宗教
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班扬传(英)韦尔曼 著,朱文丽 译约翰·班扬和他的一帮游戏伙伴正沿欧斯河南岸悄悄地往前跑。艾尔斯都村已被他们甩到了东南边地平线以下。不一会儿,他们偷过苹果的坎普斯顿附近的果园也消失在了视线以外。太阳炽热得令约翰眼睛都睁不开。“伙计们,我们就到这儿!”他朝跟在他后面的两个男孩吼道。“解散!”约翰自己扑通一声躺到地上,嘴里开始啃苹果。不一会儿他便胡思乱想起来。如果他们找到了野蜂蜜该多好啊,那他就可以把它发酵做成蜂蜜酒了。他想做的坏事太多了。“约翰,我们干吗老玩罗宾汉和绿林好汉的游戏?”一个男孩儿依旧站着问道。他也叫约翰,但另两个男孩只知道他的名字是罗杰斯。“怎么,劫富人家的苹果救济我们这些最穷的可怜人,这难道不好吗。罗杰斯?”躺在约翰旁边的哈里也一边啃着苹果,一边窃笑道。“我们为什么不扮演士兵呢?”罗杰斯问道,“我们要开始一场激烈的战争……”“哟,是呀,”哈里嘲笑道,“我们贝德福德的战士在1642年的危机关头必须时刻做好准备,为查理国王陛下和英格兰而战!”他的冷嘲热讽令他越说嗓门越大:“我才不信会有什么战争呢。什么士兵已行进到了郊外。这只不过是村里场子上的乡绅们扯淡而已。而且,要是真有战争,我继父说了,贝德福德人只会为议会而战。国王再也甭打算像查理国王那样解散议会中的好人十年之久了。”“议会!那些反贼!”约翰·班扬突然意识到他们在说什么,大吼道,“我们要他们的脑袋!”约翰相信一定会有战争。他倒乐意扮演保皇军。可是如果他成为士兵,他就不能偷苹果了。“约翰,如果你有种,”哈里用手指向河边小路的远处,“敢不敢要那条蛇的脑袋?”哈里这个人总这么损。他狗嘴里吐不出象牙,就如约翰自己一样。尽管约翰平常对此不太在意,但如果哈里的嘴就像此刻这样不干不净,约翰还是听得出来。“哈里,十月份哪来的什么蛇,”约翰冷笑道,但当他朝哈里手指的方向看过去时,发现哈里说的没错。“它正在晒太阳呢。”罗杰斯忙解释道。他仔细看了看那蛇,它的身体为死灰色,背上有耀眼的黑色菱形斑点。三角形的脑袋上两只眼睛闪着琥珀色的光,两眼中间有一道漆黑的竖直裂痕。它的腹部胀鼓鼓的,好像刚吃了一只肥胖的田鼠。那蛇看似懒懒的,但黑色的舌头仍在神气十足地一吐一缩。约翰没有出声,示意其他人退后。没人反对。他悄悄走到河边,从芦苇丛中找到一根浮在水上的又长又粗的树枝。他悄悄捡起树枝,用手掰了掰看它硬度如何。很坚硬。然后他踮起脚尖朝蛇走去,小心不让自己的影子投到蛇的胖身子上。他双手紧握树枝,举过头顶,朝蛇头以下的肥胖身躯狠狠打去。“打着了!”罗杰斯大叫道。蛇背开裂了,它痛苦地扭动着身体,再也爬不动了,两颔痛苦地啃着路边的尘土。“这是条蝰蛇,”约翰不动声色地说,“被它可怕的无唇嘴咬上一口,你全身马上就会肿得像个紫色的蛤蟆,不一会儿就会死掉。”“根本不是毒蛇,”哈里反对道,“不就是条普通的水蛇嘛。”“有一个办法可以证实,”约翰提议道,“打开它的嘴,看看它的牙。”哈里立刻退缩。“我不想证实什么。”“我恐怕要试试。”约翰说道。他抓住蛇颈,用一根棍子撬开蛇嘴,又找来根棍子撩出它两颗长长的毒牙。“看吧。”哈里嘟哝着,好像还不信。但他不愿意凑前去看。“我给你一个。”约翰说道,并开始用手指拔一颗毒牙。这是他一贯爱做的冒险事,这也是其他男孩都佩服他的原因。他身材高大健壮,又比狐狸还精。但这还不是他们听命于他的理由。是他那毫不退缩的无畏精神令他们折服。约翰天不怕地不怕,他第一个声称,他的勇气与上帝以及艾尔斯都教会的牧师灌输给他的《圣经》没有任何关系。约翰的勇气是生来就有的。他伸出手。在他手掌上,毒液正从毒牙根部冒出来。“拿着,哈里,要不就承认我是对的。”哈里两眼睁得老大,结结巴巴地说:“你……你没错。”P1-P3 -
