把云南建设成为中国面向西南开放的重要“桥头堡”和“一带一路”建设中面向南亚、东南亚的辐射中心，是中央对云南的战略定位。不论是“桥头堡”建设，还是“一带一路”建设和“辐射中心”建设，加快云南全面对外开放都是其主要内容和题中之义，且这种开放是全方位、立体型、宽领域、高层次和高效益的开放，其中文化对外交流和开放是极其重要的方面。云南民族众多、宗教形态和宗教文化多元，民族文化资源丰富厚重，宗教文化是民族文化的重要内容和组成部分，因此，在云南“桥头堡”建设、“一带一路”建设和“辐射中心”建设以及对外开放中，要进一步加强宗教文化建设，充分调动和发挥各宗教及其宗教文化的力量和作用，才能够顺利实现这一战略目标。

本辑汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的新作，内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域，充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的新成果，具有很高的学术价值。

密勒日巴大约生于1040年，是藏传佛教大师，在佛教史上有很高的地位。 密勒日巴七岁丧父，依据当地的习俗，家产由叔父托管，直到他成年。不料叔婶侵吞了他的家产。于是他舍弃了一切身外之物，四处寻访一个能够指引他求得心灵平静的上师。他终于结识了玛尓巴。玛尓巴是一名密法宗师和杰出学者，因从印度引入许多佛教经典而被称为“‘译者玛尓巴”。 在之后的岁月中，密勒日巴在深山洞穴中独居静修，偶尔到村落，以他的诗歌宣扬佛法。他有许多弟子、随众。传说，他死后，参与火化仪式的人们亲眼见到天女从天而降，带走他的舍利子。

本书是近代佛教史研究的开拓性著作。包含了梁启超撰写的一系列佛教历史和经典的学术研究论文，是中国近代学者研究佛教史的重要成果。在书中，梁启超提出了不少有价值的观点和研究方法，解答了中国佛教史的许多疑难问题。这些研究把中国佛学和佛教史的研究推进到了新的水平。

《历代宗教管理法令初探》是在承担国家宗教事务局《历代宗教管理法令》课题报告基础上编写而成，由潘明权先生编著，陈耳东、程明波先生参加部分章节初稿的编写。《历代宗教管理法令初探》所指的历代宗教管理法令，主要是以中国古代各朝代发布的佛教、道教的管理法令为主干。全书引证相关史料和实例，论述了中国古代至民国的政教关系、宗教政策、管理机构、法律制度、寺额制度、僧道籍制度、僧道官制度、度牒制度、寺观主持选任制度、寺观经济管理制度、整饬宗教肃正僧道措施等等，后附“1949年前中国宗教管理大事记”“古代有关宗教管理法令节录”“明代有关宗教律条节录”“古代宗教管理部分登记表格证”。这些资料和内容，可以提供政府管理部门、宗教工作干部参考。

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《星云禅话：到处是路》是星云大师在《人间福报》上连载的短文，内容延续了“迷悟之间”的风格，可谓其续集。文字深入浅出、贴近生活、隽永深刻。大师通过《佛在何处》、《看脚下》、《般若船》、《如何是观音行》等文字，引领大家入禅的契机，告诉大家：生死之外，到处是路，何必忧虑。篇末的“养心法语”，皆是充满禅意的智慧养分。本书为《到处是路》的典藏版，随书附赠星云大师墨宝“到处是路”精印条幅。

本书是作者近年来对技术与人类生存、人类命运等技术哲学问题的新探讨。人类面临的很大现实问题可以说是由技术革命而导致的人类的生存革命。人类解放从根本上内在包含了人类从自然界中解放出来的问题，学术界主要是从人类内部的矛盾、冲突、压迫等来谈论人类解放与人的解放，我们还必须思考人类对外部自然限度的把握与跨越的问题。尽管技术不能被断定是现实问题之源，但却折射着所有的现实问题。作者试图对技术的哲学反思以及对如何获得与复杂技术世界相关联的自由关系的反思，这种反思实际上就是对人类的前途、未来与人类的真正解放的沉思与求索。作者对技术问题的思考主要集中在下列方面：关于对技术的本质、技术的异化、技术的理性与非理性等问题的思考，关于对技术与环境关系问题的思考，关于对技术与现代性关系问题的思考。

本书是教育部人文社科规划项目结项成果，通过对列宁和卢森堡政治观之分歧进行比较研究，进一步认识他们在对待民主与集中、民族自决权与民族自治权以及资本积累等问题上的基本观点，并通过比较、分析他们的观点，探讨他们分析问题的方法，以及研究问题出发点的异同。在研究帝国主义理论方面，列宁帝国主义理论研究的出发点是世界范围内的民族解放运动，而卢森堡帝国主义理论研究的出发点却是资本主义在世界范围内为生存和发展所进行的斗争，由于理论的出发点不同，导致研究结论迥异。把历史人物放到特定的历史条件下，通过比较分析，充分认识并汲取两位革命家思想的积极成果，使其更好地为当今的社会主义建设服务。从比较研究的角度，结合东西方的历史及当今的实际，考察列宁、卢森堡思想分歧的原因，并挖掘出他们思想中有时代价值的部分，在科学社会主义理论指导下更好地为当今的政治、经济建设和构建社会主义和谐社会服务。

《历史唯物主义创新与当代中国》从历史唯物主义与中国特色社会主义理论创新、全面深化改革与历史唯物主义社会发展动力论新思维、历史创造者与人民主体地位的时代新说、国家治理现代化与历史唯物主义国家理论新突破、中国梦与马克思主义人的全面发展思想新阐释、历史唯物主义研究的世界视域六个方面，深入挖掘马克思恩格斯创立的历史唯物主义中的重要思想，把握历史唯物主义作为科学理论与方法的核心内涵和时代价值。