本书对全球化背景下的伊斯兰极端主义问题进行了全面梳理，对伊斯兰极端主义兴起的历史渊源、发展历程、兴盛的规律以及未来的发展趋势进行了总结盘点，对伊斯兰极端主义兴起的理论以及全球化对伊斯兰世界的冲击进行了理论分析。作者得出的结论是，伊斯兰复兴运动在一个相当长的时间内仍将存在，但是，从世界发展的潮流和社会现实来看，伊斯兰复兴运动走向衰落的趋势是不可避免的。因此，伴随着伊斯兰复兴运动而兴起的伊斯兰极端主义运动也将在一定时间内存在，由于伊斯兰极端主义的活动危害极大而且它们的播动往往都具有跨国性质，因而国际社会亟需加强国际合作。

禅的宗旨不可言说，要在不可说处下手，才是平坦大道。用己心去接师心，才能直通清净自性。星云大师精选禅宗公案两百则，从现代人的观点，重新解释禅的新意，帮助您随时汲取禅师灵活幽默的智慧，在无常的岁月里，活出充实自在的人生。风动？幡动？禅宗惠能大师得到衣钵之后，在猎人群中隐居了十几年，后因机缘成熟，开始行化于世间。有一天，途经法性寺，看到两位出家人对着一面幡子，面红耳赤争论不休，六祖上前一听，才知道他们在争论旗幡所以会飘动的原因，一个说：“如果没有风，幡子怎么会动呢？所以说是风在动。”另一个就说：“没有幡子动，又怎么知道风在动呢？所以说是幡子在动。”两人各执一词，互不相让。惠能大师听了，就对他们说： “二位请别吵，我愿意为你们做个公正的裁判，其实不是风在动，也不是幡子在动，而是二位仁者的心在动啊！” 从这则公案可以看出禅师们对外境的观点，完全是返求自心，而不是滞留在事物的表象上面，现象的存在是片面的，其所以有分别，完全因为我们的起心动念。心静则万物莫不自得，心动则事象差别现前，因此要达到动静一如的境界，其关键就在吾人的心是否已经去除差别妄想，是否能够证得涅槃寂静。

零项修炼——千百年来禅门心法的传灯，古今中外最为直捷、有效的开发大脑、开启智慧的修炼，一场改变人类大脑基因序列的革命。菩萨心肠，霹雳手段——五日之内，以参话头为核心，辅以梵乐、素食、禁语、静坐、行香、棒喝、禅解中西文化、瑜伽，禅师五绍璠先生以生命的激情喷薄智慧、雷霆万钧，学员亦以全部身心直参实证，内外夹狼，忽然间，如宇宙爆炸，学人混沌初开，直彻本原。从此，如鱼儿跃出水面，眼前是无限的和谐的新世界，自己真正成为自己的主人，一个“大写的人”。然后，把在禅堂所实践的参话头的思想方法和放下归零的心态带回工作、生活，以一个满怀激情的智慧的新生命，承当包容、开放、创造之大用，全心全意为人民服务。放下是为了更大的承担、休息是为了更远的长征。

《新时期文学的道家话语》以“道家话语”作为新时期文学研究的切入点，采用了话语理论、阐释学、发生学以及比较研究等方法，重点讨论四个大问题：新时期文学的道家话语发生，新时期文学的道家话语构成，新时期文学的道家话语与当代文学语境的关系，在此基础上进一步揭示道家话语被现代阐释和被遮蔽所隐藏的价值规范和文化心理问题。《新时期文学的道家话语》理论基础扎实，资料翔实，论述严谨，有较高的学术水平。

台湾最著名的［心灵法师］在台首开电视佛法讲坛，广受观众欢迎。由法官而成佛子，从当代的苦海中感悟佛法，讲给现代人听。台湾诚品、金石堂书店年度畅销榜前十甲。《因果经》是佛家最基础、流传最广泛、信众最多的经典之一，其中提示了宇宙万物万法运转不息的规律，以及脱离无尽烦恼苦海的方法。最受台湾媒体欢迎的心灵法师——庄圆法师，曾长期从事法律工作，对常人百态、人情冷暖有着深切体验。由法官而成弘佛者的独特经历，使得他得以以普通人的视角，由最常见的生活琐事入手，深入浅出地讲释《因果经》中顺应因果循环报应、解脱六道轮回的空性之法。本书根据他在台北市举办的多次讲座录音汇辑而成，于浅显生动之中将奥妙精深的佛法缓缓道来，帮助匆促奔忙的现代人纾缓身心压力。

