《李叔同说佛》是弘一大师晚年将其学佛的心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟。时下的书籍，大多只是供人匆匆一览，经得起反复阅读、反复领会的经典屈指可数。

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原称《古尊宿语》。南宋魏杞的孙女觉心居士重加扩充刊印，计收录南岳下三十二位，青原下五位禅师的语录，其中又以临济一宗为特重。此书可以让读者深刻领会禅门的宗旨，即知道“心”的落处。

本书包括《碧岩录》《从容庵录》《请益录》《空谷集》《虚堂集》五部评唱作品。其中，《碧岩录》称为“宗门入门书”，它与《从容庵录》并称“禅门双璧”。《从容庵录》与其他三部，合称“宋四评唱”。此次将五部评唱合刊，将500个公案精微之处彻底呈现

《禅定与互联思维》以美国苹果创始人乔布斯的禅学信念为线索，指出“禅”启发了乔布斯，而乔布斯则通过苹果手机让人们看到了互联网思维下的商业实践。反过来，理解互联网思维可以像中国禅的哲学所倡导的那样．通过“禅定互联”实现商业哲学上的“顿悟”。《禅定与互联思维》创造性地运用科学哲学的“范式”理论解读中国传统哲学的本体论意义，通过探讨中国人传统思维方式的演化，阐述了禅的思维方式如何成为中国独具特色的文化现象，进而指出禅宗哲学“否定”的精神是克服“有学问的无知”和理解互联网思维的重要方式。《禅定与互联思维》全面客观评述了自互联网思维在中国商业社会产生以来的各种思潮，明确地指出互联网思维是客观存在、直实不虚的。互联网思维是当下中国商业实践下的独创商业哲学。中国人创造出的禅文化已经在世界范围内产生广泛和持久的影响．中国的互联网思维同样也将会对世界的商业思维贡献自己的思想力量。

《禅宗与道家》全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。

在四川境内的古蜀道“米仓道”和“荔枝道”经过之地达州地区，我们发现唐、宋时期佛、道教窟龛9个地点共65龛。其中，唐代纪年佛龛5个，杜家湾开元三年（715）、桥河天宝元年（742）、唐家坝天宝五年（746）、浪洋寺至德元年（757）、永泰元年（765）。*为重要的发现。 这本由唐飞、李冰雪主编的《四川散见唐宋佛道龛窟总录（达州卷）（精）》收录达州地区目前已经发现的唐、宋时期佛教、道教龛窟造像。文物现状综述包括：相对位置、龛窟形制、造像内容、题记、保存现状、拓本录文（包括清代助缘信士题名）、简单结论。本书线描图以照片为底本，均为示意图。

周科华、陈刚编*的《四川散见唐宋佛道龛窟总录（自贡卷）（精）》主要根据2016年5月至9月四川省文物考古研究院、自贡市文化广播影视新闻出版局、荣县文体旅游广电和新闻出版局联合组建的考古调查队对自贡地区佛教遗存开展系统考古调查成果整理而成，同时参考了自贡地区各地文管所资料、第三次全国文物普查成果。 《自贡卷》的主要内容包括概述和各窟龛情况。概述内容有造像的位置、时代和龛窟分布。各龛窟情况内容有：位置、时代、形制、造像内容、保存状况、题记。各地点的描述顺序按照由北向南、由西向东的规律编排。前12处地点均位于荣县境内。

《内在经验》是法兰西思想文化丛书之一种。法国思想家巴塔耶的这部著作，是一部不同寻常的作品。它是作者在两次世界大战期间的一份隐秘的个人心灵纪录，是巴塔耶的一部代表作。两次世界大战对欧洲的重创，亲历两次世界大战的巴塔耶，于灾难中不断反思资本主义社会矛盾和欧洲启蒙传统。循着尼采的轨迹，他试图以经验和直觉的方式，探讨主体如困兽般的处境及超yue界限的可能。本书的思想核心仍是对笛卡尔式理性主义的批判，包含着对笛卡尔、黑格尔的反思或对尼采、兰波、普鲁斯特的解读。这部书介于哲学与文学之间，思辩、叙事与诗歌杂糅，分析、想象与抒情并置。《内在经验》的出版，在法国知识界产生了巨大的争议和深远的影响。拉康、福柯、德里达等思想家深受启发，推进了巴塔耶对主体精神结构的剖析、对知识系统的怀疑、对形而上学的反思。罗兰？巴特则关注巴塔耶的写作行为所打开的多元文本空间。

《当代浙江学术文库：浙江禅宗寺院环境研究》主要通过南宋时评定的“五山”一一径山寺、灵隐寺、净慈寺、天童寺、阿育王寺的环境研究，阐明浙江禅宗寺院的历史地位，论述禅宗寺院的环境特色，并结合国内佛教寺院的发展案例，对浙江禅寺的保护和利用提出建设性的建议。