《中华大藏经》“汉文部分”以下简称《中华藏》，1982年在国务院古籍整理规划小组支持下立项起步，由任继愈先生主持，组成《中华大藏经》编辑局进行编辑。1994年编辑完成。全书由中华书局历经三年出版完成，计107册。集历代藏经之精华。《中华藏》采用的重编影印的形式，与排印本相比，忠实于底本的优势，起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功；与单纯影印本相比，它又吸收了排印本校勘的优势，把历代主要藏经行文差异汇校在一起，是读者得持一本览全局之效。也就是说，《中华藏》汇现代印刷科技之便利，积十数年孜孜校勘之苦功，使得它在写本、刻本、近现代印刷本、数码本这一汉文大藏经的发展序列中，位于近现代印刷本的最高端，从而在汉文大藏经发展史上，树立起自己独特的地位。汉译佛教典籍，绝大部分是东汉、魏晋南北朝、唐朝期译出的。从两晋南北朝开始，中国僧人及佛教信奉者下不少著作，有经序、注疏、论文、工具书、史料编辑，有一些假托译出的佛经，正统佛教徒称为“伪经”。这些大量的中土著述，丰富和发展了佛教传统的“三藏”（经、律、论）的内容，使大藏经成为一部具有中国特色的佛教百科全书。

《中华大藏经：汉文部分（第100册）》是由任继愈先生主持，历时十几年整理完成的汉传大藏经的集成。它在广泛调查现存各种大藏经版本的基础上，选定山西《赵城金藏》为底本予以影印，与另外8种不同时代的大藏经逐字逐句进行对勘，写出校勘记，一编在手，等于同时拥有9种大藏经，资料价值和收藏价值极高。

描述佛教的宇宙和世界，试图将它的轮廓勾画得比较完整和清晰，确实是件很困难的事。因此，我认为不妨将它当作一件艺术品，以一个观赏者的态度，拉开一定的审美距离，不取不舍、不即不离，这样或许能比较全面而正确地反映出它的真实面貌和文化价值。这只是一个尝试，阅者尽可不以为然。

版权页题：圣经故事精品绘画。

奥修在《生活智慧：放轻松些·一休禅诗》中讲了许多故事。这些故事：生动、平凡、世俗，却让人叫绝、听绝——因为融入了他的智慧。我想.说，奥修的思想是藏在这些故事里的，奥修的智慧是隐含在这些故事里的。如果你倾听奥修的话语，你进入他的思想，你会被他的话语的“奇观”所打动，你会被他思想的“光芒”所穿透——一种深深的宁静由然升起——那就是智慧的力量。

暂缺简介...

本书原是基督教《圣经》的组成部分，内容包括人物传记、宗教故事、智训、书信和祈祷词等。

暂缺简介...

《禅宗十日谈》收录了鲁迅的“过客”，林语堂的“读书的艺术”等中国现代近100位作家的散文125篇，并采用一篇散文原作，配以一篇赏析文章的形式，介绍、评价作品的思想内容和艺术特点。

本书介绍了道教的历史、神话传说、斋醮仪式、修炼方法、名山官观以及道教与中国民间秘密宗教的关系等。