《新约导论》是新约学术研究方面的经典作。除了基本的导论议题外，《新约导论》对新约各书卷的作者、日期、来源、主旨、写作对象等历史问题做了深入研究，并且给出了新约文献的大纲以及背后的理据。作者还为广大研究新约的读者提供了每卷书的研究近况，并点出了每卷新约文献对正典的神学贡献。在相关议题的处理上，作者保证了学术性与客观的立场，其深度和广度都达到了高的水平，是每个希望认真研究新约的人不能错过的经典导论。

本书是作者应海德兰出版集团邀请，为世界宗教板块撰写的伊斯兰书籍——一本著名的了解伊斯兰知识的自学教程。该书以词条统领全书，从穆圣的一生、《古兰经》与其教义、伊斯兰功修、伊斯兰礼拜场所、伊斯兰律法、伊斯兰政治与社会、伊斯兰礼仪、伊斯兰神秘主义、伊斯兰的未来等方面，简明而又准确地叙述了伊斯兰的历史和现实，给人以轻松畅快的阅读体验。

本书从儒释道医四个方面，讲解了大乘佛教很主要的经典——《心经》。希望能够普度众生，让更多的人达到快乐的彼岸。对于解除人们面对紧张职场压力，特别像肿瘤患者的思想负担和精神恐惧，具有特别的现实意义。通过用《道德经》解《心经》，用《黄帝内经》解《心经》，可以看到“医、儒、道”之间的关系，看到人与自然界万物的关系，看到生命个体与宇宙的关系，对于引导大众树立正确的人生观、养生观具有指导意义。对于医者来说，领略佛教慈悲，信仰大医精诚，用专业普度众生，亦是高商的理想和追求。

本书以图文并茂的形式，立体而直观地呈现出藏传佛教圣地——瞿昙寺的概貌。瞿昙寺建于1392年，是中国西北地区保存很完整的一组明代建筑群，以宏伟建筑、珍贵文物、精美壁画闻名于世，历经600余年，古风犹存，被誉为“高原小故宫”，1982年被国务院颁布为第二批中国重点文化保护单位。无论是寺内近800平方米的巨幅彩色壁画，还是历史遗存五通御碑、十方匾额、象背云鼓，无一不彰显出瞿昙寺重要的佛教地位以及深厚的文化底蕴。

《华岩文丛：华岩寺志》通过实地调研，查阅馆藏等方法网络华岩寺的历史文献资料，对华岩寺沿革、建筑、庙产、景区管理、佛事活动、慈善活动、寺藏文物、佛学教育、饮食民俗、人文建设等做了详细考证，《华岩文丛：华岩寺志》具有一定的史料价值。

极简世界文化概览：用世界的限光、易懂的语言、深入的剖析为学习者展示一幅世界文化全景：跨文化交际实用手册：提供核心的跨文化交际知识，提高学习者对文化差异的敏感度、宽容度和跨文化交际能力。哲学和科学简明读物：介绍世界文明史上的思想流派和科学成果．促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。

作为中古时代印度重要的哲学流派，大乘空、有二宗对其本土不二吠檀多论及其后东亚地区大乘佛教影响深远。空、有二宗在作为其哲学基石的缘起论上各有精彩发挥，但又分歧显著，因之在印度曾爆发持续、激烈的对抗，影响波及中日韩等广大北传佛教地区。《空有之辨：印度大乘二宗缘起思想研究》采用纵横结合的方法展开讨论，以思想史的研究方法为先导，再结合哲学分析，注重于历史地勾勒印度大乘空有二宗的成立和互诤的情况。

本书从科学的角度，以物理学的发展史为线索，清晰地展示了自然界的基本运行规律，进而上升到思想层面，对诸如“因果规律”“空性”“时间的本质”“时空穿越”“唯心所现”等，以及现实中存在的一系列现象和说法，提出了启发性的思考，有的是显而易见的，有的是留待世人继续思考和探索的。本书的宗旨不是为了让读者像物理学系学生一样精通物理学的各个分支，而是为了从这些物理事件和基础知识中学习物理学的核心思想。讲物理的目的是为了提炼它的价值及其具有启发性的东西，而这些东西既是科学的思想，也是哲学的思想。

人类社会是一个纠缠不清的社会，人生在其中，要面对和处理各种各样的问题。这些问题大到自己的生死，小到与别人的交往，每一个我们都无法回避。我们的人生一半是在制造麻烦，另一半是在解决麻烦，而且有些麻烦还很难解决。这本书记载了明一法师用功以来的秘密宝藏，那就是——它有千般伎俩，我有一法不理。禅修作为佛教的修行手段，能够让我们很快地觉悟自我。 即使是刚入门的人也能够从禅修的入手处——“它有千般伎俩， 我有一法不理”中得到提醒。禅修中的种种问题， 实际上与我们生活中的问题是一样的，永远不会有完的时候，也是和生活的问题一样是处理了一个接着就会来十个百个的。所以，“不理”，就成了我们对付这些问题的有效方法。人生问题和烦恼就像个顽皮的小孩子一样，折腾你没个完。你越是教训他、你越是征服他、你越是纠正他，他越来劲。你就不理他，他便会自生自灭。诸法因缘生，缘谢法还灭，处理我们的问题也如此，一切法都是生灭法，烦恼也会消逝，痛苦也会消逝，正是因为如此，所以才说“生灭灭已，寂灭为乐”，这个“不理——极致的对抗”能够真正地解决问题。当然佛教不光是“不理”这么简单，“不理”只是我们用功时的一个手段。对于要开发我们的智慧来说，该理的时候还要去理，妄想与佛性不二，烦恼与智慧同源，妄想就是我们的佛性，是我们的智慧之源，也是我们的烦恼之源。以“不理”的窍门用功，并非万事不去理会，其中有能而不为之道，有不用而用之妙。否则我们就成为一块木头，成为死水一潭，成为没有智慧的木石。我们要充分认识到妄想的特性，要知道我们在修行的过程中如何去“不理”，在该不理的时候如何去“不理”，在该理的时候又如何去理会。

洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景。中国十大洞天，各有各的神奇，各有各的特色，各有各的故事，林林总总，不一而足。“洞中方一日，世上已千年”，在寻访中，我们面对风景奇秀的洞穴，与洞中的高士促膝倾谈，俯仰古今，心驰神往。当年发生在洞中的那些人和事，有的使人激动，有的令人惊奇；有的让人感叹不已，唏嘘落泪。其中如隐士的逍遥，方士的快乐，洞中“女仙”的苗条，“山中宰相”的潇洒，采药仙子的无我……种种鲜活的人物形象，无不活灵活现地展示在我们的眼前。这些洞天的美好风物和历史人物传说，既可供科学界、史学界研究参考，也可作为旅游者寻幽访胜时的美妙谈资。让我们翻开《洞天仙踪》，跟着《洞天仙踪》，走进中国古代高道们的故事当中，走进他们高尚独特的心路历程，走进中国十大洞天，去游历，去寻访，去探究吧！