宗教
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道教图像艺术的意象与思想研究李俊涛 著暂缺简介...
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从基本到超凡杨牧谷 著本书从杨牧谷博士的百余本学术著作中,精选其关于信仰和做人的论述,集结而成。全书分为上下两部分,上部“论信仰——从基本到超凡”,勾勒出信仰的基本,力主让信仰承载生命,生命才能活得超凡;下部“论做人——做人不艰难”,则从宗教、哲学、社会心理学、两性生活各个方面,娓娓道出做人的智慧。
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天路客的行囊【美】尤金.H.毕德生 著; 郭秀娟 译诗篇是圣经中吸引人的篇章之一。诗篇120-134,被誉为“上行之诗”,是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗。这古老的诗篇,在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中,呈现出前所未见的丰富主题与意涵:在悔改中找到生命的方向,在困苦中继续等候与盼望,学习顺服和谦卑,学习忠诚与坚忍,在工作和服事中,在团契和敬拜中,享受从天而来的快乐和喜乐。这古老的诗篇,也在这个瞬息万变的世代折射出其现世意义:帮助我们这些今日做门徒的,应对各种世俗的诱惑和挑战,努力地朝着标杆前进;帮助我们谨记在世上我们仅仅是“客旅”,我们不能只是满足于做信仰的观光客,而要成为天路客,恒久专一地朝着圣经指引的方向跋涉。就像尼采说的,“唯有恒久专一的顺服,才能产生让生命值得活下去的东西”。
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不理常通人类社会是一个纠缠不清的社会,人生在其中,要面对和处理各种各样的问题。这些问题大到自己的生死,小到与别人的交往,每一个我们都无法回避。我们的人生一半是在制造麻烦,另一半是在解决麻烦,而且有些麻烦还很难解决。这本书记载了明一法师用功以来的秘密宝藏,那就是——它有千般伎俩,我有一法不理。禅修作为佛教的修行手段,能够让我们很快地觉悟自我。 即使是刚入门的人也能够从禅修的入手处——“它有千般伎俩, 我有一法不理”中得到提醒。禅修中的种种问题, 实际上与我们生活中的问题是一样的,永远不会有完的时候,也是和生活的问题一样是处理了一个接着就会来十个百个的。所以,“不理”,就成了我们对付这些问题的有效方法。人生问题和烦恼就像个顽皮的小孩子一样,折腾你没个完。你越是教训他、你越是征服他、你越是纠正他,他越来劲。你就不理他,他便会自生自灭。诸法因缘生,缘谢法还灭,处理我们的问题也如此,一切法都是生灭法,烦恼也会消逝,痛苦也会消逝,正是因为如此,所以才说“生灭灭已,寂灭为乐”,这个“不理——极致的对抗”能够真正地解决问题。当然佛教不光是“不理”这么简单,“不理”只是我们用功时的一个手段。对于要开发我们的智慧来说,该理的时候还要去理,妄想与佛性不二,烦恼与智慧同源,妄想就是我们的佛性,是我们的智慧之源,也是我们的烦恼之源。以“不理”的窍门用功,并非万事不去理会,其中有能而不为之道,有不用而用之妙。否则我们就成为一块木头,成为死水一潭,成为没有智慧的木石。我们要充分认识到妄想的特性,要知道我们在修行的过程中如何去“不理”,在该不理的时候如何去“不理”,在该理的时候又如何去理会。
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人类哲学的神话原理饶晓峰《人类哲学的神话原理》一书通过“人类的认知”“社会的发展”“人文科学”“进化论”“哲学思辨”等人类活动的详细剖析,以及哲学经验的总结,从哲学角度总结了人类既往的成果以及失败,并探寻了人类未来的前进方向。本书思想深刻,逻辑紧密,论证清晰,是一本新奇的思想之书,对哲学爱好者们有一定的参考意义。
