科学知识体系提供了崭新可能。

生育对于女性究竟意味着什么？上野千鹤子为何认为生育与否都是地狱？ “社会学”x “都市妈妈”用女性主义的眼光带你看都市女性真实的婚后故事：孩子跟谁姓？生男孩还是生女孩？生一孩、二孩还是三孩？女性是快乐妈妈还是绝望主妇？令人失望的是丈夫还是婚姻本身？……本书不仅是一份对都市妈妈生活状态的深刻洞察，也是对女性在现代社会中多元角色的深入思考。通过这些妈妈的故事，读者得以一窥她们在欢笑与泪水、坚持与妥协中的真实生活，感受她们如何在传统与现代交融的性别环境中应对生育抉择和母职实践的挑战。

从柏拉图的至高理念到弗洛伊德的“阉割焦虑”，从夏娃致人堕落的神话到《哈姆雷特》对女性的贬损，从中世纪的猎巫之火到伦敦暗巷的连环杀手，厌女存在于文明的方方面面，如病毒般在不同文化之间游走并自我繁殖。数千年来，厌女为何挥之不去？它又如何持续影响着我们的过去、现在与未来？《厌女简史》系统梳理了这一古老、普遍、持久的偏见。作者杰克·霍兰深入剖析厌女的根源，全方位考察其在不同文明中的发展演变。他将丰富史料编织成引人深思的叙述，揭示了哲学、宗教、科学等领域的思想文化如何助长厌女偏见。这是一次对厌女历史的透彻调查，也是一把对抗厌女的锐利武器。

白雪公主、灰姑娘、睡美人……这些我们从小熟知的公主故事竟然“有毒”？公主童话迷惑了女孩，教她们一生要被动地依靠他人而活。日本著名性别文化研究者若桑绿和学生一起，开始了一堂妙趣横生的性别学课程。她们重新观看经典迪士尼动画，批判性分析公主形象和故事情节，发现我们如何深陷“公主情结”无法自拔，又逐渐醒悟。女性只有一次的独特人生，要由自己掌握、自己选择。

在初入职场的年纪遭遇就业冰河期，随之而来的“疤痕效应”会持续存在。随着时间推移，当初就业受挫的年轻人到四五十岁会承受更严重的心理创伤。他们拒绝走出家门，拒绝与人交流；他们羞于求助，害怕求助，也不知向谁求助。当问题封存于家庭内部，当八十多岁的父母再也无力支持子女的生活时，“8050家庭”又该怎样走下去？本书将“8050 问题”视为高龄父母与壮年期子女同住而产生的社会问题，聚焦在拥有 40 岁以上子女且难以成为援助对象的家庭。在邻国日本，超过100万人正身处类似境遇之中，其中，40~60岁的蛰居人口超过了60万。“8050问题”，已然不再只是日本的社会问题，更是东亚社会未来可能会面对的课题。书中所介绍的有关“8050问题”的成因、现状与未来值得关注。

本书是一部深刻揭示学术界内部结构和运作机制的作品，探讨了学术界的社会结构和学者的社会位置，以及这些因素如何影响学术研究和学术人的职业生涯。布迪厄认为，学术界并非一个纯粹的知识和真理追求的领域，而是一个充满权力斗争和利益交换的社会场域。学者们在其中争夺资源、地位和认可，而这些争夺往往受到他们的出身背景、教育背景和个人关系网络等因素的影响。作者还通过具体分析指出，学术界的权力结构与社会的整体结构紧密相连，学术界的层级和分布反映了更广泛的社会不平等和阶级结构。他强调，要理解学术界的运作，就必须超越表面的学术成果，深入探究背后的社会力量和文化资本的运作机制。本书揭示了学术界的内在逻辑和矛盾，也为理解更广泛的社会结构和文化现象提供了重要的视角和工具。