本书作者从自己对美和美学的独特理解出发，挖掘、演绎、分析佛教中的美学思想和意蕴。

《福柯的生存美学思想研究：从“关怀自身”到女性主义》通过对福柯美学思想的发展脉络进行梳理，阐释其对启蒙、现代性、关怀自身等概念的批判性解读，并分析福柯是如何在追寻个体解放的基础上，对客体化的主体问题提出批判，由此建立起关于自身的美学理论，即生存美学。在此基础上，作者进一步对福柯提出的将自身生活变为艺术品的当代生存模型进行分析，并就该理论对当代女性主义的启示作用及可能存在的限度作出反思。

《原道（第33辑）》设“教化与治道”专题，这是古代儒家倡导力行的经典命题，也是当代儒学复兴不可偏废的着力点。专题由7篇文章组成，分别涉及家族教化、礼法教化、国民教化、文化信仰、少年教化和政治教化、天下教化等内容，反过来，也有着驯化权力、教化国家的蕴含。《原道（第33辑）》也是栏目设置改版后的辑，新设栏目各有看点，儒学研究关涉儒学基本盘，百家论道倡导综合性新知，处士横议刊载短平快议论，短长书兼顾书评消息序跋，值得关注。

暂缺简介...

暂缺简介...

《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究、记录南宋时期，流传于鄂东南阳新颜子山地域的混元教文化手稿。混元道派是由南宋人雷时中创立于中国南方的一个全新的道教流派，曾有数千名混元弟子，至今已近八百余年历史。《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和记录南宋时期，流传于鄂东南阳新地域的混元道教文化手稿。《颜子山混元道教文化洞稿》分六个章篇《混元综述》、《雷时中与混元道》、《经典评析》、《道教故事》、《混元音乐》、《韵腔曲牌》等，对其流传历史、道教始祖、混元哲学、主要经典、道教习俗、混元音乐等层面，进行了卓有依据的田野考察，是对鄂东南乃至中国南方混元道派文化历史的开创性探索与丰富。作者以较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌，用100余段乐谱对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录，认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。《颜子山混元道教文化洞稿》用较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌，用100余段谱例对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录，认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。

本书是意大利当代著名哲学家乔吉奥•阿甘本的代表作《潜能》中的“语言卷”作为单行本再版，收录了阿甘本的重要论文共7篇，集中体现了阿甘本关于哲学、语言学方面的重要概念的若干观点。阿甘本的论文涉及哲学、语言学、古典学、文学、宗教、艺术史及历史等多个领域，虽各自独立，相互间又有着紧密的逻辑关联，显示出这位思想家博大精深的人文学科造诣以及清晰敏锐的一流思考力，是一部极有分量的思想学术著作。 “子午线译丛精选” 六种包括意大利当代哲学家乔吉奥·阿甘本的《我，眼睛，声音》《阿比•瓦堡与无名之学》《巴特比，或论偶然》，米歇尔•福柯的《这不是一只烟斗》，乔姆斯基与福柯的《乔姆斯基、福柯论辩录》，以及美国当代哲学家O.K. 鲍斯玛的《维特根斯坦谈话录1949-1951》。这套书从漓江社已出版的 “子午线译丛”中遴选出*代表性、*受哲学爱好者们欢迎的大师作品，以精装小开本的形式重新编排，并巧妙融入手账的设计元素。读者在亲近大师思想的同时，也能在书中随时记录下自己的灵感火花。

暂缺简介...

本书以实践哲学学科域为定位，以学术质量为高判准，在实践哲学的具体领域层面阐发现点，体现了中山大学哲学系在实践哲学领域的引头作用，很多文章是国家及广东省科研课题的研究成果，具有一定睥学术水平。

本书是同济大学陈畅副教授对古代思想世界展开的文化讨论专著。全书通过宋明理学的一些思想史个案研究和具体文本文献的解读，探讨其形上学建构与历史实践之间的意义关联。具体说来，本书分为上下两篇，是在作为实践哲学的理学道统论语境中重新解读理学思想。在此，形上学与实践之关联并不仅仅是一个命题，而是展开为一个具体的思想史脉络与学理系统，其中牵涉到思想、历史、社会等不同层面的解析与思想史意义上严谨而精微的考辨，亦关涉到思想与历史、政治与学术之间的互相影响、制约与限定。书后还附有《“性善”：指引抑或实体？》《气学传统及早期启蒙思潮》等相关论文，以更好呈现作者的探讨话题。