党的十八大以来，以习近平为核心的党中央高度重视弘扬中华优秀传统文化。习总书记发表的一系列重要讲话，包含了传承弘扬发展中华优秀传统文化的新思想、新观点、新论断，明确了指导思想、方针原则、目标任务，为优秀传统文化的保护、传承、发展，提供了理论指导和重要遵循。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中就明确指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”刚刚召开不久的党的十九大，更是把中国特色社会主义文化写进党章，与中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论、中国特色社会主义制度一起成为中国特色社会主义的基本结构。习近平在十九大报告中明确指出：文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴，国运兴，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。甘孜藏族自治州作为新中国成立后的一个民族自治州，独具特色的康巴文化就是在这片热土生活着的百万甘孜儿女共同的血脉传承和精神家园，也是甘孜州的优势和发展潜力。切实保护、全面传承、大力弘扬优秀的康巴文化，是我们义不容辞的责任。为了深入挖掘康巴文化的内涵，全力保护康巴文化的传承，更好弘扬康巴文化的精髓，全面打造文化精品，从而为甘孜藏族自治州的全域旅游战略树立起核心的文化品牌，更好地把文化血脉传承下去，把精神家园守护好，中共甘孜州委、甘孜州政府于2013年专门组建成立了康巴文化研究院，2017年年初开始，康巴文化研究院邀请藏区著名专家学者开展了一系列课题研究，收获了诸多研究成果。这些研究课题植根底蕴深厚的康巴文化沃土，立足康巴大地丰富多彩的文化传承，且选题明确、立论正确、论断有据、重点突出、层次分明，充分体现了承担课题研究任务的专家们深厚的理论功底和渊博的学识素养，以及独到的真知灼见，部分研究成果甚至可以填补藏学研究某些方面的空白。无疑，这些课题对传承、弘扬、发展康巴文化具有极其重要的价值和意义。

张庆熊、杨熙楠主编的“希伯来-经教科书”系列包括五本：《希伯来*经导论》《五经导论》《历史书导论》《先知书导论》《诗歌智慧书导论》。本书是丛书之一。 犹太教先知书卷的卷数，不同于基督新教。犹太教所使用的《希伯来*经》将《约书亚记》《士师记》《撒母耳记上》《撒母耳记下》《列王纪上》《列王纪下》归类为“前先知书”的范围，而基督新教则将上述六卷书划归到“历史书”的范围。也就是说，基督新教的旧约先知书卷包括了犹太教“后先知书”中的所有经卷，以及犹太教“-卷”中的《耶利米哀歌》和《但以理书》，但是不包括犹太教中的“前先知书”。本书主要介绍基督新教的先知书卷，同时兼顾到有研究者将《但以理书》划归为“天启文学”，将《耶利米哀歌》划归为“哀歌文学”，故此这两卷书不列入本书的介绍范围。本书包括两部分。上篇介绍三大先知书：《以赛亚书》《耶利米书》《以西结书》；下篇#介绍十二小先知书：《何西阿书》《约珥书》《阿摩司书》《俄巴底亚书》《约拿书》《弥迦书》《那鸿书》《哈巴谷书》《西番雅书》《哈该书》《撒迦利亚书》《玛拉基书》。 本书详细介绍了以上各卷先知书的形成、作者、日期、写作背景、作品结构、重点经文解读。每章后面附有参考文献和课后思考题。

梁武帝的昭明太子将《金刚经》分为三十二品，非常好，非常微妙。但这个分品，对背诵帮助有限。因此，《活在无执无住中：的启迪》重新分为三十二小段。《金刚经》是禅宗印证的经典，《活在无执无住中：的启迪》列举了不少禅宗的经典开悟案例，说明其与经文的关系，以便读者共同欣赏、体悟。

弥勒，菩萨名，梵文叫maitreya，译为慈氏，住在兜率天内院，是一生补处菩萨，将来当于住劫中的第十小劫，人寿减至八万岁时，下生此界，继释迦牟尼佛之后，为贤劫之第五尊佛。作者万峰山人，既是得道高僧，亦是禅画大师，他用诗与画的形式对弥勒佛经进行了解说。本书白话小诗搭配弥勒禅画、碑刻，诗禅画意，优美可读。

本书是中国佛教史上Z早的一部尼僧史传资料。撰者多方查阅史籍，叙事简明，以史实为重。入传者，皆为对当时佛教文化有重要影响者，如中国首位比丘尼、中国尼僧中Z早讲经说法的人等，或是具有坚毅品节之人物。 本书内容涉及中国比丘尼创立之缘起，尼僧教团的形成，以及草创时期，比丘尼受戒仪轨未臻完备，中国比丘尼第1次在船上受戒的史实。此外亦载有禅师授禅之事。借由本书，可以了解到六朝时期寺院的沿革、佛像雕刻造型以及当时的社会文化等。

《敕修百丈清规》是元代中期江西新吴县百丈山大智寿圣禅寺住持德辉，奉元顺帝的圣旨，编撰的一部禅林清规。 本书内容是一个完整的系统，比较全面而具体地反映了当时寺院的组织和寺院宗教生活、日常行事的细节。又因其取材广泛而精当，所以即能反映百丈旧规的风韵，又能适应后世禅行丰富复杂的现实。 本书受到元、明历朝皇帝重视，下诏天下僧人皆依此清规而行。直至清代和民国时期，这部清规还是禅宗寺院生活的纲领性规约。

本书是将散见于经、律中的稀有异相辑录成书。梁武帝初命僧旻抄录异相，后命宝唱主持其事，增补完成。 全书编排次序，按佛教的宇宙本体观，始于“天部”，终于“地狱部”。共分为二十一个部类，摘录其精粹，将三千大千世界的事件、人物等涵盖其中，用寓言故事的形式展现佛教教理，是一部翻译文学的故事大系。

《印度佛教史》一书是卓越的日本佛教学者平川彰先生论述印度佛教的通史类著作，内容详尽，叙述简洁，广泛综合东西方印度佛教研究成果。其论理分明，剖析层层深入，很大程度上恢复了印度佛教的历史概貌，令读者耳目一新。本书是“学术性的佛教研究”的经典之作，为初学者了解印度佛教的完美入门书，亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南。

《炼金术的秘密》是研究炼金术史的世界级权威劳伦斯·普林西比的最新著作。它学术性与普及性兼备，甫一出版便赢得了广泛的国际赞誉。该书考察了炼金术从希腊化时期至今的发展与演变，揭示了炼金术在科学以及文学、美术、戏剧和宗教等人类文化中的重要地位。作者在自己的实验室里重现了许多著名配方，使读者能够近距离接触炼金术的实际工作，堪称了解炼金术的最佳读本。

《萨满教：古老的入迷术》此次被“内蒙古民族文化通鉴”选中，即将首次翻译成汉文。与本书题材类似的《金枝》很久以前就成为中国人类学、民族学、宗教学的必读书目，本书的翻译也必将填补业内的空白，可以将此书丰富多彩的萨满世界推给更多中国读者。本书稿由内蒙古大学外国语学院的段满福教授翻译，段教授在教学的同时，译著颇多，曾翻译出版《地球上的庄园：土著人如何塑造澳大利亚》《小王子》《后一课》等图书。该书共分14章。总体上看，该书结构有些类似西方音乐中的奏鸣曲式，可分为三大部分：呈示部， 即开头八章，为全书的基础；展开部， 第9章至第12章， 充分发挥开头八章所呈示的各主题中所具有的特征；再现部，即第13、14章，这后的两章基本上复现呈示部，再次回到对全局性特征的论述。