本书是国内一本禅宗公案双语读物，所选公案均出自中国名禅宗经典，*大程度使读者体验公案历史原貌，同时，配以白话文和英文的简明翻译和详尽注解，使中外读者了解禅宗公案的语言特点和文化背景。公案通过日常生活中*普通的事情，或*一般的对话，进行佛法的激荡和智慧的启发，意境飘逸超凡，耐人寻味，以期由平凡小事照见本有之佛性，得到觉悟，以心传心，读者可以从中体会禅宗的哲理和禅话的艺术。

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《性别、信仰、权力：北魏女主政治与佛教》认为：在中国历史上，虽然女主摄政自汉代创制延迄清末，非偶然现象，但像北魏这样女主前后相继主导政坛并对政治产生持续影响的情形实属罕见。北魏女主的活跃当与这一时期社会动荡、民族融合、文化交流的时代大背景息息相关。这其中由两种异质文化激荡而产生的社会现象显得尤为突出，即少数民族的女主传统与外来佛教文化交汇后产生的性别、政治与佛教三者的互动情形。从“性别”、“信仰”、“权力”角度研究女主政治与佛教关系是一条探讨北魏史的新路径。女主政治与佛教的研究涉及多个学科，除女性史、政治史、佛教史之外，尚可从艺术史的角度介入这一课题的研究。出现在北魏后期皇家石窟中的帝后礼佛图，形象地反映了帝后礼佛的真实场景。我们可以联系礼佛图与石窟中的礼拜空间，初步了解北魏帝后从出行到拜佛的连贯场景；同时，礼佛图中所显示的严格的仪仗等级制度是儒礼渗入佛教仪轨的表现，帝后礼佛图是揭示北魏性别政治与佛教关系的图像证明。

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《心经》《坛经》是禅宗极为重要的两部经典。本书根据东雍先生对《心经》《坛经》的讲解整理而成，书中不仅涉及到相关经典、人物和知识的介绍，也包含了东雍先生对两经经文的独特理解；更为难得的是，该书结合当代前沿的科学知识，对佛学展开了有力的科学阐释，格局大开大合，内容丰富多彩，逻辑严谨细密，使得该书大别于一般讲经性质的著作。

《宗教与人文价值（北大虚云讲座五周年讲演集）/北京大学宗教学文库10》从东西方视野中的宗教观、宗教生活的现代性诉求、宗教研究与文明进程、佛教与亚洲思想展开写作。旨在展现世界各宗教的人文价值，推动我国宗教学研究，实践各宗教或宗教内的对话，积探索符合中国社会、中国文化特点的宗教学理论。收纳文章作者大多数是在海内外享有崇高声誉的学界名家，反映了当前国际宗教学界的高学术状态。

贾谊的思想皆是围绕“道”展开的，什么是“道”、如何行“道”是他的毕生关怀。贾谊认为“道”是宇宙的根本，是人们处理宇宙间问题的根据。“道”有本末之分，本是“虚”，末是“术”，本末皆道。“道”通过“德”显示创化之功，德之“六理”“六美”是“道”在宇宙天地间的运作方式。贾谊正是基于他的“道德”形上学建构其政治哲学，他以“道”论政、以“道”论礼、以“道”论治。贾谊的“道德”形上学不仅贯通于其政治哲学，而且还体现在他的生命实践之中，形成体道的君子人格。

本书聚焦不同宗教的心理学探究，既关注历史又关照现实，既研究理论又重视方法，既有跨文化的研究也有跨宗教的研究，重视理论和实践层面的整合，持续为宗教心理学学科建设贡献力量。

《房山云居寺研究》日文本出版于一九三五年三月，是东方文化学院京都研究所的塚本善隆等六位学者基于一九三四年前往北京房山云居寺进行的实地考察而撰述的研究成果，书中配有近百幅照片、插图和拓片，为考证云居寺与石经山原有建筑布局和单体建筑形式提供了有力依据，具有极其重要的学术价值。读者由此能够目睹房山云居寺与石经山的历史旧貌。

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