本书介绍了道教的起源、发展现状、修道求仙及内丹仙学等。

本书介绍了宗教的本质、要素、产生根源、历史发展，宗教与其它社会意识的联系，我国佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的基本知识。

据商务印书馆1938年版影印。

这本书的撰写者和统稿者都是多年从事宗教教学和科研的同志，其中不乏国内外知名的学者。本书在论述宗教现象时，尽可能概括宗教在社会生活中的各种表象和因素，并促使读者更全面地认识宗教这一社会现象，这也就是我们编写此书的目的。

论述了道经的起源、产生、发展，介绍了道经的分类、目录及敦煌道经、藏外道经等。

詹鄞鑫（1947- ），福建人，华东师范大学中文系副教授，中国训诂学研究会、上海市语文学会和上海市民俗学会会员。本书内容涉及《周礼》所述神、鬼、示，吸收前人历史学、考古学、人类学、民俗学见解，熔为一炉，探讨古代宗教、神话、礼俗等问题，并对甲骨文、金文提出新看法。

本书内容包括：图腾崇拜、祖灵崇拜、生殖崇拜、自然崇拜及其它崇拜。

据东京大学东洋文化研究所报告1985年版译出。

主要内容：在佛教典籍里，大乘起信论是一部与中国佛学的发展有着密切关系的论著，也是近现代佛学研究中争议最大的一部论著。中国和日本的佛教学者都曾对它的真伪及其在佛教史上的地位与作用等问题，发表过许多言论。直至今天，这些问题仍然没有取得完全一致的意见。因此，对于起信论，仍然有进一步研究的必要。在校译之余，仅对这部论著的基本思想，关于真伪问题的计谋，以及它在佛教史上的地位与作用等等，作些简要的论述。

《中国无神论史（上下）》汇集了散见于经史子集、稗官野史中的各种无神论思想，概括抽象出诸多中国无神论概念、范畴和命题，并对它们加以分析，从更高、更深、更广的角度来重新审视、发掘中国无神论思想的意义和价值，确证和阐明中国无神论思想是整个中国传统文化最精华的表征。三十年前，《中国无神论史》被立为“六五”国家社科重点项目，汇集了全国有志于中国无神论史研究的三十多位专家学者进行攻关，历经数年，最终撰写并出版了中国历史上第一部《中国无神论史》，获得学术界和广大读者的好评。今天我们将其列入《当代中国学者代表作文库》，重新排版印刷，以推动中国无神论学科的发展，深化对中国传统文化的研究。