宗教
-
许昌佛教志释刚圆 编20世纪80年代，国家施行改革开放政策，落实宗教信仰自由，许昌佛教得以恢复。1999年成立魏都区佛教协会，2000年成立龙华佛学社，2002年开放许昌龙华寺，2008年成立许昌市佛教协会。地处中原腹地的许昌，历史悠久，文化底蕴丰厚，尤其是其渊源流长的佛教文化。许昌佛教文化历来很发达，不仅寺院众多，而且高僧大德辈出。本佛教志严格遵照国家有关法律法规和我国宗教政策进行编纂，内容主要包括许昌佛教的历史沿革、主要教派、宗教场所、文献制度、组织机构、重要活动、重大事件、重要人物等及其宗教事务管理和大事记。 -
泰安市伊斯兰教志泰安市伊斯兰教协会 编暂缺简介... -
伊斯兰教中国化的理论与实践张志刚，卓新平 著，杨志文 编坚持伊斯兰教中国化方向，是宗教自身规律的内在要求。按照马克思主义的立场、观点和方法来看，宗教是一种社会现象，不论哪种宗教都是在一定历史时空中产生、传播和发展的，只有逐步融入当地社会，实现本土化，才有可能维持自身的存在，也才谈得上坚持自己异于其他宗教的特质。以佛教为例，传入中国后，吸收了忠君、孝亲等儒家思想，减少了在南亚传播时常见的苦修行为，这并没有对佛教核心的缘起性空、中观等思想产生妨碍，相反还通过这些思想影响启发了中国哲学的发展，自身也逐渐成为中国多种宗教信仰的重要组成部分。就伊斯兰教而言，它本身就有很强的适应性，完全能够在中华大地生根发芽。一方面，就外在历史而言，伊斯兰教自创传一千多年来，已经成为三大世界性宗教中发展非常快的宗教，在世界不同地区和民族中广泛传播，这本身就证明了它能够成功适应不同的历史和社会条件。另一方面，以内在教义为例，伊斯兰教提倡“今世是后世的田园”这样的“两世吉庆”观，鼓励穆斯林努力奋斗，争取现实的文明成果和幸福，这与任何一个良性社会的发展需求都是匹配适应的。可见，不论是从宗教发展的内在需求还是伊斯兰教本身已被证明的拥有的适应性来看，伊斯兰教都完全应该而且可以坚持中国化方向。坚持伊斯兰教中国化方向，是我国伊斯兰教的历史传统。伊斯兰教自公元7世纪传入我国以来，就不断适应中国社会的发展，不断与中华民族的传统文化相融合，踏上了中国化的进程。唐宋时期，即使伊斯兰教主要为旅居中国的外国侨民所信仰，也设立了蕃学，推动伊斯兰教与当时的主流文化交流交融。元明清时期，随着信奉伊斯兰教的各族人口不断增加，随着土生土长的伊斯兰教信仰群体不断扩大，逐渐形成了“三掌教制”等具有中国伊斯兰教特点的清真寺管理制度，逐渐形成了“以儒诠经”、在清真寺授徒讲学这一打上中国烙印的伊斯兰教育制度——经堂教育，伊斯兰教找到了融入中国社会的切入点，真正在中国扎下根来。今天，我们提倡坚持伊斯兰教中国化方向，就是要支持我国伊斯兰教继承传统，用中华文明的优秀成果不断滋养自己，在已经被历史证明的正确发展轨道上，更好地适应时代进步的要求，作出自己的贡献。 -
道通天地德贯古今李光富，杨立志 编本书是第四届国际道教论坛论文集，辑录了近20位学者论文和领导致辞，包括《为构建人类命运共同体贡献智慧》《略谈道教在当代的发展》《世界大局变化中的道教时代使命》《西方科学与道教智慧的对话能否成为文化包容与互鉴的范本》等。 -
城隍信仰研究赵卫东，熊建卫 编城隍起源甚早，在中国古代社会具有重要而深远的影响。城隍信仰在中国古代社会众多信仰中是较为独特的存在，它既是官方祭祀的对象，被列入国家祀典，又在民间具有广泛而深远的影响，而且还与道教关系极为密切。自唐末五代开始，城隍就进入了道教神系，正式成为了道教神灵。本书梳理了道教城隍信仰的产生与发展、流传与分布、主要职能、社会作用、基本特征以及与中国传统文化、中国社会的关系，全面展现了道教城隍信仰，是相关领域较为重要的学术作品。 -
南华阐微张静依 著《南华经》是中国道家的一部经典，是道家一代宗师庄周所著。现存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，在继承太上老子学说、阐述道德自然的基础上，又发展了自己的一些思想。本书系作者结合自己的修行，阐述对《南华经》道典的一些体悟。 -
中韩黄海区域海神信仰的比较研究耿瑞芹 著中国和韩国一衣带水，同属于汉字文化圈，共享同一片黄海。位于黄海两岸的中国山东省和韩国全罗道，渔民们时常面对的是大自然和大海的残酷无情，他们只能以自己最原始朴素的方式来对抗一切给维持生计带来侵害的危险因素。这种最原始朴素的方式就是对于海神的崇拜敬奉，关于海神的信仰活动表现出这种意识形态下的黄海渔民遭遇的挫折及克服的轨迹。黄海两岸，不同国家的两个渔村地区，从事相同谋生方式的渔民，他们信奉的海神是否会相同呢？同样的海神会具有相似的祭拜仪式和传承形态吗？通过本书可以全面深入地了解黄海区域海神信仰的整体面貌，同时还能发现海神信仰中反映出的民众思想和意识，以此来促进两国人民之间的和谐共处与跨文化交际。 -
察世俗每月统记传张西平，谢辉审校 著，米怜，刘美华 编《察世俗每月统记传》（Chinese Monthly Magazine）由英国人米怜（William Milne）1815年于马六甲创刊主编，至1822年初停刊，共刊行七卷，七十七期，是世界上第一个以华人为对象的中文近代报刊。新闻史上也普遍视之为以中文出版的第一种现代报刊 （月刊），内容主要新闻、新知识等。《察世俗每月统记传》中刊载的科学知识，给中国人打开了一扇了解西方科技知识的大门。 -
《碛砂藏》经眼录卢秀丽，常图 著作者将辽宁省图书馆藏《碛砂藏》进行了整理与鉴定，整理出存有的经卷，鉴定出其中有21个卷册是宋刊，余则为元刊，整个全书是明补刊、明永乐年杭州朱家经坊印本。本书是为辽宁省图书馆藏《碛砂藏》存卷编著的古籍图书专录，将所存366卷经书，依照卷次逐卷著录，每卷的著录项目占一个页码。附录有三个：一、辽宁省图书馆藏《碛砂藏》存卷经名汉语拼音音序索引；二、《影印宋碛砂版大藏经目录》书影38页；三、《影印宋碛砂版大藏经目录》经名汉语拼音音序索引。全书的结构仿照原辽宁省图书馆藏《碛砂藏》卷册结构，即书前扉画、书末拖尾画、书中为内容的结构，封皮也仿原书册封皮花色。 -
噶当弟子问道录《噶当弟子问道录》编委会 编暂缺简介...
