本报告集中地研究并设计了中国可持续发展战略的实施方案：2030年实现人口数量和规模的“零增长”，跨上中国可持续发展战略目标的第一级台阶；2040年实现能源和资源消耗速率的“零增长”，跨上中国可持续发展战略目标的第二级台阶；2050年实现生态环境退化速率的“零增长”，跨上中国可持续发展战略目标的第三级台阶，从此将整体进入可持续发展的良性循环。同时，对中国各省、市、自治区总计249项要素群、45个指数、16个模型和5大系统的逐级递归，进行了亿次级的运算，获得了关于可持续发展总体能力的定量评价和分类排序。并对中国可持续发展的战略目标，提出了实施环境、压力指数和约束瓶颈的系统分析。在可持续发展研究的国际领域中，本报告首次独立地提出了系统辨识的“可持续发展能力资产负债表”，初步完成了全国的发展质量比较优势和定量运算框架，提出了相应的宏观政策建议。本报告对于决策部门、立法部门、行政管理部门以及科研院所、大专院校和社会公众，具有参考价值和研究价值。

本书介绍了200多位思想家，几乎囊括了二十世纪西方所有的重要哲学家、神学家、宗教思想家以及研究宗教的人文科学家的宗教思想。

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本书详介了西方社会自罗马帝国衰亡到文艺复兴的历史，论述了其间各种基督教运动和思想发生发展的历史过程，及其对西方社会的政治制度的变迁、城市国家的兴起、文化教育的发展等的影响

《经学系传谱》是记录中国回教经堂教育的最全备的第一手资料。记录从经堂教育的兴倡者胡太师一直到作者赵灿同辈共七代经师近二百年间的传承谱系，内容详实丰富，全面展现了经堂教育的发展脉络和中国回教的历史状况，是珍贵的古籍文献。若非该书，今人已无存探究回教故旧。该书作者赵灿（道号裕心贫者）由儒生习经，拜经学大师舍蕴善门下，有感于舍太师“先觉长逝欤？大道将湮欤？”的感慨立志为前辈经师立传，在舍太师口述和作者实地探访的基础上完成初稿。初稿原有两本，一本存于舍太师府上，一本作者自己保存。后作者又誊录两本，一本送至南京经学大师袁懋昭处，一存北京金氏。当时并未刻版。三百年后其余各本早已不见，唯有其中一本还完好保留下来，据传发现于济宁东大寺，后被送至北京中国伊斯兰教协会。1987年中国伊斯兰教经学院教务长杨永昌老先生同云南学者马继组整理标点，交由青海人民出版社出版。该书1989年出版后，再未再版过。此书一时难觅，研究者与喜好者多复印借阅。回族与中国伊斯兰研究往往参考，是学术研究第一要读之书，弥足珍贵。誉为“回教高僧传”毫不为过。

本书由《什么是基督教社会》和《关于文化的定义的札记》两篇论文构成。前者论述了社会的宗教思想将引导对社会的政治制度和经济制度的批判;后者则阐明文化同宗教、政治、教育等之间的相互关系等。

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本书内容包括：佛教要览，佛教与印度艺术，佛教与中国艺术，佛教与日本艺术4部分。

本书概要地阐述了池田大作自己的佛教观点。

本书从《圣经》的“摩西五经”、“历史书”、“先知书”、《诗篇》、《哀歌》、《雅歌》、《箴言》等部分中精选出约百首诗歌。