宗教
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静坐的科学与心灵之旅杨定一，杨元宁 著暂缺简介... -
新教伦理与资本主义精神[德] 马克斯.韦伯 著《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯著名的作品。在这部作品中，韦伯提出了一个知名的论点：新教教徒的思想影响了资本主义的发展。宗教教徒往往排斥世俗的事务，尤其是经济成就上的追求，但为什么新教教徒却是例外？ 韦伯在该书中论述宗教观念（新教伦理）与隐藏在资本主义发展背后的某种心理驱力（资本主义精神）之间的关系。韦伯列举了新教、清教、加尔文教等教徒生活、学习的例子并加以分析得出：资本主义的兴起和成功与新教盛行存在着相互影响的关系。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了心理驱动力和道德能量，从而成为现代资本主义得以兴起的重要条件之一。 -
佛教文献研究方广锠 著，方广锠 编《佛教文献研究》（第三辑）是论文主要来源于上海师范大学敦煌学研究所主办的“敦煌遗书与佛教研究”会议成果，内容主要是对敦煌文献及佛学相关专题的研究。《佛教文献研究》是上海师范大学哲学学院敦煌学研究所编辑出版的学术学术刊物，每年一辑，该刊设佛教文献研究、书评、专题综述、研究论著目录等四个专栏，宗旨是推进佛教文献研究、建设佛教文献学。 -
觉囊派教法史阿旺洛追扎巴 著，索南才让 译《觉囊派教法史/藏籍译典丛书》成书于民国年间，作者阿旺洛追扎巴被尊为觉囊派第四十五代法王，藏哇寺第九任金刚上师。书中集中介绍了觉曩派他空思想的传承、觉囊派在西藏的形成与在多康多麦地区传播发展的过程，以及历代法王弘扬教法的事迹，是研究觉囊派历史的必备著作之一。 -
安般守意经杜继文 著《佛说大安般守意经》分上、下两卷。原本出自中华书局编辑出版的《中华大藏经》第三十八卷。其上卷，是影印的《金藏》广胜寺本，下卷是影印的《高丽藏》。都同时附有校勘记。《安般守意经》的价值，在于在一定程度上体现了中国佛教的发展轨迹。就此经本身言，尽管组织松散，但其总体结构和思想特色还是相当清楚的。大体说，上卷着重论述安般禅本身，下卷广释三十七品经，触及的内容几乎包括小乘佛教的全部修持。 -
大乘玄论邱高兴 著《大乘玄论》一书涉及了三论宗的所有基本概念，如二谛、八不、中道、佛性、判教等，是三论宗的一部重要著作，这是《大乘玄论》在理论上的重要之点；另一方面，吉藏善于辩论，加上当时学派林立，因此在其《大乘玄论》中保留了许多有关成实师、毘昙师等派别的思想资料。这些派别的思想因著作佚失或仅有口头之传授，因而到后来，人们就难详其学说之脉络了。幸而在《大乘玄论》中保留了这些资料，为后人理解当时之佛学全貌，提供了一个参考，这就是《大乘玄论》之数据价值。 -
法句经吴根友 著本经是一部具有世界性意义的早期佛典。它与原始佛教思想接近，其中绝大部分的偈颂是佛陀所说的。《法句经》重视四谛，又以“一心”贯穿全经，体现了原始佛教的思想。本经从生死无常入手，最后要求人们通过学习佛法，坚守戒律，开悟智慧，达到涅槃和吉祥的人生境界。 《法句经》以通俗易懂、易读易记的偈颂形式，宣演深奥博大的佛教精义，把数量庞大的阿含经及十二部经浓缩简化，成为学习佛教不可逾越的启蒙读物，更是现代人自我教育、自我心理咨询的无言老师。 -
百论强昱 著《百论》是部短小精悍的作品，这是提婆为《四百论》所作的入门书。提婆作为中观学的第二代人物，继承了老师龙树的思想主张，并有了进一步的发挥，表现在《百论》中。《百论》计有十品，先后为、、、、、、、、、。内容上分为三大部分：讲破执的原则，这是第一部分；至，破除人空、我空、法空，为第二部分；指明连空也不能执着，体现了中观学的思想归趣。 -
宗教理论前沿晏可佳《宗教理论前沿》主要反映的是当今宗教学研究方面的前沿理论和*动态，是2015年初正式启动的“上海社会科学院哲学社会科学创新工程学术前沿系列丛书”之一种，力图反映本学科*研究成果和理论探索前沿，为研究生理论积累和博士阶段学习提供引导，同时也为授课教师提供基础性材料。 -
转型社会的冲突与治理赵华兴由赵华兴著的《转型社会的冲突与治理（拉尔夫·达伦多夫的政治思想研究）》选题为当代西方政治思潮的重要个案，填补了国内的研究空白。拉尔夫·达伦多夫（Ralf.Dahrendorf）系英国著名的社会学家、政治学家、社会冲突理论的重要代表，其社会理论分析框架深受马克思的阶级分析理论影响，但囿于其自由主义的基本立场，在勘察20世纪西方资本主义演变的过程中，他基于阶级冲突分析的基本视角，力图展示自由市场与民主政治以及公民社会的包容性和开放性，强调资本主义道路的永久性。本书通过对达伦多夫关于“后马克思时代”西方发达国家的阶级冲突变迁与社会治理应对等相关论述的深入审视，对于当代西方自由主义政治道路作出了精微的论析，对西方的自由、民主、人权等核心价值作出了贯通性的评价，有助于理论界对当代资本主义发展趋势与历史命运的总体把握。