唯识札记释惟贤唯识学的理论千头万绪,体系宏大繁复,思辩性极强,古来不少人将之称为最繁琐的哲学,望而生畏。虽然表面看起来,本书一如书名所示的那样,是多篇文稿的札记,收录的文章或讲记篇幅的总量也不算大,似乎难以将唯识学的全貌展现无遗;但是其中每一篇,字里行间无不昭显出作者对唯识学要旨的深刻领悟,真乃解行并举所获的心得之谈;所以才能将深邃的唯识思想借助浅显易懂的语言表达出来,纲举目张,清晰明了。本书不仅对初学者开卷有益?专攻者亦可备为深入瑜伽之难得参考资料。 -
菩提道次第广论宗喀巴大师;华锐.罗桑嘉措译这不是一部普通的佛学书籍,这是一部通俗阐述佛学理论的精华专著;这是一部完整的佛学哲理的经典名著;这是一部集整个佛学体系的旷世巨著;这是一部引导学佛者如何修心的绝妙论著。.本书是按照龙树菩萨的深见般若、无著菩萨的广行般若体系及阿底峡尊者的传承理论,以三士道次第由浅入深、循序渐进的方式写成的。... -
Die Welt der Gotter Chinas马书田暂缺简介... -
财神仓圣《财神:民俗财神》分两部分:佛教财神(宝生佛—满足一切众生所愿、弥勒佛—化身布袋和尚、不空成就佛—安坐的七宝塔从地下涌出、宝积佛—诞生时大地生出各种宝物、宝幢佛—能出生一切世间的财宝、莲花生大师—传法雪域高原的财神等)和民俗财神。全书图文并茂。 -
仿佛居士说《心经》仿佛居士陆锦川著在释说的过程中随机应解、乘兴提问,作者亦即随机答疑, 搬开绊碍,点醒关要,直揭本来。读者就能更多领略一些会心参悟, 与多一点触机思辨的机会。 这部经就其本旨而言,实际上是“咒经”,而不是“心经”。 就是这么一位菩萨,有一天,他在修行悟证的时候,行入至甚深的境界,即“行深般若波罗蜜时”,照见了五阴空!这是一个甚深境受,它的特征便是‘照见五阴空!’也由于照见了五阴空,所以才会引起佛祖的赞赏;引发舍利子的请问,阿难才记下了这段不可多得的佛言道行经书。真正的悟禅不只是养生、求福报,而是在进入精神境界后,顺其自然,返回人之本而开悟,获得天人合一或与宇宙互通的大智慧。 -
宁夏道教史张宗奇本书梳理宁夏道教发生、发展的历史,并对宁夏道教的教派、义理、经典、神灵、道场、宗教活动和民俗事务、学术和艺术等内容进行专门研究。 -
佛教哲学方立天本书以佛教哲学问题为纲,按佛教历史的发展逻辑,叙述佛教哲学的演变,从而简略地勾勒出佛教哲学的传统体系。全书分为四个部分。第一部分是总结性的,着重从总体上介绍佛教哲学的构成和流派、佛教哲学的历史演变和重要著作,以便使读者对佛教哲学获得一种概括性的了解。第二部分论述佛教的人生价值论,介绍佛教最基本的人生学说和伦理学说。第三部分着重阐明佛教的宇宙观,对于在佛教史上具有代表性的宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论,逐一加以分析。第四部分是论述佛教的认识论,分别对佛教的禅观、般若中观、新因明、顿悟、三谛圆融、真妄心观等独特认识形态做了系统而简明的考察。 -
基督教历史(意)法兰克·卡尔蒂尼基督教是世界上传播最广,信徒人数最多,影响最大的宗教。耶稣基督、福音书的诞生、基督教的传播、罗马教徒、朝拜和圣地、圣母马利亚崇拜、异教徒、托钵修会、新教的改革、宗教战争、改革后的美国教会、主教制教会、约翰·保罗二世……这些都是与基督教密切相关的,了解它们就是了解基督教。本书是“世界文化知识图本译丛”之一,为你介绍基督教的历史。 -
基督教世界科学与神学论战史(美)安德鲁·迪克森·怀特这部著作无论从篇幅还是从其思想和产生的影响方面来看,都堪称是一部经典之作。作者从历史的角度,探讨了人类思想在科学和神学这两种强大力量的作用下的发展过程。他在这部书中涉猎了生物学、地理学、天文学、地质学、埃及学、亚述学、考古学、人类学、民族学、历史学、气象学、物理学、化学、医学、卫生学、精神病学、语言学、神话学、经济学和《圣经》研究等诸多领域,追溯了人类思想在古代和近代一系列关于世界的理论的对立中的演化,引证了大量科学与神学论战的实例,试图说明经验主义战胜了迷信,科学方法和理性战胜了过时的《圣经》原教旨主义。由于怀特的这种叙述方式,长期以来,许多人把他与约翰·W·德雷伯并列为宗教一科学冲突论的典型代表。然而,这种看法偏离了怀特的本意,而且是他本人坚决反对的。
