本书为MOOC教材、高校公共选修课教材，也开可以作为大众通俗读物。主要内容皆为介绍传统佛家的文化与艺术。学术定位：从知识、艺术、医药角度，介绍传统文化中的佛教文化的常识。文本约9万字，图约200幅。本书基于学术角度，概略地介绍了中国佛教的诸多基本面。从佛教起源、基本思想，到宗派与典籍，再到历史与人物、艺术与建筑等。时间跨度为两千年；涵盖汉传、藏传、南传三大语系。全书布局中正，取舍有度。书中所述，虽皆引自佛家典籍，但却采用白话叙述，深入浅出，故事性较强。

《领略宗教的信仰》凝聚了宜春学院政法学院13思政专业同学们的心血，承载着他们对《宗教学概论》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十三个课程教学主题出发，阐述自己对宗教现象与宗教文化的感悟。他们的观点表现得非常简单朴素，也有相应的逻辑论证，反映了他们内心世界对待宗教现象与宗教文化真诚的态度和思考。从领略生命高度的文字中看到自己思想成长的历程，对青年大学生来说，注定是一件非常有意义的事情！

《五当召珍藏：佛像 法器 其他》介绍：五当召是内蒙古自治区大藏传佛教寺院，已有三百年的历史。五当召除具有重要的宗教地位外，其存有的大量珍贵文物——包括造像、法器、曼陀罗、柱毯、杂项等具有高的历史、艺术价值。

《地藏菩萨图像学研究（中国佛教学者文集）/宝庆讲寺丛书》收集中国历史上出现的地藏菩萨图像，包括各种雕塑和绘画；不仅展现了丰富多彩的地藏菩萨雕塑和绘画，而且通过作者深入的研究，叙述了地藏图像的佛典依据、类型及其演变历程。是国内地藏菩萨图像研究又一代表性著作。

《江西佛教与地方文化：中国佛教学者文集/宝庆讲寺丛书》从人物述评、思想探究、宗派论析、逸闻汇集、调研报告、学术会议等6大主题切入，共收纳文章45篇，对江西佛教做了比较全面系统的研究，既有扎实的史料，又有客观具有远见卓识的观点性评述，对了解和研究地方历史、宗教有借鉴意义。

《原佛（第一辑）》收录佛教界知名专家学者和法师的文章十几篇。出发点是由于现实佛法真实义趣、解脱进路常被遮蔽、淆乱，常被歪解、浅化，外道、邪法滋章，异人、邪师横行。编者欲正本清源、匡正解蔽，呈现佛教本原，促进重视实修，推动佛法有效因应时代、适应时代、引领时代，故办此辑刊，以正视听，引导个体务识本来面目，发扬正信正行正道正能量，促进人个体的身心和谐、生命提升，促进世间良性发展和人类共同福祉。

我们所有的麻烦，都是因为没有认识至圣者。 没有认识至圣者，我们就进一步失去了敬畏感和上帝的同在感。我们失去了敬拜的灵性，以及回到里面、与上帝相遇、在安静中敬拜上帝的能力。当一介凡夫，有了把神当神、让主作主的真信仰，就能够以天上的光芒照亮人间，并且以永恒的真理切入时间。 陶恕在《智慧的开端》中，用22个章节带我们认识至圣者的属性。他对上帝属性的定义，就是上帝以任何方式所启示出来的一切关于他自身真实的事情。本书充满了陶恕对神各面品格的认识和经历，以真诚敬拜者的生命表现出来。完全没有神学八股的言论，也非以优美委婉之词吸引人。他在每章开始的时候，都会先向至圣者敬拜祷告，之后开始理性的叙述，将至圣者的威严慈爱诉诸笔下。 正如他说：“上帝是一个位格，像人一样，只要我们的心灵预备好了去经历那些奇妙的事，我们就会不断地增进与上帝的亲密关系，对他有更多的认识。那使圣经闪闪发光的上帝的荣耀，一旦降临到我们生活内在的世界里，就会更新我们对上帝的认识”（第二十三章） 《智慧的开端——认识至圣者》是陶恕的*之作，也是教会历史上的经典作品。于1961年正式出版，截止2009年，已经连续再版数次，销售50万册。

1.系中国首部集纳资深专家学者系统对佛教艺术模式、样式进行深度研究获得重要成果的学术著作。2.不同于以往一人、一家或局部、片面的研究模式。参加本书编撰的所有学者均来自对应佛教艺术模式生成、表现区域的相关高校、博物馆、美术馆与研究机构，既具备对应不同主题研究的实践经验与先期成果，亦具有不同层阶的学术历程与学科优势。3.最后呈现的学术成果建立在新视角、新资料、新途径、新方式的基础之上，大量图版与数据统计表以及新颖、直观的类分、比较及个案研究程式，为以往研究形态中所无。4.可望在客观对应研究主题、有机遴选参与研究的资深单位（个人）、精心寻找科学途径、全面揭示问题规律、系统复原中国佛教艺术模式与样式体系，建造新的研究模式等方面做出尝试，寻求经验与教训。5.具有较强的可读性、参考性、实用性与视角冲击力，为逐步来临的同质、同类数据库奠定了基础。

本书虽以《四福音书》（《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》）命名，实则包括了有《新约》“历史书”之称的《使徒行传》、“保罗书信”（《罗马书》《哥林多前书》《哥林多后书》《加拉太书》《以弗所书》《腓立比书》《歌罗西书》《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》《提摩太前书》《提摩太后书》《提多书》《腓利门书》）、“其他使徒书信”（《希伯来书》《雅各书》《彼得前书》《彼得后书》《约翰一书》《约翰二书》《约翰三书》《犹大书》）和有“预言书”之称的《启示录》，合计二十七部经卷；每部经卷，前有译者的“概说”，后有经卷文本的译文，并辅之以详细的页下注和独立成编的“《新约》简明百科辞典”，以方便读者阅读和查找；本书文前配有彩色印刷的“《新约》地图精选”，书末附有“《新约》百科图表、地图、插图和照片资料”索引，涵盖了耶稣的生平与神迹，《新约》涉及的度量衡、货币单位、植物、动物、人名地名和专有名词新旧译名对照表，保罗生平和书信大事年表和主要参考书目等，是一部名副其实的《新约》“百科全书”。本书分上中下三册，文前有《新约》彩色地图23张，书后附赠由德国著名艺术家创作的《圣经插图》64幅组成的小画册。

本书是对明清之际天主教传教士在中国采取的一种称为“书籍传教”的传教新方法的全面研究。“绪论”部分回顾基督教历史上的传教方法，对“书籍传教”进行界定和概念辩析，分析了本课题的研究意义，并确定了本课题的研究视界。第二章从传教士对华文化适应政策、在华文化身份和传教战略的视角分析了“书籍传教”兴起的原因和过程。第三章通过梳理传教士的“天学”书籍的写作缘起和写作过程来观察中西士人间的互动关系，其后的附文从书籍的资料来源和内容进一步论述这一问题。第四章研究了与传教士“天学”书籍出版相关的几个问题，如出版地点、出版最集中的时间段、出版管理、出版者、中国士人的序跋、流布方式等。第五章通过叙述中国士人的回应来分析“书籍传教”效果。“结论”部分对全书进行总结和概括。