宗教
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回应现代性(美国)迈克尔A.迈耶暂缺简介...
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俄罗斯旧礼仪派刘博玲17世纪俄国东正教会的分裂运动是俄国宗教史和文化史上的重要事件。1653年牧首尼康对俄国东正教经书和仪式进行了重大改革,包括以三指画十字替代以前的两指画十字,以及改变了耶稣之名的书写方式等。这些改革引起了部分神职人员和广大教徒的强烈不满,最终,反对尼康改革、坚持俄国旧礼仪的信徒从统一的教会分离出来,被称为“分裂派”或“旧礼仪派”。此后各个时期,旧礼仪派信徒饱受驱逐、迫害,但没有屈从于外部的强压,反而更加坚定地维护自己的信仰,甚至不惜逃往国外,在异文化环境中按照自己的信仰方式生活。300多年过去了,这些旧信仰者仍然活跃着,作为独特的社会政治力量发挥自己的作用。得益于政府和旧礼仪派教会的共同努力,近年俄罗斯出现了旧礼仪派侨民归国潮。当今旧礼仪派主要有四大支派,信徒已经被俄罗斯政府和社会接纳、认可,依照自己的信仰过上了平静的生活。
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数字化时代的互联网+宗教研究郑筱筠,向宁主编“互联网 ”宗教研究领域前沿、研究议题丰富,具有重要的理论价值和现实意义。此领域研究的开展需研究者敏锐地发现问题、详地探索机制、深邃地挖掘原理,并提出独特见解。本书分别从前沿研究、数字治理理论研究、理论概念辨析、互联网宗教信息、互联网宗教与数字人文的对话以及研究动态六个方面展开研究。“前沿研究”着重宏观架构和学术前沿,“数字治理理论研究”强调全局性、即时性和跨学科性,“理论概念辨析”紧扣学科框架整构和概念辨析,“互联网宗教信息”注重当代性、应用性,“互联网宗教与数字人文的对话”关注中国宗教学在数字人文方向的开拓成果,“研究动态”聚焦学术交流平台和学科话语体系建设的主体进展,进而呈现学科制度视角下“互联网 ”宗教研究的体系化建设动态。
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大鹏展翅K.索罗宁 著:本书是一部西夏学研究著作,通过对佛教文本即西夏流传的“新译”“旧译”密咒的比较和梳理,从而丰富今人对西夏文化多元性的理解。全书共分为三篇。第一篇论西夏佛教研究史的基本情况。第二篇讨论“新译密咒”的不同西夏文本,包括显教,大手印 多哈文本体系,主要提出西夏二种体系的介绍。第三篇 “旧译”系列的译本,主要是所谓“心部”文献,此篇包括文本的录文、注释、翻译以及初步的研究。此外,并附录一部分作者初步翻译“词汇对照表”,及文献“属性表”等内容及索引。
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西派文献集成盛克琦西派,是道家丹道学中的一个重要学派,是清朝道光、咸丰年间的四川乐山人李涵虚(1806-1856)创立。此学派人才济济,创立之初就受到当时李嘉秀(清道光帝的老师)、董承熙、张君瑞等社会名流所推崇。其后学有柯怀经、汪东亭(1839-1917)、魏则之、徐海印(1896-?)等,均有著作传世,都是当时有影响的著名人物。本书现汇集以上诸人的著作,编成《李涵虚集、柯怀经集》《汪东亭集》《魏则之集》《徐海印集》(上下)等分册(一套五册)。《李涵虚集》,收录了《道德经注解》、《黄庭经注解》、《无根树注解》、《道窍谈》等内容。尤其本次点校的《道窍谈》,按照清末抄本整理,为首次发现,极具文献价值,纠正的历次刊印中的讹误。《柯怀经集》,收入柯怀经的著作《养性编》,按照清光绪年间刊本整理。(萧天石《道藏精华》所收,非完整版)《汪东亭集》,收入《体真心易》、《三教一贯》、《教外心法》等十种资料,其中《三教一贯》、《教外心法》、《体真山人丹诀秘录别集》(抄本)为首次完整公开,弥足珍贵。