独特的禅宗理论和修持风格，曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式产生了深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解禅宗，也就不了解中国佛教的特质，也无法了解千百年流传下来的许许多多的文化艺术作品的思想内涵。时轮劫浊，物欲攫人，举世纷纭，钝置心法，况禅道深邃，克证难期；余以默契宿因，嗜痂个事，觅衣珠于壮岁，虑魔焰之张狂，故不辞饶舌，缀拾斯文。然投滴巨壑，吹毫太虚，沉沉无补时艰，复将廿载。顷者，莘莘学子，惊顾域外之谈禅，攘攘士林，欲振堕落，再请重铸斯编，冀复燃灯暗室；固知旧铅新椠，尽同梦里尘劳。唼响撩虚，等是狂思玄辩，禅非言说，旨绝文词，拈花微笑，能仁已自多余，渡海传衣，少室徒添渗漏，五家七派，无非自碎家珍，万别千差，澈何劳竖指，斯编之作，为无为，何有于我哉？

本书包括《玄门探珠》及《红尘履踪》两个部分。《玄门探珠》是作者研究道教的一些粗浅体会；《红尘履踪》是以诗的形式，对作者人生经历所作的简要记录。人生经历与学术思想，互为表里，故把两者合编在一起，而以学术思想为主。

台湾最著名的［心灵法师］在台首开电视佛法讲坛，广受观众欢迎。由法官而成佛子，从当代的苦海中感悟佛法，讲给现代人听。台湾诚品、金石堂书店年度畅销榜前十甲。《金刚经》是佛家最精妙、流传最广泛、影响最深远的经典之一，其中藏有足以解脱人生困惑与苦恼、超越一切宗教的大智慧。最受台湾媒体欢迎的心灵法师——庄圆法师，曾长期从事法律工作，对常人百态、人情冷暖有着深切体验。由法官而成弘佛者的独特经历、使得他得以以普通人的视角‘由身边最常见的生活琐事入手｀深入浅出地讲释《金刚经》中消除″自我″妄念、求得清凉自在的观．照之法。本书根据他在中国台北市举办的多次讲座录音汇辑而成｀于浅显生动之中将奥妙精深的佛法缓缓道来，帮助匆促奔忙的现代人纾缓身心的压力。

《乐育堂语录》是一部非常重要的丹经，它以深入浅出的语言，朴实说理，大畅玄风，系统阐述了道教内丹学的基本原理和实践功法。其丹道思想可谓性命双全，理法并重；顿渐相资，三根普被；贯通三教，直指大道。《丹道今诠——乐育堂语录注解》以作者多年研究道教内丹学的学术功底与实践体验，对《乐育堂语录》进行了深入细致、全面系统的注释和疏解，把文献的整理与思想的诠释有机结合，既普及了内丹学的基本知识，又阐发了道教内丹学的理论特色与微言大义；既对道教内丹学的学术研究具有重要的学术意义，也是一般读者深入内丹学堂奥的最佳入门读物，对现代人的身心修养具有重要的参考价值。

天才诗人、著名小说家、散文家、翻译家苏曼殊经典名作结集出版，著名学者章太炎、陈独秀高度评价苏曼殊并对其推崇备至。苏曼殊文学艺术造诣极高，与弘一大师李叔同并称“南社二僧”，诗人柳亚子盛赞其为“灵界诗翁”、“千秋绝笔”！苏曼殊是一位才子，是一个奇人，天才是有的，灵性是有的，浪漫的气质是很丰富的，曼殊的才气，在他的译诗里、诗里、小说里、画里，以及一切杂文散记里，都在流露闪耀。——郁达夫曼殊是一个很有天分的人，看他的绝句与小品文可以知道，又生就一副浪漫的性情，颇足以代表革命前后的文艺界的风气。——周作人香山苏元瑛子谷，独行之士，不从流俗，其所作诗，于西方最为妍丽，犹此土有义山也。——章太炎苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域，他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口，多以恋爱悲剧为题材，缠绵悱恻，委婉动人，在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书共三章：禅里禅外、化外红尘、君子如水。