本书共分八章，系统全面地介绍了西藏远古的历史，佛教传入吐蕃的历程，藏传佛教确定的经过以及藏传佛教的教育、活佛传世制度和各宗法的传入等等。本书内容全，涉及藏传佛教的各个方面，且资料翔实，具有较强的科学性、系统性及史料性，可作为藏传佛教研究的参考资料使用。

格鲁派创始人宗喀巴大师是藏传佛教史上最伟大的佛学家．素有“第二佛陀”美称！他对佛教义理“缘起性空”的解说空前绝后，被誉为“说空百代宗师”，当代藏族著名学者多识·洛桑图丹琼排活佛荟萃宗喀巴大师数篇语言精练优美的诗体佛学名作，以通俗易懂、深入浅出的语言进行翻译、讲解．为广大藏传佛教研读、学修者提供了一份珍贵的读本，是认识理解藏传佛教格鲁派教义及宗喀巴思想的入门宝典。

本书是《刘立千藏学著译文集》之一，本书不仅是刘立千先生个人藏学研究成果的结晶，更重要的是体现了我国老一辈藏学家对藏学事业所做出的重要贡献，反映了我国藏学事业从举步维艰发展到今天的“显学”这样一段历程。本书共分为两个部分：分别介绍了印度佛教和西藏佛教。

本书作者对北宋道教内丹派南宗开山祖师张位端的丹经名著《悟真篇》、《悟真外篇》、《悟真篇外三种》进行逐一的白话翻译。对集中体现其内炼思想、修炼过程的全诗文作品进行分章评述，自北宋至今将近九百年来以佛道双修、性命双修为主的内丹修炼的理论和实践其间各家各派精辟的论述，作为导读的依据引入本书，融化在意译和各章评述中。

禅宗是中国佛教八大宗派之一，也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅而得名。它的宗旨是以参究的方法，彻见心性的本源。禅宗是儒道释三家融合的重大思想成果，在思想史、文化史上起过很大的作用，有着特殊的意义。禅宗所蕴含的对本性的关怀，以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、直觉观照、审美情趣、超越精神，凸现着人类精神澄明高远的境界，从而保持了它对禅宗爱好者的持久魅力。 禅宗，作为一种文化现象，以其特殊的内涵与神韵，历来吸引了众多学者的关注与研究。这种研究，正日益呈现出百花齐放、百家争鸣的喜人景象。 禅学三书有以下一些较为显著的特色： 一、理性分析与悟性透入并重，文学与哲学圆融 二、重视对禅宗思想、哲学、诗歌主要文本的研究 三、尝试建立较为完整的阐释体系

鲁迅在概括更新换代时期人生最大的悲剧时曾感叹过：人生最大的悲哀莫过于梦醒了之后无路可走。于是人们又开始问：神是什么？神来自何处？神有何用？神在哪里？有人说，神是人的异端，神来自人的对立面，神是人的本质的异化，神在人就不在，人在神就不在；有人说，神是人的另一副面孔，神来自人的家乡，神是无情世界的感情，神是被压迫生灵的叹息，神是人的精神家园。孰是孰非？在这本书中，作者力争还神以本来面目。

该书以生态环境问题为起点，博采国内外环境教育图书之丰硕，以生态伦理思想史上典型的人物和案例为主线，精选了国内外历史上典型的图片，在人类经济、社会和文化背景下，生动活泼地展现人与自然关系中的重要生态问题和生态理性思想，突出生态危机意识、生态科学意识和生态道德意识。是一本定向生态知性、理性、德性和习性育化方面的环境素质教材。

《佛陀遗教经典》是阐述佛教教理的书籍，共包括：佛遗教经、四十二章经、八大人觉经、地藏王菩萨本愿经，书中对这些佛经，都作了详尽的解说，通俗易懂，生动活泼，故事引人入胜。本书可作为一些大专院校的相关专业补选教材或作教学资料。

《佛教道德经典》由有关佛教道德的四部经典组成：《善生经》揭示了佛教徒的家庭伦理道德观，从父母与子女、师长与弟子、丈夫与妻子、个人与亲友、主人与仆童、宗教师与信仰者之间的六种正确人际关系和道德规范。《佛说父母恩重难报经》是儒化式的佛典，是倡导孝道的。《十善业道经》提出了区分善恶的标准，倡导“众善奉行，诸恶莫作”的主题，从而引导人们完善自己的人格，造福于社会。《佛说业报差别经》所提倡的业感缘起理论，在业力面前有“众生平等”的思想，是约束佛教徒的行为，促进着佛教道德的发展和良性循环，此为佛教界和学术界所共识。不要把“业报”视之为迷信，佛教的业感缘起，已经改变了“创世神”的根本原则和宿命论的机械成份，是值得读者重视的。

本书共分八章，系统地介绍了佛教图像的起源、佛像的尺度、佛像的种类及佛像在我国之嬗变，并以大量线描图及塑雕等艺术形式表现了释迦牟尼佛，其十大弟子、十六（十八）罗汉、五百罗汉以及天界诸佛的形象。书中还附有日本子岛寺珍藏的金刚界大曼荼罗图及胎藏界大曼荼罗图二幅，供读者欣赏。本书内容全面，集艺术性、知识性于一体，非常值得一读。