《魏则之集》,收入《一贯天机直讲》、《大道真传口诀》(抄本)、《大道真传》三种资料,同时本次搜集了魏则之1923年发表在《道德月刊》杂志上的文章和撰著作为附录,是以前所没有搜集的。《徐海印集》,收录了《天乐集》。徐海印,是与陈撄宁先生(1880-1969)齐名的著名学者,著作等身。该书是徐氏用近30年时间所撰鸿篇巨著,至1964年是已积200余卷,手稿在“文革”中付之一炬,非常可惜。本篇是依据1940年代的铅印本整理,可谓劫后之遗作。另外,本次搜集到徐海印的弟子陈寂阳所著《丹道真理》手稿,经点校后作为附录收入,是非常珍贵的资料,首次公开。此五种文集,一直以来没有完整的合集出版,所以本次作为合集出版,是该书的一个特色亮点。所以对西派文献资料作为专辑出版,是非常有意义的一件盛事,尤其一些资料都是首次公开出版,必然会成为研究西派文化的学者和社会上爱好者们所争相阅读的图书。
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中古律部汉译佛经词汇研究丁庆刚本书以《四分律》《十诵律》《僧祇律》《五分律》《鼻奈耶》等五部中古律部汉译佛经为研究对象,从微观的角度展示中古律部汉译佛经的词汇特点,描写和分析其中的词汇现象,重点对词形类聚、方俗口语词和疑难词等进行了探讨,对汉语词汇史研究和律部佛典文献整理有重要的参考价值。
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盟约陶金 著“正一盟威之道”(或称“天师道”)是道教最早出现的一个教派,它对后世道教有着决定性的影响。然而,由于正史对早期道教各教派的记载散碎不成系统,道教内部史料又相当驳杂,存在编年困难等问题,故学界对天师道的研究大多流于粗线条的描述,对其仪式生活及相关的思想观念等均缺乏深入细致的研究。授箓制度是天师道仪式生活的核心,也是天师道思想观念的载体。本书以天师道授箓制度为中心主题,首先论述了先秦至汉代的思想文化、职官制度与天师道授箓制度的关系,接着细致分析了天师道的法箓文本,讨论了中古道教不同派别授箓制度的区别与联系,最后深入论述了道教授箓制度的历史传承与其所承载的思想观念。可以说填补了天师道研究的一大空白。本书征引文献丰富,并充分利用了当代宗教学的分析方法,给人以耳目一新之感。同时,引用和介绍了不少海外道教研究的前沿成果,如美国科罗拉多大学祁泰履教授对天师道历史的相关研究,相信会给国内道教研究者带来较大的帮助和启发。
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基督教学术徐以骅 张庆熊 主编本书是“基督教学术”丛书之第二十五辑。本丛书由复旦大学基督教研究中心主任张庆熊教授和复旦大学美国研究中心主任徐以骅教授共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊AMI入库集刊。本辑内容包括专稿、圣经与神学哲学研究、中外基督教史、历史与文献四个版块,代表了国内相关领域研究的前沿水平。
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基督教学术张庆熊 徐以骅 主编本书是“基督教学术”丛书之第二十六辑。本丛书由复旦大学基督教研究中心主任张庆熊教授和复旦大学美国研究中心主任徐以骅教授共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊和AMI入库集刊。
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心灵无界耿师兄本书从科学心理学的角度出发,对比探究了心理学和道家内丹学两个体系,为我们提供了一条科学理解内丹文化的全新路径。在现代心理学理论和方法的帮助下,我们可以更深入、更准确地认知传统道家文化中的内丹学精髓。通过本书,读者将对内丹文化有一个全新的认识,并从科学的角度揭开它的神秘面纱。本书不仅有助于读者更好地理解道家内丹文化,也为传统文化的传承和发扬注入了新的活力。