本书从总体阐释了胡塞尔的现象学心理学。作者厘清了下列几个问题：胡塞尔是如何发展出他的现象学心理学？我们如何从他的思想发展来理解现象学心理学？他对这门学科所期待的任务是什么？这门学科的根本特质何在？它与超过论现象学之间的异同是如何？与经验心理学的关系又有何关系？现象学与生活的关系如何可以透过现象学心理学而展现新的可能性？最终，作者的目标是阐述胡塞尔如何藉由现象学心理学制定出社会文化学作为整体的基础。

当前我国周边地区面临“双泛思想”“三股势力”等多种因素带来的严峻考验，复杂的地缘政治现实和宗教极端主义所致的非传统安全风险对我国周边安全与国家利益构成了****的挑战。为了更好地防范宗教极端主义风险、推进地区反恐合作，本书选取“瓦哈比派”进行案例研究，梳理瓦哈比主义宗教改良思想的兴起背景与发展沿革，分析“当代瓦哈比派”的“宗教异化”过程，总结“当代瓦哈比派”全球传播的路径与规律，以期在此基础上归纳出具有普遍意义的宗教极端组织行为模式。 此外，本书结合当前我国推进“一带一路”建设、维护总体国家安全等现实需求，试图对进一步深化地区安全合作、应对宗教极端主义所致的非传统安全风险等外部问题及进一步推动宗教“中国化”进程、维护国家安全和社会稳定等内部问题作一定的学理思考。

本书是关于中国古代所受到的婆罗门教和婆罗门文化影响的研究性著作。 经过十余年的努力，作者从数以千计的文献和文物中钩沉出婆罗门教和婆罗门文化在中国古代存在的种种证据。这些证据包括一个成熟宗教所应该有的全部元素，如神职人员及其传教活动、宗教场所、经籍、信徒墓葬等等，以及文化的各个领域。作者用“碎片分合”、“借瓶送酒”等机制来说明婆罗门教及婆罗门文化是如何输入中国的。为此，该书还在理论上阐释了一种宗教文化传播到异地或异文化领域的标准及标界，并通过多学科交叉的方法充分进行了图像和文献的相互释明。这些工作都是以往学者很少甚至没有做过的，对于中国宗教史和中印文化交流史的完整和准确有着重要意义。

本书在历代前辈方家《老子》研究的基础上，对原文一些具体字句进行了有别于前人的全新考据与校订。在注释上更加注重联系上下文，追溯关键字句在《老子》成书时代的原义，并对每章进行了题解与阐释，尽可能还原《老子》哲学的核心思想与观点。

《后现代主义哲学与抑郁症治疗》讲述的是后现代主义忻学对自我的塑造、偶然的控制、个人与关系、理性与情感等做了深入研究，提出了一系列颠覆传统哲学的新思想，这些新思想对于治疗抑郁症具有借鉴和指导意义。作者结合自已在哲学系多年讲授“福柯研究”“后现代主义哲学原著选读”等课程的教学经验，以及多次带领学生去监狱和脑科医院进行教学实习的经验，尝试探索运用后现代主义哲学治疗抑郁症的意义、可能性和实施方法，从而为当今抑郁症的治疗开拓新的视野和思路。

《康德与鸭嘴兽》是意大利著名小说家、符号学家翁贝托·埃科有关认知、语言哲学、符号学的哲学论著集，1997年出版，也可以视作其七十年代专著《符号学理论》的补充和延伸。全书按照主题和内容分为六章，从语义学思考到哲学的基本问题，从亚里士多德到海德格尔，纷繁杂陈，无所不包；特别的是，埃科从康德与鸭嘴兽的奇妙组合出发，在哲学思考中加入了轶闻趣事作为例证，比如蒙特祖玛二世“指鹿为马”的故事，大天使加百利的传说，鸭嘴兽命名的寻根溯源，海德与杰基尔故事的新版本……读来颇有趣味，使得哲学论述变得平易近人。

