宗教
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中论释全知麦彭仁波切 著,索达吉 译中论又称中观根本慧论,集佛陀二转般若法轮之精华于一体。该论阐述了缘起性空的深义,揭示了生死解脱的根本,为三乘共遵之法门。本书是17世纪的麦彭仁波切为《中论》所造之注释。麦彭仁波切是藏传佛教大成就者,一千多年前莲花生大士授记他为“弘扬大圆满的太阳”,雪域藏地诸教派共称他是文殊菩萨化身。若能潜心研读本书,会对通达般若空性有极大帮助,尤其对进一步理解《金刚经》《心经》等般若经典,以及禅宗祖师的公案,具有不可估量的指导作用。
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六朝南方神仙道教与文学赵益 著《六朝南方神仙道教与文学》分为两大部分:一是六朝南方神仙道教的史料、名实及其源流演变的辨析论证,二是论述神仙道教与文学(传记、小说、诗歌)的关系。作者以丰富的文献资料为依据,考辨细密,思理明晰。在很多问题的研究上,能突破前人而作更加深入的研究。
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明代藩王与道教王岗本书以学界少有研究的明代王府和藩王为对象,从制度史和社会史的角度,探讨了其对道教的护教及其深远的社会文化意义。
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俱舍论释洛德旺波尊者 著,索达吉 译俱舍论又称“聪明论”。诠释了佛陀第一转法轮的经论教义,主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别,详细阐明流转与还灭的因果法则,真实开显四谛真理,为希求解脱的修行人指明一条修行途径,也可以为深入三藏打下坚实基础。本书是17世纪的蒋扬洛德旺波尊者为《俱舍论》所造之注释。蒋扬洛德旺波尊者精通显密教法,修证境界高深,也是研究藏传佛教五部大论不可多得的文献资料。
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大智度论郏廷础 著《大智度论》中引征经籍甚多,保存了大量当时流行于北印度的民间故事和传说,为研究大乘佛教和古印度文化提供了重要资料。由于此论所释的《大品般若经》为当时篇幅较大的一部经,作者并对经中的“性空幻有”等思想有所发挥,故被称为“论中之王”。
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辩中边论魏德东 著本论是论释弥勒菩萨所造的《辩中边论》而成。辩中边就是辩明中道和两边,使人们剔除边见,求得中道。全论分为七品,依次论述世界的本质,成佛的障碍,佛法的真实,对障碍的俢治,修行的次第,修行得到的果位和无上的大乘境界。
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禅观影像论史文暂缺简介...
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当代中国马克思主义美学研究朱立元 等本书是复旦大学“当代中国马克思主义研究工程”丛书之一,着眼于当代中国改革发展的新实践和马克思主义的新发展,对马克思主义美学的原理、思潮、学派和科学史展开研究。
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人活动的私人性与公共性研究曹延莉《人活动的私人性与公共性研究》将研究聚焦于人活动的私人性与公共性及其关系,并借亚当·斯密“看不见的手”的比喻,引出社会发展运行的基本机制问题,即协调私与公、自利与利他、个体与共同体、私人性与公共性等关系的问题。在研究过程中,首先,在追溯私、公观念的思想渊源基础上,阐释了私人性与公共性这对概念的现代意蕴、范式意义及其哲学内涵;接着,深入到人的存在、活动和发展的层面,探析了私人性与公共性的产生根源(内在必然性)和生成机制(历史生成性)以及两者在社会发展中既互为前提和条件、又互相制约和转化的动态实现过程;在此基础上,概括了私人性与公共性关系在中国传统社会下、当代社会发展中及网络信息化时代的基本特征;后,从理论结合实际的层面,探讨了中国社会发展中私人性与公共性良性互动互构的实现机制,即市场交换机制、国家建构机制和共识凝聚机制。
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此雪邨里本书为“梦山荴露”系列丛书之一。 本书以中国优秀经典文化为依托,结合当今社会人文道德现状,按照初心;游物;现成;微明;觉照的叙述顺序,围绕复归初心、直觉观照、灵魂超越、游心畅物、天地精神等话题进行哲学层面的探讨, 从新的角度诠释了*总书记关于初心和使命的重要论述,让人耳目一新。