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灵魂幸存者【美】杨腓力 著我们的生命常常需要从那些伟大人物的身上汲取力量。在《灵魂幸存者》中,著名作家杨腓力用十三篇精彩地人物素描,活画出对他的灵性生活影响至深的十三个人的生命故事:马丁?路德?金,甘地,托尔斯泰,陀思妥耶夫斯基,班德医生,卢云神父……他们并不一定是传统意义上的“信心伟人”,有的甚至也未必是基督徒,但是他们的怀疑和坚定,他们的软弱和勇敢,他们的瑕疵和“刺”,让我们恍悟:原来一个朝圣者的真实挣扎可以成为其他人安慰的源头和信仰的磐石,而基督徒生命的本相更是充实而丰盛的。《灵魂幸存者》不仅仅是杨腓力个人的信仰履历表,也是弟兄姐妹的灵性参考书,帮助我们能更深入地内省我们的信仰,更真实地面对我们的生命。
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平安夜之歌[美]玛格丽特·霍奇斯(Margaret Hodges) 图作者:[美]提姆·拉德维希(Tim Ladwig)人们对《平安夜》这首诗歌耳熟能详,但不一定知道它的由来。从它诞生以来,《平安夜》安慰了无数人,它在战争时期更是见证了世界人民渴望和平的心愿。对于生活在今天的我们来说,在这繁忙的日子里,要不要暂时忘掉一切杂事,安静下来,倾听那来自心底的平安歌声。现在就让美丽的图画带着你,来聆听这首世界名曲背后的温馨故事。
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跳过墙垣【美】尤金.H.毕德生 ;译者 汇思 著大卫的故事是旧约圣经中为吸引人、为人津津乐道的篇章。他与歌利亚的战斗,与扫罗王的恩怨,与拔士巴的爱情,与约拿单的友谊,都是我们极为熟悉的。这些故事在尤金?毕德生的重新演绎下,焕发出新的生命和意义。毕德生向我们展现的大卫,不是传统理解中的那位一统江山的荣耀君王,而是一个与神相交的平凡的普通人。他不断地犯错,不断地悔改,不断地求告,不断地信靠。大卫的一生跌宕起伏,充满了试炼和挑战,他的故事彰显了这样一个主题:如何成为一个真正的人,如何在凡尘俗世活出充满灵性的生活。大卫的故事不仅仅关乎大卫,也关乎我们每个人。毕德生拉近了那个遥远的旧约时代和现世生活的距离,为我们今天探讨灵性生活提供了一个真实可靠的平台。因为属灵生命不是一些概念法则的堆砌,而是由许多有机的、个人的、特殊的细节联合在一起的;认识大卫,从某种程度上来说,就是认识我们自己。
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恩典多奇异【美】杨腓力 著我们常常歌唱恩典,谈论恩典,但是很少有人去思考、去探究,到底什么才是恩典——这一使基督教区别于其他宗教的核心的观念。而本该散发恩典的基督徒和教会,却常常陷入“无恩”里面,无法自救,无力在日常生活中展现它呢?杨腓力重申圣经立场,并从社会、政治、教会、个人多个事例中分析反思,力指这个世界对恩典的渴求以及恩典的缺乏。他带领我们探求恩典的真相:恩典意即我们不能做任何事叫上帝爱我们更多一些,也不能做任何事叫他爱我们更少一些。恩典是我们这个世界不配有的礼物,也是这个无恩世界中硕果仅存的好词,更是每个人内心深的渴慕。本书保持了杨腓力一贯的写作风格:以某个主题为主线,大量的故事和事例,叩问个人内心,反思教会立场;全书结构相对松散,语言极富感染力。杨腓力的层层剖析,逼迫人人反省自己,无处可逃——这也是杨腓力的价值所在。《恩典多奇异》是杨腓力的代表作,也是他重要、畅销的作品之一。
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丝绸之路宗教文化11周菁,邱陵 著本丛书力求运用历史唯物主义的思想、观点和方法,对丝绸之路学涉及的方方面面作历史的、辩证的分析,并尽可能地从比较研究的角度出发,将某种丝路文化现象宏观地放到世界文化的大背景中进行研究和探讨。其选题注重学科的多样性和历史的延续性,也注意截取特定时期的横断面。有的则从某一特定点立论,对丝绸之路的古今文化、地理经济、民族语言、宗教习俗及其思维模式等作精辟的分析,并与中国当今的改革开放大业紧密结合,摒弃糟粕,阐扬精华,激励进取。本丛书的作者,大多是学术界各方面的研究员、教授,具有相当深的学术造诣。此外,一些才华横溢的青年学者的著作也收入在内。本丛书的观点,不一定都与主编者一致。我们本着“百家争鸣”的精神,以博采广众的襟怀支持诸家学说的切磋;只要言之有理,持之有据,对丝绸之路学的建设能尽一家之责,这里便提供一鸣之地。