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在中国人的心灵中弥漫着浓厚的道家气息。道家文化注重“贵柔守雌”“阴阳调和”。在众多的道经典籍中，女子修道成仙的传记故事，无不标识出了女性在中国古代社会中独具的尊崇地位。女子的坤道与男子的乾道，都是对生命奥秘的追求与探索，犹如日月光耀，古今而常存。自娲皇补天造人，苍帝创造文字至今，历代女子修道成仙的传记故事枚不胜数，但多是以独立成篇的形式分散于《道藏》《续道藏》《道藏辑要》以及藏外道书之中。广大爱好者查阅起来颇为不易，且以前出版的书脊均是繁体竖排，已与当今读者的阅读习惯不符。故今次以简体横排形式，尽编者之最大努力，将众多修道之书汇集成此一编。本书对于当代有志于探索生命奥秘的广大女性爱好者有着极为重要的意义。自娲皇补天造人，苍帝创造文字至今，历代女真仙道经积淀了丰富的文献资料，到目前为止，多是以独立成篇的形式分散于《道藏》《续道藏》《道藏辑要》以及藏外道书之中。广大爱好者查阅起来颇为不易，且1949年以前出版的书籍均是繁体竖排，已与当今读者的阅读习惯不符。故今次以简体横排形式，尽编者之最大努力，将众多修道之书汇集成此一编。本书诸篇所用版本：女子可以成仙篇中的内容选自《太平广记》卷56-70玉皇宝典篇内容所依据的底本为《正统道藏》新文丰版道门日诵篇中的内容选自《道藏辑要》新文丰版第23册道学妙典、仙家真经二篇内的全部内容所依据的底本为《正统道藏》新文丰版女真法诀篇底本出处黄庭经讲义，底本出自《藏外道书》第26册灵源大道歌，底本出自《三洞拾遗》第10册女子道学五种，底本出自青城山版《女子道学小丛书五种》女丹诗注，底本出自《中华仙学》。女丹信函，底本出自《扬善半月刊》《仙道月报》女真丹法篇底本出处女丹简便法，出自《大成捷要》女丹秘旨，出自《和宗明道集》列为女真丹诀，底本出自《道统大成》女丹概说，底本出自《乐育堂语录》女真修底本，出自《道源精微歌》女真丹底本，出自《丹亭真人养真秘籍》女丹法底本，出自《道书十二种》大女金丹诀，底本出自《藏外道书》第22 册女工指南，底本出自《古书隐楼藏书》二懒心话，底本出自《古书隐楼藏书》女真法语篇底本出处女修正途，底本出自《古书隐楼藏书》坤元经，底本出自《女丹集萃》女子修道浅说，底本出自《女丹集萃》女金丹诗，底本出自《女丹集萃》赠诗汇录，底本出自《正统道藏》太平部坤元妙经，底本出自《道藏辑要》第23 册，下同丹道秘书，底本出自《道藏辑要》元君法语，底本出自《道藏辑要》女丹合编，底本出自《道藏辑要》女金丹，底本出自《道藏辑要》本着尽量保持原著完整原则，虽然原编底本存在有内容雷同重复部分，不做删节，保持原貌。读者如欲实修丹道，请从明师寻求指导，不宜操之过急，切记为盼！因水平有限，编辑之中难免错漏，恭请指正。

本书收入作者近25年来的红学论文，主要是对红学史的反思。内容包括红学史讨论、索隐与探佚的红学个案研究以及关于《红楼梦》的艺术研究。其中很多论文都具有高屋建瓴的学术意义，除了对《红楼梦》作品结构、文本解读的研究外，作者在多篇论文中还探讨了“红学”的边界与当下《红楼梦》研究中存在的问题，并对很多争议论题从更广阔的层面进行了分析，其中也有对红学名人名家的重新审视，结论也多有对红学研究成见的破与立。诸多红学名家文章中观点明确，立场分明，论述深刻入理，对当下红学研究有很好的启发意义。

《意识形态工作思想研究/治国理政思想专题研究文库》是一本学术文集，收录了《人民日报》《红旗文稿》《求是》等报刊上发表过的理论文章。《意识形态工作思想研究/治国理政思想专题研究文库》分专题对意识形态理论框架和基本思路、意识形态理论创新、意识形态理论的新发展、坚守意识形态阵地等问题进行了系统论述。有助于读者全面深刻认识和理解意识形态工作思想。